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笑林广记
作者:游戏主人
内容简介
《笑林广记》是让中国人笑了1000年还停不下来的经典幽默笑话集,很多笑话在宋代就广为流传。清代形成完善刻本,是清代至民国刊刻版本最多的民间笑话书,至今依然 广受喜爱。全书通俗易懂,短小精悍,上至帝王将相,下至贩夫走卒,全在被调笑之列,被誉为宋元明清一千年来,谁看谁笑 的 古代笑话之集大成者。
卷一 古艳部
升官
一官升职,谓其妻曰:“我的官职比前更大了。”妻曰:“官大,不知此物亦大不?”官曰:“自然。”及行事,妻怪其藐小如故,官曰:“大了许多,汝自不觉着。”妻曰:“如何不觉?”官曰:“难道老爷升了官职,奶奶还照旧不成?少不得我的大,你的也大了。”
比职
甲乙两同年初中。甲选馆职,乙授县令。甲一日乃骄语之曰:“吾位列清华,身依宸禁,与年兄做有司者,资格悬殊。他不具论,即选拜客用大字帖儿,身份体面,何啻天渊。”乙曰:“你帖上能用几字,岂如我告示中的字,不更大许多?晓谕通衢,百姓无不凛遵恪守,年兄却无用处。”甲曰:“然则金瓜黄盖,显赫炫耀,兄可有否?”乙曰:“弟牌棍清道,列满街衢,何止多兄数倍?”甲曰:“太史图章,名标上苑,年兄能无羡慕乎?”乙曰:“弟有朝廷印信,生杀之权,惟吾操纵,视年兄身居冷曹,图章私刻,谁来怕你?”甲不觉词遁,乃曰:“总之,翰林声价值千金。”乙笑曰:“吾坐堂时,百姓口称青天爷爷,岂仅千金而已耶?”
发利市
一官新到任,祭仪门毕,有未烬纸钱在地,官即取一锡锭藏好。门子禀曰:“老爷,这是纸钱,要他何用?”官曰:“我知道,且等我发个利市看。”
贪官
有农夫种茄不活,求计于老圃。老圃曰:“此不难,每茄树下埋钱一文即活。”问其何故,答曰:“有钱者生,无钱者死。”
有理
一官最贪。一日,拘两造对鞫,原告馈以五十金,被告闻知,加倍贿托。及审时,不问情由,抽签竟打原告。原告将手作五数势曰:“小的是有理的。”官亦以手覆曰:“奴才,你讲有理。”又以手一仰曰:“他比你更有理哩。”
取金
一官出朱票,取赤金二锭,铺户送讫,当堂领价。官问:“价值几何?”铺家曰:“平价该若干,今系老爷取用,只领半价可也。”官顾左右曰:“这等,发一锭还他。”发金后,铺户仍候领价。官曰:“价已发过了。”铺家曰:“并未曾发。”官怒曰:“刁奴才,你说只领半价,故发一锭还你,抵了一半价钱。本县不曾亏了你,如何胡缠?快撵出去!”
糊涂
一青盲人涉讼,自诉眼瞎。官曰:“你明明一双清白眼,如何诈瞎?”答曰:“老爷看小人是清白的,小人看老爷却是糊涂得紧。”
不明
一官断事不明,惟好酒怠政,贪财酷民。百姓怨恨,乃作诗以诮之云:“黑漆皮灯笼,半天萤火虫。粉墙画白虎,黄纸写乌龙。茄子敲泥磬,冬瓜撞木钟。惟知钱与酒,不管正和公。”
启奏
一官被妻踏破纱帽,怒奏曰:“臣启陛下,臣妻罗唣,昨日相争,踏破臣的纱帽。”上传旨云:“卿须忍耐。皇后有些惫赖,与朕一言不合,平天冠打得粉碎,你的纱帽只算得个卵袋。”
偷牛
有失牛而讼于官者,官问曰:“几时偷去的?”答曰:“老爷,明日没有的。”吏在傍不觉失笑,官怒曰:“想就是你偷了!”吏洒两袖曰:“任凭老爷搜。”
避暑
官值暑月,欲觅避凉之地。同僚纷议,或曰某山幽雅,或曰某寺清闲。一老人进曰:“山寺虽好,总不如此座公厅,最是凉快。”官曰:“何以见得?”答曰:“别处多有日头,独此处有天无日。”
石碑
一官素有清名,考察任满,父老与之立德政碑告成。官命打轿往观之,先于公厂坐下。少顷,左右禀曰:“请老爷看石(肏)碑(屄)。”
强盗脚
乡民初次入城,见有木桶悬于城上,问人曰:“此中何物?”应者曰:“强盗头。”及至县前,见无数木匣钉于谯楼之上,皆前官既去而所留遗爱之靴。乡民不知,乃点首曰:“城上挂的强盗头,此处一定是强盗脚了。”
属牛
一官遇生辰,吏典闻其属鼠,乃醵黄金铸一鼠为寿。官甚喜,曰:“汝等可知奶奶生日,亦在目下乎?”众吏曰:“不知,请问其属?”’官曰:“小我一岁,丑年生的。”
同僚
有妻妾各居者,一日,妾欲谒妻,谋之于夫:“当如何写帖?”夫曰:“该用‘寅弟’二字。”妾问:“其义何居?”夫曰:“同僚写帖,皆用此称呼,做官府之例耳。”妾曰:“我辈并无官职,如何亦写此帖?”夫曰:“官职虽无,同僚(
)总是一样。”
家属
官坐堂,众役中有撒一响屁,官即叫:“拿来!”隶禀曰:“老爷,屁是一阵风,吹散没影踪,叫小的如何拿得?”官怒云:“为何徇情卖放,定要拿到。”皂无奈,只得取干屎回销:“禀老爷,正犯是走了,拿得家属在此。”
州同
一人最好古董,有持文王鼎求售者,以百金买之。又一人持一夜壶至,铜色斑驳陆离,云是武王时物,亦索重价。曰:“铜色虽好,只是肚里臭甚。”答曰:“腹中虽臭,难道不是个周(州)铜(同)?”
衙官隐语
衙官聚会,各问何职。一官曰:“随常茶饭掇将来,盖义取现成(县丞)也。”一官曰:“滚汤锅里下文书,乃煮(主)簿也。”一官曰:“乡下蛮子租粪窖。”问者不解,答曰:“典屎(史)。”
详梦
一作吏典者,有媳妇最善详梦。适三考已满,将往谒选。夜得一梦,呼媳详之。媳问:“何梦?”公曰:“梦见把许多册籍,放在锅内熬煮,不知主何吉凶?”媳曰:“初选一定是个主(煮)簿。”隔数日,公曰:“我又得一梦,梦见你我二人皆裸体而立,身子却是相背的,何也?”媳曰:“恭喜一转,就是县(现)丞(成)。”
太监观风
镇守太监观风,出“后生可畏焉”为题,众皆掩口而笑。珰问其故,教官禀曰:“诸生以题目太难,求减得一字也好。”珰笑曰:“既如此,除了‘后’字,只做‘生可畏焉’罢。”
常礼
内相见人撒尿,喜甚,唤他过来一看。其人脱裤,见此物尚在撺动,内相拍掌大喜曰:“我的乖儿,见我公公,只消常礼儿罢了。”
念劾本
一辽东武职,素不识字。一日被论,使人念劾本云:“所当革任回卫者也。”因痛哭曰:“‘革任回卫’还是小事,这‘者也’二字,怎么当得起!”
武弁夜巡
一武弁夜巡,有犯夜者,自称书生会课归迟。武弁曰:“既是书生,且考你一考。”生请题,武弁思之不得,喝曰:“造化了你,今夜幸而没有题目。”
垛子助阵
一武官出征将败,忽有神兵助阵,反大胜。官叩头请神姓名,神曰:“我是垛子。”官曰:“小将何德,敢劳垛子尊神见救?”答曰:“感汝平昔在教场,从不曾有一箭伤我。”
进士第
一介弟横行于乡,怨家骂曰:“兄登黄甲,与汝何干,而豪横若此?”答曰:“你不见匾额上面写着‘进士第(弟)’么?”
及第
一举子往京赴试,仆挑行李随后。行到旷野,忽狂风大作,将担上头巾吹下。仆大叫曰:“落地了!”主人心下不悦,嘱曰:“今后莫说落地,只说及第。”仆领之,将行李拴好,曰:“如今恁你走上天去,再也不会及第了。”
嘲武举诗
头戴银雀顶,脚踏粉底皂。也去参主考,也来谒孔庙。颜渊喟然叹,夫子莞尔笑。子路愠见曰:“这般呆狗醮,我若行三军,都去喂马料。”
封君
有市井获封者,初见县官,甚跼蹐,坚辞上坐。官曰:“叨为令郎同年,论理还该侍坐。”封君乃张目问曰:“你也是属狗的么?”
老父
一市井受封,初见县官,以其齿尊,称之曰:“老先。”其人含怒而归,子问其故,曰:“官欺我太甚。彼该称我老先生才是,乃作歇后语,叫甚么老先,明系轻薄。我回称,也不曾失了便宜。”子询何以称呼,答曰:“我本应称他老父母,今亦缩住后韵,只叫他声老父。”
公子封君
有公子兼封君者,父对子,乃欣羡不已。讶问其故,曰:“你的爷既胜过我的爷,你的儿又胜过我的儿。”
送父上学
一人问:“公子与封君孰乐?”答曰:“做封君虽乐,齿已衰矣,惟公子年少最乐。”其人急趋而去,追问其故,答曰:“买了书,好送家父去上学。”
纳粟诗
赠纳粟诗曰:“革车(言三百两)买得截的高(言大帽也),周子窗前(言草也)满腹包。有朝若遇高曾祖,焕乎其有(言京章也)没分毫。”
考监
一监生过国学门,闻祭酒方盛怒两生而治之,问门上人者:“然则打欤?罚欤?镦锁欤?”答曰:“出题考文。”生即咈然曰:“咦,罪不至此。”
坐监
一监生妻,屡劝其夫读书,因假寓于寺中。素无书箱,乃唤脚夫以罗担挑书先往。脚夫中途疲甚,身坐担上。适生至,闻傍人语所坐《通鉴》,因怒责脚夫。夫谢罪曰:“小人因为不识字,一时坐了鉴(监),弗怪弗怪。”
不往京
一监生娶妾,号曰京姐,妻妒甚。夫诣妾,必告曰:“京里去。”一日,欲往京去,妻曰:“且在此关上纳了钞着。”既行事讫,妻曰:“汝今何不往京!”生曰:“毧也没有一些在肚里,京里去做甚么!”
咬飞边
贫子途遇监生,忽然抱住兜耳一口。生惊问其故,答曰:“我穷苦极矣,见了大锭银子,如何不咬些飞边用用。”
入场
监生应付入场方出,一故人相遇揖之,并揖路傍猪屎。生问:“此臭物,揖之何为?”答曰:“他臭便臭,也从大肠(场)里出来的。”
书低
一生赁僧房读书,每日游玩,午后归房,呼童取书来。童持《文选》,视之,曰:“低。”持《汉书》,视之,曰:“低。”又持《史记》,视之,曰:“低。”僧大诧曰:“此三书,熟其一,足称饱学,俱云低,何也?”生曰:“我要睡,取书作枕头耳。”
监生娘娘
监生至城隍庙,傍有监生案。塑监生娘娘像。归谓妻曰:“原来我们监生恁般尊贵,连你的像,早已都塑在城隍庙里了。”
监生自大
城里监生与乡下监生,各要争大。城里者耻之曰:“我们见多识广,你乡里人孤陋寡闻。”两人争辩不已,因往大街同行,各见所长。到一大第门首,匾上“大中丞”三字,城里监生倒看指谓曰:“这岂不是丞中大?乃一征验。”又到一宅,匾额是“大理卿”,乡下监生以“卿”字认作“乡”字,忙亦倒念指之曰:“这是乡里大了。”两人各不见高下。又来一寺门首,上题“大士阁”,彼此平心和议曰:”原来阁(各)士(自)大。”
打丁
一人往妓馆打丁毕,妓牵之索谢,答曰:“我生员也,奉祖制免丁。”俄焉又一人至,亦如之。妓曰:“为何?”答曰:“我监生也。”妓曰:“监生便怎么?”其人曰:“岂不知监生从来是白丁。”
王监生
一监生姓王,加纳知县到任。初落学,青衿呈书,得“牵牛”章。讲诵之际,忽问:“那王见之是何人?”答曰:“此王诵之之兄也。”又问:“那王曰然是何人?”答曰:“此王曰叟之弟也。”曰:“妙得紧。且喜我王氏一门,都在书上。”
自不识
有监生,穿大衣,戴圆帽,于着衣镜中自照,得意甚。指谓妻曰:“你看镜中是何人?”妻曰:“臭乌龟!亏你做了监生,连自(字)多不识。”
监生拜父
一人援例入监,吩咐家人备帖拜老相公。仆曰:“父子如何用帖,恐被人谈论。”生曰:“不然。今日进身之始,他客俱拜,焉有亲父不拜之理?”仆问:“用何称呼?”生沉吟曰:“写个眷侍教生罢。”父见,怒责之。生曰:“称呼斟酌切当,你自不解。父子一本至亲,故下一‘眷’字。‘侍’者,父坐子立也。‘教’者,从幼延师教训。生者,父母生我也。”父怒转盛,责其不通,生谓仆曰:“想是嫌我太妄了,你去另换过晚生帖儿来罢。”
半字不值
一监生妻谓其孤陋寡闻,使劝读书。问:“读书有甚好处?”妻曰:“一字值千金,如何无益?”生答曰:“难道我此身,半个字也不值?”
借药撵
一监生临终,谓妻曰:“我一生挣得这副衣冠,死后必为我殡殓。”妻诺。既死,穿衣套靴讫,惟圆帽左右欹侧难戴。妻哭曰:“我的天,一顶帽子也无福戴。”生复转魂,张目谓妻曰:“必要戴的。”妻曰:“非不欲戴,恨枕不稳耳。”生曰:“对门某医生家药撵槽,借来好做枕。”
斋戒库
一监生姓齐,家资甚富,但不识字。一日,府尊出票,取鸡二只,兔一只。皂亦不识票中字,央齐监生看。生曰:“讨鸡二只,免一只。”皂只买一鸡回话。太守怒曰:“票上取鸡二只,兔一只,为何只缴一鸡?”皂以监生事禀,太守遂拘监生来问。时太守适有公干,暂将监生收入斋戒库内候究。生入库,见碑上“斋戒”二字,认做他父亲“齐成”姓名,张目惊诧,呜咽不止。人问何故,答曰:“先人灵座,何人设建在此?睹物伤情,焉得不哭。”
附例
一秀才畏考援例,堂试之日,至晚不能成篇。乃大书卷面曰:“惟其如此,所以如此。若要如此,何苦如此。”官见而笑曰:“写得此四句出,毕竟还是个附例。”
酸臭
小虎谓老虎曰:“今日出山,搏得一人食之,滋味甚异,上半截酸,下半截臭,究竟不知是何等人。”老虎曰:“此必是秀才纳监者。”
仿制字
一生见有投制生帖者,深叹“制”字新奇。偶致一远札,遂效之。仆致书回,生问:“见书有何话说?”仆曰,“当面启看,便问:‘老相公无恙?’又问:‘老安人好否?’予曰:‘俱安。’乃沉吟半晌,带笑而入,纔发回书。”生大喜曰:“人不可不学,只一字用得着当,便一家俱问,倒添下许多殷勤。”
春生帖
一财主不通文墨,谓友曰:“某人甚是欠通,清早来拜我,就写晚生帖。”傍一监生曰:“这倒还差不远。好像这两日秋天拜客,竟有写春(眷)生帖子的哩。”
借牛
有走柬借牛于富翁者,翁方对客,讳不识字,伪启缄视之。对来使曰:“知道了,少刻我自来也。”
哭麟
孔子见死麟,哭之不置。弟子谋所以慰之者,乃编钱挂牛体,告曰:“鳞已活矣。”孔子观之曰:“这明明是一只村牛,不过多得几个钱耳。”
江心赋
有富翁同友远出,泊舟江中。偶散步上岸,见壁间题“江心赋”三字,错认“赋”字为“贼”字,惊欲走匿。友问故,指曰:“此处有贼。”友曰:“赋也,非贼也。”其人曰:“赋(富)便赋了,终是有些贼形。”
吃乳饼
富翁与人论及童子多肖乳母,为吃其乳,气相感也。其人谓富翁曰:“若是如此,想来足下从幼是吃乳饼大的。”
不愿富
一鬼托生时,冥王判作富人。鬼曰:“不愿富也。但求一生衣食不缺,无是无非,烧清香,吃苦茶,安闲过日足矣。”冥王曰:“要银子便再与你几万,这样安闲清福,却不许你享。”
字塔
一富翁问“薑”字如何写,对以草字头,次一字,次田字,又一字,又田字,又一字。其人写草、壹、田、壹、田、壹,写讫玩之,骂曰:“天杀的,如何诳我!分明作耍我造成一座宝塔了。”
医银入肚
一富翁含银于口,误吞入腹,痛甚,延医治之。医曰:“不难,先买纸牌一副,烧灰咽之,再用艾丸灸脐,其银自出。”翁询其故,医曰:“外面用火烧,里面有强盗打劫,那怕你的银子不出来!”
田主见鸡
一富人有余田数亩,租与张三者种,每亩索鸡一只。张三将鸡藏于背后,田主遂作吟哦之声曰:“此田不与张三种。”张三忙将鸡献出,田主又吟曰:“不与张三却与谁?”张三曰:“初间不与我,后又与我,何也?”田主曰:“初乃无稽(鸡)之谈,后乃见机(鸡)而作也。”
讲解
有姓李者暴富而骄,或嘲之云:一童读《百家姓》首句,求师解释。师曰:“赵是精赵的赵字(吴俗谓人呆为赵),钱是有铜钱的钱字,孙是小猢狲的孙字,李是姓张姓李的李字。”童又问:“倒转亦可讲得否?”师曰:“也得。”童曰:“如何讲?”师曰:“不过姓李的小猢狲,有了几个臭铜钱,一时就精赵起来。”
富翁子不识字,人劝以延师训之。先学“一”字是一画,次“二”字二画,次“三”字三画。其子便欣然投笔,告父曰:“儿已都晓字义,何用师为?”父喜之,乃谢去。一日,父欲招万姓者饮,命子晨起治状,至午不见写成。父往询之,子患曰:“姓亦多矣,如何偏姓万。自早至今,才得五百画着哩!”
卷二 腐流部
辞朝
一教官辞朝见象,低徊留之不忍去。人问其故,答曰:“我想祭丁的猪羊,有这般肥大便好。”
上任
岁贡选教职,初上任,其妻进衙,不觉放声大哭。夫惊问之,妻曰:“我巴得你到今日,只道出了学门,谁知反进了学门。”
争脏
祭丁过,两广文争一猪大脏,各执其脏之一头。一广文稍强,尽掣得其脏,争者止两手撸得脏中油一捧而已。因曰:“予虽不得大葬(脏),君无尤(油)焉。”
厮打
教官子与县丞子厮打,教官子屡负,归而哭诉其母。母曰:“彼家终日吃肉,故恁般强健会打。你家终日吃腐,力气衰微,如何敌得他过?”教官曰:“这般我儿不要忙,等祭过了丁,再与他报复便了。”
钻刺
鼠与黄蜂拜为兄弟,邀一秀才做盟证,秀才不得已往,列为第三人。一友问曰:“兄何居乎鼠辈之下?”答曰:“他两个一会钻,一会刺,我只得让他罢了。”
证孔子
两道学先生议论不合,各自诧真道学而互诋为假,久之不决。乃请证于孔子,孔子下阶,鞠躬致敬而言曰:“吾道甚大,何必相同。二位老先生皆真正道学,丘素所钦仰,岂有伪哉。”两人各大喜而退。弟子曰:“夫子何谀之甚也!”孔子曰:“此辈人哄得他动身就够了,惹他怎么?”
放肆
道学先生嫁女出门,至半夜,尚在厅前徘徊踱索。仆云:“相公,夜深请睡罢。”先生顿足怒云:“你不晓得,小畜生此时正在那里放肆了!”
贽礼
广文到任,门人以钱五十为贽者,题刺曰:“谨具贽仪五十文,门人某百顿首拜。”师书其帖而返之,曰:“减去五十拜,补足一百文何如?”门人答曰:“情愿一百五十拜,免了这五十文又何如?”
不养子
一士夫子孙繁衍,而同侪有无子者,乃骄语之曰:“尔没力量,儿子也养不出一个。像我这等子孙多,何等热闹。”同侪答曰:“其子尔力也,其孙非尔力也。”
借粮
孔子在陈绝粮,命颜子往回回国借之,以其名与国号相同,冀有情熟。比往通讫,大怒曰:“汝孔子要攘夷狄,怪俺回回,平日又骂俺回之为人也择(贼)乎!”粮断不与。颜子怏怏而归。子贡请往,自称平昔极奉承,常曰:“赐也何敢望回回。”群回大喜,以白粮一担,先令携去,许以陆续运付。子贡归,述之夫子,孔子攒眉曰:“粮便骗了一担,只是文理不通。”
廪粮
粮长收粮在仓廪内,耗鼠甚多,潜伺之,见黄鼠群食其中。开仓掩捕,黄鼠有护身屁,连放数个。里长大怒曰:“这样放屁畜生,也被他吃了粮去。”
脱科
其年乡试,一县脱科。诸生请堪舆来看风水,以泥塑圣像卵小,不相称故耳。遂唤妆佛匠改造。圣人大喝曰:“这班不通文理的畜生,你们自不读书,干我卵甚事!”
黉门
三秀才往妓家设东叙饮,内一秀才曰:“兄治何经?”曰:“通《诗经》。”复问其次,曰:“通《书经》。”因戏问妓曰:“汝通何经?”曰:“妾通月经。”众皆大笑。妓曰:“列位相公休笑我,你们做秀才,都从这红门中出来的。”
野味
甲乙二士应试,甲曰:“我梦一木冲天,何如?”乙曰:“一木冲天,乃‘未’字也,恐非佳兆。”因言己“梦一雉贴天而飞,此必文门之象,稳中无疑矣”。甲摇首曰:“咦,野(也)味(未)。”
僧士诘辩
秀才诘问和尚曰:“你们经典内‘南无’二字,只应念本音,为何念作那摩?”僧亦回问云:“相公,《四书》上‘于戏’二字,为何亦读作呜呼?如今相公若读于戏,小僧就念南无。相公若是呜呼,小僧自然要那摩。”
杨相公
一人问曰:“相公尊姓?”曰:“姓杨。”其人曰:“既是羊,为甚无角?”士怒曰:“呆狗入出的!”那人错会其意,曰:“嗄!”
头场
玉帝生日,群仙毕贺。东方朔后至,见寿星彷徨门外,问之,曰:“有告示贴出,不放我进。”又问:“何故贴出?”答曰:“怪我头长(场)。”
后场
宾主二人同睡,客索夜壶。主人说:“在床下,未曾倒得。”只好棚过头一场,后场断断再来不得了。
识气
一瞎子双目不明,善能闻香识气。有秀才拿一《西厢》本与他闻,曰:“《西厢记》。”问:“何以知之?”答曰:“有些脂粉气。”又拿《三国志》与他闻,曰:“《三国志》。”又问:“何以知之?”答曰:“有些刀兵气。”秀才以为奇异,却将自做的文字与他闻,瞎子曰:“此是你的佳作。”问:“你怎知?”答曰:“有些屁气。”
蛀帽
有盛大、盛二者,所戴毡帽,合放一处。一被虫蛀,兄弟二人互相推竞,各认其不蛀者夺之。适一士经过,以其读书人明理,请彼决之。士执蛀帽反复细看,乃睨盛大曰:“此汝帽也!”问:“何以见得?”士曰:“岂不闻《大学》注解云:‘宣(先)着(蛀),盛大之貌(帽)’。”
无一物
穷人往各寺院,窃取神物灵心,止有土地庙未取。及去挖开,见空空如也。乃骇叹曰:“看他巾便戴了一顶,原来腹中毫无一物!”
带巾人
一和尚撒尿,玩弄自己阳物。偶有带巾人走来,戏曰:“你师徒两个,在此讲甚么?”和尚曰:“看他头有几多大,要折顶方巾与他带带。”
穷秀才
有初死见冥王者,王谓其生前受用太过,判来生去做一秀才,与以五子。鬼吏禀曰:“此人罪重,不应如此善遣。”王笑曰:“正惟罪重,我要处他一个穷秀才,把他许多儿子,活活累杀他罢了。”
颂屁
一士死见冥王,自称饱学,博古通今。王偶撒一屁,士即进词云:“伏惟大王高耸金臀,洪宣宝屁,依稀乎丝竹之声,仿佛乎麝兰之气。臣立下风,不胜馨香之味。”王喜,命赐宴,准与阳寿一纪,至期自来报到,不消鬼卒勾引。士过十二年,复诣阴司,谓门上曰:“烦到大王处通禀,说十年前做放屁文章的秀才又来了。”
出学门
儒学碑亭新完,一士携妓往视,见碑下负重,戏谓妓曰:“汝父在此,为何不拜?”妓即下拜云:“我你爷,看你这等蹭蹬,何时得出学门!”
抄祭文
东家丧妻母,往祭,托馆师撰文。乃按古本误抄祭妻父者与之,为识者看出,主人怪而责之。馆师曰:“此文是古本刊定的,如何得错?只怕倒是他家错死了人,这便不关我事。”
行房
一秀士新娶,夜分就寝,问于新妇曰:“吾欲云雨,不知娘子尊意允否?”新人曰:“官人从心所欲。”士曰:“既蒙俯允,请娘子展股开肱,学生无礼又无礼矣。”及举事,新妇曰:“痛哉,痛哉!”秀才曰:“徐徐而进之,浑身通泰矣。”
做不出
租户连年欠租,每推田瘦做不出米来。士怒曰:“明年待我自种,看是如何?”租户曰:“凭相公拼着命去种,到底是做不出的。”
凑不起
一士子赴试,艰于构思。诸生随牌俱出。接考者候久,甲仆问乙仆曰:“不知作文一篇,约有多少字?”乙曰:“想来不过五六百。”甲曰:“五六百字,难道胸中便没有了,此时还不出来?”乙曰:“五六百字虽有在肚里,只是一时凑不起来耳。”
四等亲家
两秀才同时四等,于受责时曾识一面。后联姻,会亲日相见。男亲家曰:“尊容曾在何处会过来?”女亲家曰:“便是有些面善,一时想不起。”各沉吟间,忽然同悟,男亲家点头曰:“嗄。”女亲家亦点头曰:“嗄。”
七等割
一士考末等,自觉惭愧,且虑其妻之姗己也。乃架一说诳妻曰:“从前宗师止于六等,今番遇着这个瘟官,好不利害,又增出一等,你道可恶不可恶?”妻曰:“七等如何?”对曰:“六等不过去前程,考七等者,竟要阉割。”妻大惊曰:“这等,你考在何处?”夫曰:“还亏我争气,考在六等,幸而免割。”
腹内全无
一秀才将试,日夜忧郁不已。妻乃慰之曰:“看你作文,如此之难,好似奴生产一般。”夫曰:“还是你每生子容易。”妻曰:“怎见得?”夫曰:“你是有在肚里的,我是没在肚里的。”
不完卷
一生不完卷,考置四等,受朴。对友曰:“我只缺得半篇。”友云:“还好。若做完,看了定要打杀。”
求签
一士岁考求签,通陈曰:“考在六等求上上,四等下下。”庙祝曰:“相公差矣,四等止杖责,如何反是下下?”士曰:“非汝所知。六等黜退,极是干净。若是四等,看了我的文字,决被打杀。”
梦入泮
府取童生祈梦道:“考可望入泮否?”神问曰:“汝祖父是科下否?”曰:“不是。”又问:“家中富饶否?”曰:“无得。”神笑曰:“既是这等,你做甚么梦!”
谒孔庙
有以银钱夤缘入泮者,拜谒孔庙,孔子下席答之。士曰:“今日是夫子弟子礼,应坐受。”孔子曰:“岂敢。你是我孔方兄的弟子,断不受拜。”
狗头师
馆师岁暮买舟回家,舟子问曰:“相公贵庚?”答曰:“属狗的,开年已是五十岁了。”舟人曰:“我也属狗,为何贵贱不等?”又问:“那一月生的?”答曰:“正月。”舟子大悟曰:“是了,是了,怪不得!我十二月生,是个狗尾,所以摇了这一世。相公正月生,是个狗头,所以教(叫)了这一世。”
狗坐馆
一人惯会说谎,对亲家云:“舍间有三宝:一牛每日能行千里,一鸡每更止啼一声,又一狗善能读书。”亲家骇云:“有此异事,来日必要登堂求看。”其人归与妻述之,“一时说了谎,怎生回护?”妻曰:“不妨,我自有处。”次日,亲家来访,内云:“早上往北京去了。”问:“几时回?”答曰:“七八日就来的。”又问:“为何能快?”曰:“骑了自家牛去。”问:“宅上还有报更鸡?”适值亭中午鸡啼,即指曰:“只此便是,不但夜里报更,日间生客来也报的。”又问:“读书狗请借一观。”答曰:“不瞒亲家说,只为家寒,出外坐馆去了。”
讲书
一先生讲书,至“康子馈药”,徒问:“是煎药是丸药?”先生向主人夸奖曰:“非令郎美质不能问,非学生博学不能答。上节‘乡人傩”,傩的自然是丸药。下节又是煎药,不是用炉火,如何就‘厩焚’起来!”
师赞徒
馆师欲为固馆计,每赞学生聪明。东家不信,命当面对课。师曰:“蟹。”学生对曰:“伞。”师赞之不已。东翁不解,师曰:“我有隐意,蟹乃横行之物,令郎对‘伞’,有独立之意,岂不绝妙。”东翁又命对两字课,师曰:“割稻。”学生对曰:“行房。”师又赞不已。东家大怒,师曰:“此对也有隐意,我出‘割稻’者,乃积谷防饥,他对‘行房’者,乃养儿待老。”
请先生
一师惯谋人馆,被冥王访知,着夜叉拿来。师躲在门内不出,鬼卒设计哄骗曰:“你快出来,有一好馆请你。”师闻有馆,即便趋出,被夜叉擒住。先生曰:“看你这鬼头鬼脑,原不像个请先生的。”
骂先生
一人见稳婆姿色美,欲诱之,乃假装妇人将产,请来收生。稳婆摸着此物,大惊曰:“我收生多年矣,有头先生者,名为顺生;脚先生者,名为倒生;手先生者,名为横生。这个鸡巴先生,实是不曾见过。”
没坐性
夫妻夜卧,妇握夫阳具曰:“是人皆有表号,独此物无一美称,可赠他一号。”夫曰:“假者名为角先生,则真者当去一角字,竟呼为先生可也。”妇曰:“既是先生,有馆在此,请他来坐。”云雨既毕。次早,妻以鸡子酒啖夫。夫笑曰:“我知你谢先生也,且问你先生何如?”妻曰:“先生尽好,只是嫌他略罢软,没坐性些。”
兄弟延师
有兄弟两人,共延一师,分班供给。每交班,必互嫌师瘦,怪供给之不丰。于是兄弟相约,师轮至日,即秤斤两,以为交班肥瘦之验。一日,弟将交师于兄,乃令师饱食而去。既上秤,师偶撒一屁,乃咎之曰:“秤上买卖,岂可轻易撒出!说不得,原替我吃了下去。”
读破句
庸师惯读破句,又念白字。一日训徒,教《大学序》,念云:“大学之,书古之,大学所以教人之。”主人知觉,怒而逐之。复被一荫官延请入幕,官不识律令,每事询之馆师。一日,巡捕拿一盗钟者至,官问:“何以治之?”师曰:“夫子之道(盗)忠(钟),恕而已矣。”官遂释放。又一日,获一盗席者至,官又问,师曰:“朝闻道(盗)夕(席),死可矣。”官即将盗席者立毙杖下。适冥王私行,察访得实,即命鬼判拿来,痛骂曰:“不通的畜生!你骗人馆谷,误人子弟,其罪不小,摘往轮回去变猪狗。”师再三哀告曰:“做猪狗固不敢辞,但猪要判生南方,狗乞做一母狗。”王问何故,答曰:“南方之(猪),强与北方之(猪)。”又问:“母狗为何?”答曰:“《曲礼》云:‘临财毋(母)苟(狗)得,临难毋(母)苟免。’”
退束脩
一师学浅,善读别字。主人恶之,与师约,每读一别字,除脩一分。至岁终,退除将尽,止余银三分,封送之。师怒曰:“是何言兴(與),是何言兴(與)!”主人曰:“如今再扣二分,存银一分矣。”东家母在傍曰:“一年辛若,半除也罢。”先生近前作谢曰:“夫人不言,言必有中。”主人曰:“恰好连这一分,干净拿进去。”
赤壁赋
庸师惯读别字。一夜,与徒讲论前后《赤壁)两赋,竟念“赋”字为“贼”字。适有偷儿潜伺窗外,师乃朗诵大言曰:“这前面《赤(作拆字)壁贼》呀。”贼大惊,因思前面既觉,不若往房后穿逾而入。时已夜深,师讲完,往后房就寝。既上床,复与徒论及后面《赤壁赋》,亦如前读。偷儿在外叹息曰:“我前后行藏,悉被此人识破。人家请了这样先生,看家狗都不消养得了!”
于戏左读
有蒙训者,首教《大学》,至“于戏前王不忘”句,竟如字读之。主曰:“误矣,宜读作‘呜呼’。”师从之。至冬间,读《论语》注“傩虽古礼而近于戏”,乃读作“呜呼”。主人曰:“又误矣,此乃‘于戏’也。”师大怒,诉其友曰:“这东家甚难理会,只‘于戏’两字,从年头直与我拗到年尾。”
中酒
一师设教,徒问:“‘大学之道’如何讲?”师佯醉曰:“汝偏拣醉时来问我。”归与妻言之,妻曰:“‘大学’是书名,‘之道’是书中之道理。”师颔之。明日,谓其徒曰:“汝辈无知,昨日乘醉便来问我。今日我醒,偏不来问,何也?汝昨日所问何义?”对以“大学之道”。师如妻言释之。弟子又问:“‘在明明德’如何?”师遽捧额曰:“且住,我还中酒在此。”
教法
主人怪师不善教,师曰:“汝欲我与令郎俱死耶?”主人不解,师曰:“我教法已尽矣,只除非要我钻在令郎肚里去,我便闷杀,令郎便胀杀。”
浇其妻妾
人家请一馆师,书房逼近内室。一日课徒,读“譬如四时之错行”句,注曰:“错,犹迭也。”东家母听见,嗔其有意戏狎,诉于主人。主人不通书解,怒欲逐之。师曰:“书义如此,汝自不解耳,我何罪焉?”遂迁馆于厅楼,以避啰唣。一日,东家妻妾游于楼下,师欲小便不得,乃从壁间溺之。不意淋在妻妾头上,复诉于主人。主因思前次孟浪怪他,今番定须考证书中有何出典。乃左右翻释,忽大悟曰:“原来在此,不然,几被汝等所误矣。”问:“有何凭据?”主曰:“施施从外来,骄(浇)其妻妾。”
书生意气
主人问先生曰:“为何讲书再不明白?”师曰:“兄是相知的,我胸中若有不讲出来,天诛地灭!”又问:“既讲不出,也该坐定些?”答云:“只为家下不足,故不得不走。”主人云:“既如此,为甚供给略淡泊,就要见过?”先生毅然变色曰:“若这点意气没了,还像个先生哩!”
梦周公
一师昼寝,而不容学生瞌睡。学生诘之,师谬言曰:“我乃梦周公也。”明昼,其徒亦效之,师以戒方击醒曰:“汝何得如此?”徒曰:“亦往见周公耳。”师曰:“周公何语?”答曰:“周公说,昨日并不曾会见尊师。”
猫逐鼠
一猫捕鼠,鼠甚迫,无处躲避,急匿在竹轿杠中。猫顾之叹云:“看你管(馆)便进得好,这几个节如何过得去!”
问馆
乞儿制一新竹筒,众丐沽酒称贺。每饮毕,辄呼曰:“庆新管酒干。”一师正在觅馆,偶经过闻之,误听以为庆新馆也,急向前揖之曰:“列位既有了新馆,把这旧馆让与学生罢!”
闲荡
一女将下教场点兵,中军官以马肾伸长不雅,各将竹管一个,预套阳物于内。及女将至,一马跳跃,脱去竹筒,阳物翘然挂于腹下。女将究问,中军禀曰:“那件东西,凡有管的,都在管里。这个失了管(馆)的,所以在此闲荡。”
改对
训蒙先生出两字课与学生对曰:“马嘶。”一徒对曰:“鹏奋。”师曰:“好,不须改得。”徒揖而退。又一徒曰:“牛屎。”师叱曰:“狗屁!”徒亦揖而欲行,师止之曰:“你对也不曾对好,如何便走?”徒曰:“我对的是牛屎,先生改的是狗屁。”
挞徒
馆中二徒,一聪俊,一呆笨。师出夜课,适庭中栽有梅树,即指曰:“老梅。”一徒见盆内种柏,应声曰:“小柏。”师曰:“善。”又命一徒“可对好些”,徒曰:“阿爹。”师以其对得胡说,怒挞其首。徒哭曰:“他小柏(伯)不打,倒来打阿爹。”
蜈蚣咬
上江人出外坐馆,每兴举,辄以手铳代之,以竹筒盛接。其精日久气腥,为蜈蚣潜啖。一日,其兴复发,正作事,忽被蜈蚣箝住阳物,师恐甚。岁暮归家,摸着其妻阴户多毛,乃大声惊诧曰:“光光竹筒,尚有蜈蚣,蓬蓬松松,岂无蛇虫!”
我不如
一先生出外坐馆,离家日久,偶见狗练,叹曰:“我不如也。”
掘荷花
一师出外就馆,虑其妻与人私通,乃以妻之牝户上,画荷花一朵,以为记号。年终解馆归,验之已落,无复有痕迹矣。因大怒,欲责治之。妻曰:“汝自差了,是物可画,为何独拣了荷花?岂不晓得荷花下面有的是藕,那须来往的人,不管好歹,那个也来掘掘,这个也来掘掘,都被他们掘干净了,与我何干!”
粪
师在田间散步,见乡人挑粪灌菜。师讶曰:“菜是人吃的,如何泼此秽物在上?”乡人曰:“相公只会看书,不晓我农家的事。菜若不用粪浇,便成苦菜矣。”一日,东家以苦菜膳师,师问:“今日为何菜味甚苦?”馆僮曰:“因相公嫌龌龊,故将不浇粪的菜请相公。”师曰:“既如此,粪味可盐,拿些来待我
吃罢。”
咬饼
一蒙师见徒手持一饼,戏之曰:“我咬个月湾与你看?”既咬一口,又曰:“我再咬个定胜与你看?”徒不舍,乃以手掩之,误咬其指。乃呵曰:“没事,没事,今日不要你念书了。家中若问你,只说是狗夺饼吃,咬伤的。”
想船家
教书先生解馆归,妻偶谈及“喷嚏鼻子痒,有人背地讲”。夫曰:“我在学堂内也常常打喷嚏的。”妻曰:“就是我在家想你了。”及开年,仍赴东家馆。别妻登舟,船家被初出太阳搐鼻,连打数嚏。师顿足曰:“不好了,我才出得门,这婆娘就在那里看想船家了!”
叔叔
师向主人极口赞扬其子沉潜聪慧,识字通透,堪为令郎伴读。主曰:“甚好。”师归谓其子曰:“明岁带你就学,我已在东翁前夸奖,只是你秉性痴呆,一字不识。”因写“被”、‘饭”、“父”三字,令其熟记,以备问对。及到馆后,主人连试数字,无一知者。师曰:“小儿怕生,待我写来,自然会识。”随写“被”字问之,子竟茫然。师曰:“你床上盖的是甚么?”答曰:“草荐。”师又写“饭”字与认,亦不答。曰:“你家中吃的是甚么?”曰:“麦粞。”又写“父”字与识,子曰:“不知。”师忿怒曰:“你娘在家,同何人睡的?”答曰:“叔叔。”
是我
一师值清明放学,率徒郊外踏青。师在前行,偶撒一屁,徒曰:“先生,清明鬼叫了。”先生曰:“放狗屁!”少顷,大雨倾盆,田间一瓦,为水淹没,仅露其背。徒又指谓先生曰:“这像是个乌龟。”师曰:“是瓦(我)。”
问藕
上路先生携子出外,吃着鲜藕,乃问父曰:“爹,来个沙东西,竖搭起竟似烟囱,横搭着好像泥笼,捏搭手里似把弯弓,嚼搭口里醒松醒松,已介甜水浓浓,咽搭落去蜘蛛丝绊住子喉咙,从来勿曾见过?”其父怒曰:“呆奴,呆奴!个就是南货店里包东包西的大(读土音)叶个根结么。”
卵
皮
一师挈子赴馆,至中途,见卖汤圆者,指问其父曰:“爹,此是何物?”父怒其不争气,回曰:“卵子。”及到馆,主家设酒款待,菜中有用腐皮做浇头者。子拍掌大笑曰:“他家卵子,竟不值得拿来请人,好笑一派都用着卵脟皮了。”
屎在口头
学生问先生曰:“屎字如何写?”师一时忘却,不能回答,沉吟片晌曰:“咦,方才在口头,如何再说不出。”
村牛
一士善于联句,偶同友人闲步,见有病马二匹卧于城下。友即指而问曰:“闻兄捷才,素善作对,今日欲面领教。”士曰:“愿闻。”友出题曰:“城北两只病马。”士即对曰:“江南一个村牛。”
瘟牛
经学先生出一课与学生对曰:“隔河并马。”学生误认“并”字为“病”字,即应声曰:“过江瘟牛。”
善对
有游湖者,见岸上有儿马厥物伸出,因同行中一友善对。乃出对曰:“游湖客偶睹马屌。”友即回对曰:“过江人惯肏牛屄。”
个人个妻
一上路先生问人曰:“原来吴下朋友的老妈官,个人是一个哥喇。”
歪诗
一士好做歪诗。偶到一寺前,见山门上塑赵玄坛喝虎像,士即诗兴勃发,遂吟曰:“玄坛菩萨怒,脚下踏个虎(读座音)。傍立一判官,嘴上一脸垩。”及到里面,见殿宇巍峨,随又续题曰:“宝殿雄哉大(读度音),大佛归中坐。文殊骑狮子,普贤骑白兔。”僧出见曰:“相公诗才敏妙,但韵脚欠妥。小僧回奉一首何如?”士曰:“甚好。”僧念曰:“出在山门路,撞着一瓶醋。诗又不成诗,只当放个破(破,屁声也)。”
歇后诗
一采桑妇,姿色美丽,遇一狂士调之,问:“娘子尊姓?”女曰:“姓徐。”士作诗一首戏之曰:“娘子尊姓徐,桑篮手内携。一阵狂风起,吹见那张”,下韵“屄”,因字义村俗,故作歇后语也。女知被嘲,还问:“官人尊姓?”答曰:“小生姓陆。”女亦回嘲云:“官人本姓陆,诗书不肯读。令正在家里,好与别人”,下“笃”字,亦作缩脚韵。士听之,乃大怒,交相讼之于官。值官升任,将要谢事,当堂作诗以绝之曰:“我今任已满,闲事都不管。两造俱赶出,不要咬我”,缩下“卵”字。
咏钟诗
有四人自负能诗。一日,同游寺中,见殿角悬钟一口,各人诗兴勃然,遂联句一首。其一曰:“寺里一口钟。”次韵云:“本质原是铜。”三曰:“覆转像只碗。”四曰:“敲来嗡嗡嗡。”吟毕,互相赞美不置口,以为诗才敏捷,无出其右。“但天地造化之气,已泄尽无遗,定夺我辈寿算矣。”四人忧疑,相聚环泣。忽有老人自外至,询问何事,众告以故。老者曰:“寿数固无碍,但各要患病四十九日。”众问何病,答曰:“了膀骨痛!”
老童生
老虎出山而回,呼肚饥。群虎曰:“今日固不遇一人乎?”对曰:“遇而不食。”问其故,曰:“始遇一和尚,因臊气不食。次遇一秀才,因酸气不食。最后一童生来,亦不曾食。”问:“童生何以不食?”曰:“怕咬伤了牙齿。”
认拐杖
县官考童生,至晚忽闻鼓角喧闹。问之,门子禀曰:“童生拿差了拐杖,在那里争认。”
拔须
童生拔须赶考,对镜恨曰:“你一日不放我进去,我一日不放你出来!”
未冠
童生有老而未冠者,试官问之,以“孤寒无网”对。官曰:“只你嘴上胡须剃下来,亦够结网矣。”对曰:“童生也想要如此,只是新冠是桩喜事,不好戴得白网巾。”
卷三 术业部
医官
医人买得医官札付者,冠带而坐于店中。过者骇曰:“此何店,而有官在内?”傍人答曰:“此医官之店(嘲衣冠之玷)。”
冥王访名医
冥王遣鬼卒访阳间名医,命之曰:“门前无冤鬼者即是。”鬼卒领旨,来到阳世,每过医门,冤鬼毕集。最后至一家,见门首独鬼彷徨,曰:“此可以当名医矣。”问之,乃昨日新竖药牌者。
拾柩
一医生医死人,主家愤甚,呼群仆毒打。医跪求至再,主曰:“私打可免,官法难饶。”即命送官惩治。医畏罪,哀告曰:“愿雇人抬往殡殓。”主人许之。医苦家贫,无力雇募,家有二子,夫妻四人共来抬柩。至中途,医生叹曰:“为人切莫学行医。”妻咎夫曰:“为你行医害老妻。”幼子云:“头重脚轻抬不起。”长子曰:“爹爹,以后医人拣瘦的。”
医人
有送医士出门,犬适拦门而吠,主人喝之即止。医赞其能解人意,主曰:“虽则畜生,倒也还会依(医)人。”
好郎中
一人向医家买春药吃了。行至半路,药性发作,此物翘然直竖。乃以手捧住赞曰:“好郎中,好郎中,好郎中!”
谢郎中
有害赤眼者,百方治之不效。或教以用尿除头去尾,抹之即好,如言用后果愈。一日小便,手握阳具而言曰:“亏你医好我眼,欲折顶巾你戴,你头忽大忽小,做件衣你穿,你身时长时短。”人问为何自言自语,答曰:“我在此打点谢郎中。”
哭郎中
一人有一妻二妾,死后,妻妾绕尸而哭。妻抚其首,曰:“我的郎头呀!”次捏其足,曰:“我的郎脚呀!”又次者无可哭附,只得握其阳物曰:“我的郎中呀!”
子郎中
一士人往花园游玩,见篱边蔷薇盛开,娇媚可人。近前攀折,被蔷薇刺破手指,出血不止。偶遇一牧童,言曰:“血不止,可将热尿淋之即好。”士依其言,血果即止。遂作口号以赞之曰:“今朝散步入园中,窥见蔷薇满树红。双手摘时遭一刺,血流不止手鲜红。牧童传把热尿淋,果然灭迹就无踪。莫道人间无妙药,屪子也会做郎中。”
迷妇药
一方士专卖迷妇人药,妇着在身,自来与人私合。一日,有轻浪子弟来买药,适方士他出,其妻取药付之。子弟就以药弹其身上。随妇至房,妇只得与伊交合。方士归,妻以其事告之。方士怒云:“谁教你就他?”妻曰:“我若不从,显得你的药便不灵了。”
跳蚤药
一人卖跳蚤药,招牌上写出“卖上好蚤药”。问:“何以用法?”答曰:“捉住跳蚤,以药涂其嘴,即死矣。”
医乳
人家请医看乳癖,医将好奶玩弄不已。主骇问何意,答曰:“我在此仔细斟酌,必要医得与他一样才好。”
医屁
一人患病,医家看脉云:“吃了药,腹中定响,当走大便,不然,定撒些屁。”少顷,坐中忽闻屁声,医曰:“如何?”客应云:“是小弟撒的。”医曰:“也好。”
医按院
一按台患病,接医诊视,医惊持畏缩,错看了手背。按院大怒,责而逐之。医曰:“你打便打得好,只是你脉息俱无了。”
愿脚踢
樵夫担柴,误触医士。医怒,欲挥拳。樵夫曰:“宁受脚踢,勿动尊手。”傍人讶之,樵者曰:“脚踢未必就死,经了他手,定然难活。”
锯箭竿
一人往观武场,飞箭误中其身,迎外科治之。医曰:“易事耳。”遂用小锯截其外竿,即索谢辞去。问:“内截如何?”答曰:“此是内科的事。”
怨算命
或见医者,问以生意何如,答曰:“不要说起,都被算命先生误了,嘱我有病人家不要去走。”
包殡殓
有医死人儿,许以袖归殡殓,其家恐见欺,命仆随之。至一桥上,忽取儿尸掷之河内。仆怒曰:“如何抛了我家小舍?”医曰:“非也。”因举左袖曰:“你家的在这里。”
打弹
一尼欲心甚炽,以萝卜代阳,大肆抽送,畅所欲为。不料用力太猛,折其半截在内。挖之不出,渐至肿胀。延医看视,医将两手阴傍按捺,良久突出,刚打在医人脸上。医者叹曰:“我也医千医万,从未见屄会打弹。”
送药
一医迁居,谓四邻曰:“向来打搅,无物可作别敬,每位奉药一帖。”邻舍辞以无病,医曰:“但吃了我的药,自然会生起病来。”
补药
一医止宿病家,夜半屎急不便,乃出于一箱格中,闭之。晨起,主人请用药,偶欲抽视此格,医坚执不许。主人问:“是何药?”答曰:“我自吃的补药在内。”
药户
一乡人与城里人同行,见一妓女,乡人问:“是谁家宅眷?”城里人曰:“此乐(药)户也。”乡人曰:“原来就是开药店的家婆。”
样
有生平未近女色者,不知阴物是何样范。向人问之,人曰:“就像一只眼睛竖起便是。”此人牢记在心。一日,嫖兴忽发,不知妓馆何在,遂向街头闲撞。见一眼科招牌,上画眼样数只,偶然横放,以为此必妓家也。进内道其来意,医士大怒,叱而逐之。其人曰:“既不是妓馆,为何摆这许多屄样在外面。”
取名
有贩卖药材者,离家数载,其妻已生下四子。一日夫归,问众子何来,妻曰:“为你出外多年,我朝暮思君,结想成胎,故命名俱暗藏深意:长是你乍离家室,宿舟沙畔,故名宿砂;次是你远乡作客,我在家志念,故名远志;三是料你置货完备,合当归家,故唤当归;四是连年盼你不到,今该返回故乡,故唤茴香。”夫闻之,大笑曰:“依你这等说来,我再在外几年,家里竟开得一片山药铺了。”
索谢
一贫士患腹泻,请医调治,谓医曰:“家贫不能馈药金,医好之日,奉请一醉。”医从之。服药而愈,恐医索谢,诈言腹泻未止。一日,医者伺其大便,随往验之。见撒出者俱是干粪,因怒指而示之曰:“撒了这样好粪,如何还不请我?”
包活
一医药死人儿,主家诟之曰:“汝好好殡殓我儿罢了,否则讼之于官。”医许以带归处置,因匿儿于药箱中。中途又遇一家邀去,启箱用药,误露儿尸。主家惊问,对曰:“这是别人医杀了,我带去包活的。”
退热
有小儿患身热,请医服药而死,父请医家咎之。医不信,自往验视,抚儿尸谓其父曰:“你太欺心,不过要我与他退热,今身上幸已冰凉的了,倒反来责备我。”
疆蚕
一医久无生意,忽有求药者至,开箱取药,中多蛀虫。人问:“此是何物?”曰:“疆蚕。”又问:“疆蚕如何是活的?”答曰:“吃了我的药,怕他不活?”
看脉
有医坏人者,罚牵麦十担。牵毕,放归。次日,有叩门者曰:“请先生看脉。”医应曰:“晓得了。你先去淘净在那里,我就来牵也。”
医女接客
医生、妓女、偷儿三人,死见冥王,王问生前技术。医士曰:“小人行医,人有疾病,能起死回生。”王怒曰:“我每常差鬼卒勾提罪人,你反与我把持抗衡,可发往油锅受罪。”次问妓女,妓曰:“接客。人没妻室者,与他解渴应急。”王曰:“方便孤身,延寿一纪。”再问偷儿,答曰:“做贼。人家晒晾衣服,散放银钱,我去替他收拾些。”王曰:“与人分劳代力,也加寿十年,发转阳世。”医士急忙哀告曰:“大王若如此判断,只求放我还阳。家中尚有一子一女,子叫他去做贼,女就叫他接客便了。”
大方打幼科
大方脉踩住小儿科痛打,旁人劝曰:“你两个同道中,何苦如此。”大方脉曰:“列位有所不知,这厮可恶得紧。我医的大人俱变成孩子与他医,谁想他医的孩子,一个也不放大来与我医。”
幼科
富家延二医,一大方,一幼科。客至,问:“二位何人?”主人曰:“皆名医。”又问:“哪一科?”主人曰:“这是大方,这个便是小儿。”
小儿窠
小儿科之妻,乃大方脉之女,每每互相讥诮。一夜行房,妇执阳物问夫曰:“此是何物?”夫曰:“大方脉。”夫亦指牝户问,妇曰:“这是小儿窠。”
小犬窠
有人畜一金丝小犬,爱同珍宝,恐其天寒冻坏,内外各用小棉褥铺成一窠,使其好睡。不意此犬一日竟卧于儿篮内,主人见之,大笑曰:“这畜生好作怪,既不走内窠(科),又不往外窠(科),倒钻进小儿窠(科)里去了。”
骂
一医看病,许以无事。病家费去多金,竟不起,因恨甚,遣仆往骂。少顷归,问:“曾骂否?”曰:“不曾。”问:“何以不骂?”仆答曰:“要骂要打的人,多得紧在那里,叫我如何挨挤得上?”
赔
一医医死人儿,主家欲举讼,愿以己子赔之。一日,医死人仆,家止一仆,又以赔之。夜间又有叩门者云:“娘娘产里病,烦看。”医私谓其妻曰:“淘气!那家想必又看中意你了。”
吃白药
有终日吃药而不谢医者,医甚憾之。一日,此人问医曰:“猫生病,吃甚药?”曰:“吃乌药。”“然则狗生病,吃何药?”曰:“吃白药。”
游水
一医生医坏人,为彼家所缚,夜半逃脱,赴水遁归。见其子方读《脉诀》,遽谓曰:“我儿读书尚缓,还是学游水要紧。”
地师
一风水新婚初夜,子摸着新人鼻梁曰:“此是发龙之所。”又摸其两乳曰:“喜得龙虎俱全。”再摸至肚上曰:“好一块平沙。”摸至腰下曰:“好个金井护穴。”及上妻身,问:“汝来何事?”地师曰:“阴地皆由做成,我把罗星来塞水口。”其父隔壁听见,放声大笑曰:“既有这等好穴,何不将我老骨头埋在里面,荫些好子孙出来。”
风水
一风水父子同室。其子与媳欲合,乃从头摸起曰:“密密层层一座山。”至乳则曰:“两峰高耸实非凡。”至肚则曰:“中间好块平阳地。”至阴户则曰:“正穴原来在此间。”父听见,乃高叫曰:“我儿有如此好地,千万留来把我先埋葬在里面。”
阴阳先生
昔一人患膀胱偏坠之症,请医调治。医曰:“外肾左边属阳,右边属阴,今偏于一边,却是阴阳不和之故耳。”其人问曰:“既是左属阳,右属阴,不知中间危坐者唤作何名?”医笑曰:“此是看阴阳的先生。”
阴阳生
从来人堕水淹死,飘浮水面,覆者是男,仰者是女。一日,有尸从河内侧身汆来者。人见之,皆道:“奇怪!若是女,一定仰面,而男则覆转。今此人侧起,男女未知孰是。”旁一人曰:“此必是个阴阳生耳。”
法家
无赖子怒一富翁,思所以倾其家而不得。闻有茅山道士法力最高,往诉恳之。道士曰:“我使天兵阴诛此翁。”答:“其子孙仍富,吾不甘也。”曰:“然则,吾纵天火焚其室庐。”答曰:“其田土犹存,吾不甘也。”道士曰:“汝仇深至此乎!吾有一至宝,赐汝持去,朝夕供奉拜求,彼家自然立耗矣。”其人喜甚,请而观之。封缄甚密,启视,则纸做成笔一枝也。问:“此物有何神通?”道士曰:“你不知我法家作用耳。这纸笔上,不知破了多少人家矣。”
相相
有善相者,扯一人要相。其人曰:“我倒相着你了。”相者笑云:“你相我何如?”答曰:“我相你决是相不着的。”
卜孕
一人善卜,又喜诙谐。有以孕之男女来问者,卜讫,拱手恭喜曰:“是个夹卵的。”其人喜甚,谓为男孕无疑矣。及产,却是一女,因往咎之。卜者曰:“维男有卵,维女夹之。有夹卵之物者,非女子而何?”
不着
街市失火,延烧百余户。有星相二家欲移物以避,旁人止之曰:“汝两家包管不着,空费搬移。”星相曰:“火已到矣,如何说这太平话?”曰:“你们从来是不着的,难道今日反会着起来!”
写真
有写真者,绝无生意。或劝他将自己夫妻画一幅行乐贴出,人见方知。画者乃依计而行。一日,丈人来望,因问:“此女是谁?”答云:“就是令爱。”又问:“他为甚与这面生人同坐?”
胡须像
一画士写真既就,谓主人曰:“请执途人而问之,试看肖否?”主人从之,初见一人问曰:“那一处最像?”其人曰:“方巾最像。”次见一人,又问曰:“那一处最像?”其人曰:“衣服最像。”及见第三人,画士嘱之曰:“方巾、衣服都有人说过,不劳再讲,只问形体何如?”其人踌躇半晌,曰:“胡须最像。”
讳输棋
有自负棋高,与人角,连负三局。次日,人问之曰:“昨日较棋几局?”答曰:“三局。”又问:“胜负何如?”曰:“第一局我不曾赢,第二局他不曾输,第三局我本等要和,他不肯罢了。”
好棋
一人以好棋破产,因而为小偷,被人缚住。有相识者,见而问之,答云:“彼请我下棋,嗔我棋好,遂相困耳。”客曰:“岂有此理?”其人答曰:“从来棋高一着,缚手缚脚。”
银匠偷
一人生子,虑其难养,请一星家算命。星士曰:“关煞倒也没得,大来运限俱好,只是四柱中犯点贼星,不成正局。”那人曰:“不妨,只要养得大,就叫他学做银匠。”星士曰:“为何?”答曰:“做了银匠,那日不偷几分养家活口。”
利心重
银匠开铺三日,绝无一人进门。至暮,有以碎银二钱来倾者,乃落其半,倾作对充与之。其人大怒,谓其利心太重。银匠曰:“天下人的利心,再没有轻过如我的。开了三日店,止落得一钱,难道自己吃了饭,三分一日,你就不要还了?”
有进益
一翁有三婿,长裁缝,次银匠,惟第三者不学手艺,终日闲游。翁责之曰:“做裁缝的,要落几尺就是几尺。做银匠的,要落几钱就是几钱。独汝游手好闲,有何结局?”三婿曰:“不妨。待我打一把铁撬,撬开人家库门,要取论千论百,也是易事,稀罕他几尺几钱!”翁曰:“这等说,竟是贼了?”婿曰:“他们两个,整日落人家东西,难道不是贼?”
裁缝
时年大旱,太守命法官祈雨。雨不至,太守怒,欲治之,法官禀云:“小道本事平常,不如其裁缝最好。”太守曰:“何以见得?”答曰:“他要落几尺就是几尺。”
不下剪
缝匠裁衣,反复量久,不肯下剪。徒弟问其故,答曰:“有了他的,便没有了我的。有了我的,又没有了他的。”
要尺
一裁缝上厕坑,以尺挥墙上,便完忘记而去。随有一满洲人登厕,偶见尺,将腰刀挂在上面。少顷,裁缝转来取尺,见有满人,畏而不前,观望良久。满人曰:“蛮子,你要甚么?”答曰:“小的要尺。”满人曰:“咱囚攮的,屙也没有屙完,你就要吃(尺)!”
木匠
一匠人装门闩,误装门外,主人骂为“瞎贼”。匠答曰:“你便瞎贼!”主怒曰:“我如何倒瞎?”匠曰:“你若有眼,便不来请我这样匠人。”
含毛
一人破家与一妓相处数年,临别,妓女赠得阴毛数根,珍藏帽中,时为把玩。一日忽失去,遍寻不得。偶踱至街头,遇一皮匠口含猪鬃缝鞋,其人骂而夺之曰:“我用尽银钱,只落得这两根毛,如何偷来倒插在你口里面?”
待诏
一待诏初学剃头,每刀伤一处,则以一指掩之。已而伤多,不胜其掩,乃曰:“原来剃头甚难,须得千手观音来才好。”
蓖头
蓖头者被贼偷窃。次日,至主顾家做生活,主人见其戚容,问其故。答曰:“一生辛苦所积,昨夜被盗。仔细想来,只当替贼蓖了一世头耳。”主人怒而逐之。他日另换一人,问曰:“某人原是府上主顾,如何不用?”主人为述前言,其人曰:“这样不会讲话的,只好出来弄卵。”
头嫩
一待诏替人剃头,才举手,便所伤甚多。乃停刀辞主人曰:“此头尚嫩,下不得刀。且过几时,姑俟其老再剃罢。”
取耳
一待诏为人看耳,其人痛极,问曰:“左耳还取否?”曰:“方完,次及左矣。”其人曰:“我只道就是这样取过去了。”
同行
有善刻图书者,偶于市中唤人修脚。脚已脱矣,修者正欲举刀,见彼袖中取出一袱,内裹图书刀数把。修者不知,以为剔脚刀也,遂绝然而去。追问其故。则曰:“同行中朋友,也来戏弄我。”
偷肉
厨子往一富家治酒,窃肉一大块,藏于帽内。适为主人窥见,有意作耍他拜揖,好使帽内肉跌下地来。乃曰:“厨司务,劳动你,我作揖奉谢。”厨子亦知主人已觉,恐跌出不好看相,急跪下曰:“相公若拜揖,小人竟下跪。”
船家
一人睡倒,戏语人曰:“我好像一只船,头似船头,脚似船尾,肚腹似船舱。”又指阳物曰:“这个岂不像撑船的?”人曰:“那里有这等垂头丧气的家长。”答曰:“你不晓得,摇船的时节,从来是软腊塔的,一到讨船钱时,便硬挣得不像样了。”
艄公
艄公死,阎王判他变作阴户。艄公不服,曰:“是物皆可做,为何独变阴物?”阎王曰:“单取你开也会开,摆也会摆,又善摇,又善摆。”
水手
船家与妻同睡,夫摸着其妻阴户,问曰:“此是何物?”妻曰:“是船舱。”妻亦握夫阳具,问是何物,答曰:“客货。”妻曰:“既有客货,何不装入舱里来?”夫遂与云雨,而两卵在外。妻以手摸曰:“索性一并装入也罢。”夫曰:“这两个是水手,要在后面看舵的。”
卖淡酒
一家做酒,颇卖不去,以为家有耗神。请一先生烧楮退送,口念曰:“先除鹭鸶,后去青鸾。”主人曰:“此二鸟,你退送他怎的?”先生曰:“你不知,都吃亏这两只禽鸟会下水,遣退了他,包你就卖得去!”
三名斩
朝廷新开一例,凡物有两名者充军,三名者斩。茄子自觉双名,躲在水中。水问曰:“你来为何?”茄曰:“避朝廷新例。因说我有两名,一名茄子,一名落苏。”水曰:“若是这等,我该斩了:一名水,二名汤,又有那天灾人祸的放了几粒米,把我来当酒卖。”
酒娘
人问:“何为叫作酒娘?”答曰:“糯米加酒药成浆便是。”又问:“既有酒娘,为甚没有酒爷?”答曰:“放水下去,就是酒爷。”其人曰:“若如此说,你家的酒,是爷多娘少的了。”
走作
一店中酿方熟,适有戴巾者过,揖入使尝之。尝毕曰:“竟有些像我。”店主知其秀才也,谢去之。少焉,一女子过,又使尝之,女子亦曰:“像我。”店主曰:“方才秀才官人说‘像我’,是酸意了,你也说‘像我’,此是为何?”女子曰:“无他,只是有些走作。”
着醋
有卖酸酒者,客上店谓主人曰:“肴只腐菜足矣,酒须要好的。”少顷,店主问曰:“菜中可要着醋?”客曰:“醋滴菜心甚好。”又问曰:“腐内可要放些醋?”客曰:“醋烹豆腐也好。”再问曰:“酒内可要着醋否?”客讶曰:“酒中如何着得醋?”店主攒眉曰:“怎么处?已着下去了。”
酸酒
一酒家招牌上写:“酒每斤八厘,醋每斤一分。”两人入店沽酒,而酒甚酸。一人咂舌攒眉曰:“如何有此酸酒,莫不把醋错拿了来?”友人忙捏其腿曰:“呆子,快莫作声,你看牌面上写着醋比酒更贵着哩!”
炙坛
有以酸酒饮客者,个个攒眉,委吞不下。一人嘲之曰:“此酒我有易他良法,使他不酸。”主人曰:“请教。”客曰:“只将酒坛覆转向天,底上用艾火连炙七次,明日拿起,自然不酸。”主曰:“岂不倾去漏干了?”客曰:“这等酸酒,不倾去要他做甚!”
卷四 形体部
嘲胡卖契
胡子家贫揭债,特把髭须质戤。只因无计谋生,情愿央中借贷,上连鼻孔、人中,下至喉咙为界,计开四址分明,两鬓蓬松在外,根根真正胡须,并无阴毛杂带。若还过期不赎,听作猪鬃变卖。年分月日开填,居间借重卵袋。
呵冻笔
一人见春意一册,曰:“此非春画,乃夏画也。不然,何以赤身露体?”又一人曰:“亦非夏画,乃冬画也。”问曰:“何故?”答曰:“你不见每幅上,个个胡子在那里呵冻笔。”
揪卵毛
一人对胡子曰:“我昨晚梦见你做了官,旗伞执事,吆喝齐声,好不威阔。”胡子大喜。其人又云:“我梦里骂了你,你就呼皂隶来打我,被我将你胡须一把揪住。”胡子云:“骂了官长,自然该打。后来毕竟如何?”其人曰:“也就醒了,醒来一只手还揪住一把卵毛,紧紧不放。”
观相
一相士苦无生意,拉住人相。那人曰:“不要相。”相者强之再三,只得解裤出具,谓曰:“此物倒求一观。”相者端视良久,乃作赞词云:“看你生在一脐之下,长于两膀之间,软柔柔而向东向西,硬棚棚而矗上矗下,遇妻妾而无礼,应子孙而有功。一生梗直,两子送终。日后还有二十年好运。”问他有何好处,曰:“生得一脸好胡须。”
愁穷
有胡子愁穷,一友谑之曰:“据兄家事,不下二千金,何以过愁若此?”胡者曰:“二千金何在?”友曰:“兄面上现有千七百了,难道令正处便没有须私房?”
胡瘌杀
或看审囚回,人问之,答曰:“今年重囚五人,俱有色认:一痴子,一颠子,一瞎子,一胡子,一瘌痢。”问如何审了,答曰:“只胡子与瘌痢吃亏,其余免死。”又问何故,曰:“只听见问官说痴弗杀,颠弗杀,一眼弗杀,胡子搭瘌杀。”
直缝横缝
北方极寒之地,一妇倚墙撒尿,溺未完而尿已冻,连阴毛结于石上。呼其夫至,以口呵之。夫近视而胡者也,呵之不化,连气亦结成冰,须毛互冻而不解。乃命家僮凿开,吩咐曰:“看仔细了下凿,连着直缝的是毛,连着横缝的是须。”
被剃
贫妇裸体而卧,偷儿入其家,绝无一物可取。因思贼无空讨,见其阴户多毛,遂剃之而去。妇醒大骇,以告其夫。夫大叫曰:“世情这等恶薄,家中的毛尚且剃了去,以后连腮胡子竟在街上走不得了!”
抛锚
道士、和尚、胡子三人过江,忽遇狂风大作,舟将颠覆。僧、道慌甚,急把经卷掠入江中,求神救护。而胡子无可掷得,惟将胡须逐根拔下,投于江内。僧、道问曰:“你拔胡须何用?”其人曰:“我在此抛毛(锚)。”
胡子改
裁缝、皮匠、妓女三人,同席行令,各要道本行四句,贯串叶韵。缝匠曰:“失去一背挂,拾得一披风。改了一背挂,落下两袖桶。”皮匠曰:“失去一双鞋,拾得一双靴。改了一双鞋,落下两桶皮。”妓者曰:“失去一张屄,拾得一胡子。改了一张屄,落他一口齿。”
不斟酒
一家宴客,坐中一大胡子,酒僮畏缩不前,杯中空如也。主举杯朝拱数次,胡子愠曰:“安得有酒?”主骂僮为何不斟,僮曰:“这位相公没有嘴的。”胡子忿极,揭须以示,曰:“这不是嘴,还是你娘的屄不成?”
吃白面
一僧人、一经纪、一妓女同途,陡遇大雪,遂往古庙避之。三人议曰:“今日我等在此,各将大雪为题,要插入自家本色。”和尚曰:“片片片,碎剪鹅毛空中旋。落在我山门上,好似一座白玉殿。”经纪曰:“片片片,碎剪鹅毛空中旋。落在我匾担上,好似一把白玉剑。”妓女曰:“片片片,碎剪鹅毛空中旋。落在我屄毛上,好似胡子吃白面。”
通谱
有一人须长过腹,人见之,无不赞为美髯。偶一日,遇见风鉴先生,请他一相。相者曰:“可惜尊髯短了些。”其人曰:“我之须已过腹,人尽赞羡,为何反嫌其短?”相者曰:“若再长得寸许,便好与下边通谱了。”
联宗
胡须与眉毛曰:“当今世情浇薄,必要帮手相助,我已与鬓毛连矣。看来眼前高贵,惟二位我们俱在头面,联了甚好。”眉曰:“承不弃微末,但我根基浅薄,何不往下路孔家前门,一带茂林,旗杆底下,联的更好。”
一般胡
两人聚论:“《论语》一书,皆讲胡子。开章就说:‘不亦悦乎’,‘不亦乐乎’,‘不亦君子乎’,这三个都是好胡;‘为人谋而不忠乎’,‘与朋友交而不信乎’,‘传不习乎’,这三个是不好胡;‘君子者乎’,‘色壮者乎’,这两个胡一好一不好。”或问:“使乎,使乎。”答曰:“上面的胡与下面的胡,总是一般。”
稀胡子
一稀胡子要相面,相士云:“尊相虽不大富,亦不至贫。”胡者云:“何以见得?”相士曰:“看公之须,比上不足,比下有余。”
出须药
一光脸自觉无须,非丈夫气,持银往医肆,求买出须药。适医生他出,医妻忽传一方云:“可将尿脬一个打气,每日放嘴边滚撞,自然就长出来。”医归,问出何典,妻曰:“医者,意也。我前日初嫁你时,一根也没得,被你的脬撞过不多几时,即长出恁一脸胡须来。”
问有猫
一妇患病,卧于楼上,延医治之。医适买鱼归,途遇邀之而去,遂置鱼于楼下。登楼诊脉,忽想起楼下之鱼,恐被猫儿偷食,因问:“下面有猫(毛)否?”母在傍曰:“我儿要病好,先生问你,可老实说了罢。”妇答曰:“多是不多,略略有几根儿。”
骂须少
胡子行路,一孩戏之曰:“胡子迎风走,只见胡子不见口。”胡子忿甚;揭须露口,指而骂曰:“这不是口,倒是你娘的屄不成!”小儿被骂,归而哭诉于母。母慰之曰:“我儿,他骂别人,不是骂你。你娘的此物上,却不多几根,随他骂去罢。”
胡答嘲
颜回、子路、伯鱼三人私议曰:“夫子惟胡,故开口不脱‘乎’字。”颜子曰:“他对我说:‘回也,其庶乎。’”子路曰:“他对我说:‘由也,诲汝知之乎?’”伯鱼曰:“我家尊对我也说:‘汝为周南、召南矣乎。’”孔子在屏后闻之,出责伯鱼曰:“回是个短命,由是个不得其死的,说我胡也罢了。你是我的儿子,如何也来说我老子?”
光屁股
有上司面胡者,与光脸属吏同饭。上台须间偶带米糁,门子跪下禀曰:“老爷龙须上一颗明珠。”官乃拂去。属吏回衙,责备门子:“你看上台门子何等伶俐!汝辈愚蠢,不堪重用。”一日,两官又聚会吃面,属吏方举箸动口,有未缩进之面挂在唇角。门子急跪下曰:“小的禀事。”问禀何事,答曰:“爷好张光净屁股,多了一条蛔虫挂在外面。”
亲爷
有妻甫受孕而夫出外经商者,一去十载,子已年长,不曾识面。及父归家,突入妻房,其子骤见,乃大喊曰:“一个面生胡子,大胆闯入母亲房里来了!”其母曰:“我儿勿作声,这胡子正是你的亲爷。”
无须狗
一税官瞽目者,恐人骗他,凡货船过关,必要逐一摸验,方得放心。一日,有贩羊者至,规例羊有税,狗无税,尽将羊角锯去,充狗过关。官用手摸着项下胡须,乃大怒曰:“这些奴才,都来骗我。明明是一船羊,狗是何曾出须的!”
没须是屁股
一公领孙溪中洗澡,孙拿得一虾,或前跳,或却走。孙问公曰:“前赶后退,后赶前行,不知何处是头,何处是尾?”公答曰:“有须的是头,没须的是屁股。”
拔须去黑
一翁须白,令姬妾拔之。妾见白者甚多,拔之将不胜其拔,乃将黑者尽去。拔讫,翁引镜自照,遂大骇,因咎其妾。妾曰:“难道少的倒不拔,倒去拔多的?”
白须
老妓年近六旬,尚倚门接客。一人打钉,见其阴毛斑白,谓曰:“该用乌须药了。”妓问:“染药宜在何时?”答曰:“搽了过夜。”妓摇首曰:“老实对你说,没有这一夜闲工夫,由他白去罢了。”
黄须
一人须黄,每于妻前自夸:“黄须无弱汉,一生不受人欺。”一日出外,被殴而归,妻引前言笑之。答曰:“那晓得那人的须,竟是通红的。”
老面皮
或问:“世间何物最硬?”曰:“石头与钢铁。”其人曰:“石可碎,铁可錾,安得为硬?以弟看来,惟兄面上髭须最硬,铁石总不如也。”问其故,答曰:“看老兄这副厚脸皮,竟被他钻了出来。”那有须者回嘲曰:“足下面皮更老,这等硬须还钻不透!”
胖子行房
夫妇两人身躯肥胖,每行房,辄被肚皮碍事,不能畅意。一娃子云:“我倒传你个法儿,须从屁股后面弄进去甚好。”夫妇依他,果然快极。次日,见娃子问曰:“你昨教我的法儿,是那里学来的?”答曰:“我不是学别人的,常见公狗、母狗是那般干。”
皂隶干法
一官夫妇体肥,每次行房,两下肚皮碍住,从无畅举时节。一日,官正坐堂,见一皂隶伟胖异常,料其交感必有良法。审事毕,唤至后堂询曰:“汝腹甚大,行房时用何法,而能使两物凑合,不为肚腹所碍乎?”隶曰:“小的每到交合之际,命妻子斜坐一大椅上,将两足架开,自己站起行事,彼此紧凑,便无阻隔之患。”官点首命出。至夜,果依法而行。奶奶不觉乐极,问:“是谁传授的?”官曰:“皂隶。”奶奶一面将臀耸凑身作颠簸之状,曰:“好皂隶,真爽利!来日赏他两担老白米。”
截长
夫问妻曰:“此物还是长的好,短的好?”妻实喜长,而故应之曰:“短的好。”夫曰:“这等我的太长,不如截去一段。”持刀便砍。妻发急,止之曰:“虽则长了些,却是父母生就的遗体,一毫也动不得。”
长卵叹气
一官到任,出票要唤兄弟三人,一胖子、一长子、一矮子备用,异姓者不许进见。一家有兄弟四人,仅有一胖三矮,私相计议曰:“四人之中,胖矮俱有,单少一长人,只得将二矮缝一长裤,两人接起充作长人,便觉全备。”如计行之。官见大喜,簪花劳酒。三人一时荣宠,下矮压得受苦,在内光哓哓,大有怨词。官听见,问:“下面甚响?”众慌禀曰:“这是长卵叹气。”
矮子看灯
矮子看灯,适一人小便,竟往腿下钻过。观见厥物,赞曰:“好盏绣球灯,为何不点烛?”其人溺完,将尿滴在矮子头上,以手摸曰:“不好,快回去,大点雨打下来了!”
亲嘴
一矮子新婚,上床连亲百余嘴。妇问其故,答曰:“我下去了,还有半日不得上来哩。”
扇坠
有持大扇者,遇矮子,戏以扇置其头曰:“欲借兄权作扇坠耳。”矮子大怒,骂曰:“肏娘贼!若拿我做扇坠,我就兜心一脚踢杀你!”
搁浅
矮人乘舟出游,因搁浅,自起撑之,失手坠水,水没过项。矮人起而怒曰:“偏我搁浅搁在深处!”
瞎叙盟
三瞎子相聚结盟,叙齿以分长幼。一人曰:“不必论年,只看那个先瞎者,便让他做大哥。”一人曰:“我是周岁上不见起的,该轮着我居长。”其次曰:“我是百日内坏眼的,还该我来做老大。”第三者曰:“不要说起,我竟从娘胎里就是瞎的了。”两人曰:“那有此事?”答曰:“不然,为何从小人就骂我瞎屄里肏出来的!”
瞽笑
一瞽者与众人同坐,众人有所见而笑,瞽者亦笑。众问之曰:“汝何所见而笑?”瞽者曰:“列位所笑,定然不差,难道是骗我的?”
被打
二瞽者同行,曰:“世上惟瞽者最好。有眼人终日奔忙,农家更甚,怎如得我们心上清闲。”众农夫窃听之,乃伪为官过,谓其失于回避,以锄把各打一顿而呵之去。随复窃听之,一瞽者曰:“毕竟是瞽者好,若是有眼人,打了还要问罪哩!”
吃螺蛳
有盲子暑月食螺蛳,失手堕一螺肉在地。低头寻摸,误捡鸡屎放在口里,向人曰:“好热天气,东西才落下地,怎就这等臭得快!”
响不远
盲子夫妇同睡,妻暗约一人与之交合。夫问曰:“何处作欢响?”妻云:“想是间壁,不要管他。”少顷,又响,瞽者曰:“蹊跷,此响光景不远。”
独眼
兄弟二人,同往河中洗浴。兄之阳物被水蛇咬住,扯之不脱,弟持刀欲砍。兄曰:“仔细看了下刀。两眼的是蛇头,独眼的是屪子。”
兄弟认匾
兄弟三人皆近视,同拜一客。堂上悬“遗清堂”一匾,伯曰:“主人原来患此病,不然,何以取‘遗精室’也。”仔细看良久,曰:“非也。想主人好道,故名‘道情堂’耳。”二人争论不已,以季弟目力更好,使辨之。乃张目睨视半晌,曰:“汝两人皆妄,上面安得有匾!”
金漆盒
一近视出门,见街头牛屎一大堆,认为路人遗下的盒子。随用双手去捧,见其烂湿,乃叹曰:“好个盒子,只可惜漆水未干。”
问路
一近视迷路,见道傍石上栖歇一鸦,疑是人也,遂再三诘之。少顷,鸦飞去,其人曰:“我问你不答应,你的帽子被风吹去了,我也不对你说!”
面
一乡人携鹅入市,近视见之,以为卖布者,连呼“买布”。乡人不应,急上前拗住鹅尾,逼而视之。鹅忽撒屎,适喷其面。近视怒曰:“不卖就罢,值得这等发急,就噀起人来!”
乌云接日
近视者赴宴,对席一胡子吃火朱柿,即起别主人曰:“路远告辞。”主曰:“天色甚早。”答云:“恐天下雨,那边乌云接日头哩。”
鼻影作枣
近视者拜客,主人留坐待茶。茶果吃完,视茶内鼻影,以为橄榄也,捞摸不已。久之忿极,辄用指撮起,尽力一咬,指破血出。近视乃仔细认之,曰:“啐!我只道是橄榄,却原来是一个红枣。”
虾酱
一乡人挑粪经过,近视唤曰:“拿虾酱来。”乡人不知,急挑而走。近视赶上,将手握粪一把,于鼻上闻之,乃骂道:“臭已臭了,什么奇货,还要这等行情!”
疑蛋
一近视见
鱼,疑为鸭蛋,握之而腹瘪。讶曰:“如何小鸭出得恁快,蛋壳竟瘪下去了。”
拾蚂蚁
近视者行路,见蚂蚁摆阵,疏密成行,疑是一物,因掬而取之。撮之不起,乃叹息曰:“可惜一条好线,毁烂得蹙蹙断了。”
检银包
有近视新岁出门,拾一爆竹,错认他人遗失银包也,且喜新年发财,遂密藏袖内。至夜,乃就灯启视,药线误被火燃,立时作响。方在吃惊,傍一聋子抚其背曰:“可惜一个花棒槌,无缘无故,如何就是这样散了。”
近趣眼
妻指牝户谓夫曰:“此物你最爱的,何不取一美号赠他?”夫曰:“爱其有趣,就名为趣眼。”妇又指后庭曰:“你有时也用着他,也该取一美号。”夫曰:“他与趣眼相近,就叫他做近趣(觑)眼罢了。”
白果眼
一女年幼而许嫁一大汉者,姻期将近。母虑其初婚之夜不能承受,“莫若先将鸡子稍用油润,与你先期开破,省得临时吃苦。”女含之。不意油滑突入牝中,不能得出,遂夹蛋过门。夫据腹良久,牝口阻塞难进,乃大叫曰:“媒人误我,娶一石女矣!”母不信,向媳曰:“姑媳无碍,把我看看何如?”及看毕,乃骂其子曰:“畜生,亏你枉做半世人,一只白果眼也不认得!”
漂白眼
一漂白眼与赤鼻头相遇,谓赤鼻者曰:“足下想开染坊,大费本钱,鼻头都染得通红。”赤鼻答曰:“不敢也,只浅色而已。怎如得尊目,漂白得有趣。”
聋耳
一医者耳聋,至一家看病女人。问:“莲心吃得否?”医者曰:“面觔发病,是吃不得的。”病女曰:“是莲肉。”医者曰:“就是盐肉,也要少吃些。”病女曰:“先生耳朵是聋的。”医曰:“若是里股是红的,只怕要生横痃,倒要脱开来,待我看看好用药。”
呵欠
一耳聋人探友,犬见之,吠声不绝,其人茫然不觉。入见主人,揖毕告曰:“府上尊犬,想是昨夜不曾睡来。”主问:“何以见得?”答曰:“见了小弟,只是打呵欠。”
火症
一聋子望客,雨中见狗吠不止,乃叹曰:“此犬犯了火症,枯渴得紧,只管开口接水吃哩。”
讳聋哑
聋哑二人,各欲自讳。一日,聋见哑者,恳其唱曲。哑者知其聋也,乃以嘴唇开合,而手拍板作按节状。聋者侧听良久,见其唇住,即大赞曰:“妙绝,妙绝!许久不听佳音,今番一发更进了。”
麻
一客与妓密甚,临别谓妓曰:“恩爱情深,愿得一表记,睹物如见卿面矣。”妓赠以香囊、汗巾,俱不要。问曰:“所爱何物?”答曰:“欲得卿阴上之肉一块耳。”妓曰:“可。然须问过母亲来。”鸨儿曰:“放屁!一个孤老割一块,千百个孤老割了千百块,养成一张麻屄,那个还来要你!”
屁股麻
俗云:“脚麻以草柴贴眉心,即止。”一人遍贴额上。人问:“为何?”答曰:“我屁股通麻了。”
麻卵袋
文宗岁试唱名,吏善读别字,第一名郁进徒,错唤曰“都退后”,诸生闻之,皆山崩往后而退。次名潘传采,又错唤“番转来”,诸生又跑上前。宗师大怒,逐之。第三名林卯伐,上前谢曰:“多谢大宗师,若不斥逐此人,则生员必唤作麻卵袋了。”
麻子咬卵
粜芝麻者,见一秀才经过,问:“相公要买麻子否?”士答曰:“我读书人,要麻子来咬卵!”
赤鼻
一官经过,有赤鼻者在傍,皂隶喝曰:“老爷专要拿吃酒的,还不快走!”其人无处躲闪,只得将鼻子塞进人家板缝中。官已过,里面人看见骂曰:“这人不达时务,外面多少毛厕,如何倒向人家屋里来撒尿!”
鼻狗
黄鼠狼遇狗追逐,即撒屁以触其鼻。有雄鼠觅食田间,被一犬逐之,鼠狼连放数屁,逐之愈甚。乃竭力跑脱,至穴诉之雌鼠。雌鼠曰:“汝防身屁何在?”曰:“连撒数屁,全然不理。”雌鼠曰:“我知道了,决然是个齆鼻狗。”
鼻请酒
甲乙俱齆鼻。甲设席不能治柬,画秤、尺、笤帚各一件。乙见之,便意会曰:“秤(请)尺(吃)帚(酒)。”乙答柬,画蜈蚣一条,斧一把。甲见之,点头曰:“蜈(无)蚣(工)斧(夫)。”
臭嘴
或行酒令,俱要就人身上,说一必不然之事。一人云:“鼻孔亏得向下,若朝上,雨落在内怎么好?”一人云:“脚板亏得在前,若在后,被人踏住怎么好?”一人云:“妇人阴物亏得直生,若横生,簸箕背米簸边嵌进怎么好?”一人云:“屁眼亏得在臀,若在面,臭气触人怎么好?”主令者曰:“此句该罚。屁眼尽有生在面上的,不信,眼前这老兄尊嘴,如何便怎般臭极!”
鼻耐性
人患口臭,一友问曰:“别人也罢,亏你自家鼻头如何过了?”旁人代答曰:“做了他的鼻头,随你臭极,也只索耐性跟他。”
蒜治口臭
一口臭者问人曰:“治口臭有良方乎?”答曰:“吃大蒜极好。”问者讶其臭,曰:“大蒜虽臭,还臭得正路。”
臭瘌痢
北地产梨甚佳。北人至南,索梨食不得,南人因进萝卜,曰:“此敝乡土产之梨也。”北人曰:“此物吃下,转气就臭,味又带辣,只该唤他作臭辣梨。”
残疾婿
一家有三婿,俱带残疾。长是瘌痢,次淌鼻脓,又次患疯癫。翁一日请客,三婿在坐,恐其各露本相,观瞻不雅,嘱咐俱要收敛。三人唯唯。至中席,各人忍耐不住,长婿曰:“适从山上来,撞见一鹿,生得甚怪。”众问何状,瘌痢头疮痒甚,用拳满首击曰:“这边一个角,那边一个角,满头生了无数角。”其次鼻涕长流,正无计揩抹,随应声曰:“若我见了,拽起弓来,‘棚’的一箭。”急将右手作挽弓状,鼻间一拂,涕尽拭去。三癞子浑身发痒难禁,忙将身背牵耸曰:“你倒胆大,还要射他!把我见了,几乎吓杀,几乎吓杀。”
歪
一婢女乃壬午生,而与陈五之人私通者。一日算命,说知生辰。星家排定四柱,开言曰:“娘子是壬午养的。”此女认作说他是陈五养活的,遂曰:“你只算命,莫管闲事。”星家复言:“我是有名铁嘴,莫怪我讲。你这壬午命犯桃花,一生孤苦,身充贱役,性情惫赖,后运还要落薄。”婢益疑讦其阴私,遂怒骂曰:“瞎贼,不要你算了!”星士亦怒曰:“这个歪屄,恁般可恶!”女曰:“我相与一陈五,就被他认破。今他说我歪屄,莫非此物原有些异样?”乃跷起一足于凳上,解裤视之,不料果然带偏。因叹服曰:“真神仙也!不然,为何一张歪屄,也被他看出?”
鸽舌
有涩舌者,俗云鸽口是也。来到市中买桐油,向店主曰:“我要买桐桐桐……”,“油”字再说不出口。店主取笑曰:“你这人倒会打铜鼓的,何不再敲通铜锣与我听?”鸽者怒曰:“你不要当当当面来腾腾腾倒刮刮刮削我。”
过桥嚏
一乡人自城中归,谓其妻曰:“我在城里打了无数喷嚏。”妻曰:“皆我在家想你之故。”他日挑粪过危桥,复连打数嚏,几乎失足。乃骂曰:“骚花娘,就是思量我,也须看甚么所在!”
大耳
一妓苦阴毛太多,为嫖客所厌,呼待诏剃之。呼者虑其不来,诈言剃面。既至,妓谓曰:“唤你剃面,乃剃小面,非大面也。”即解出阴物示之。待诏剃毕,谓妓曰:“小面既剃,小耳亦不可不取,待我拿出消息来。”即解裤出具,投入阴中。忽大诧曰:“不意小小一张面孔,竟有这只大耳朵。”
歪头
有素患痿阳之症,娶得新妇到家。初夜行房,苦于厥物不举,舞弄既久,终不能入。妇怒曰:“直恁没用,头都东倒西歪,还想硬挣甚么!”夫乃诡辞以应曰:“你不晓得,我此物生来原是个歪头,少不得弄他进去哩。”
争坐
眼与眉毛曰:“我有许多用处,你一无所能,反坐在我的上位。”眉曰:“我原没用,只是没我在上,看你还像个人哩!”
直背
一瞎子,一矮子,一驼子,吃酒争座,各曰:“说得大话的便坐头一位。”瞎子曰:“我目中无人,该我坐。”矮子曰:“我不比常(长)人,该我坐。”驼子曰:“不要争,算来你们都是直背(侄辈),自然该让我坐。”
驼叔
有驼子赴席,泰然上座。众客既齐,自觉不安,复趋下谦逊。众客曰:“驼叔请上座,直背(侄辈)怎敢。”
善屁
有善屁者,往铁匠铺打铁搭,方讲价,连撒十余屁。匠曰:“汝屁直恁多,若能连撒百个,我当白送一把铁搭与你。”其人便放百个,匠只得打成送之。临出门,又撒数十屁,乃谓匠曰:“算不得许多。这几个小屁,乞我几只钯头钉罢。”
祖师殿
祖师殿中忽闻屁臭,众人互推不认,乃推祖师曰:“汝为正祖,受十方香火,如何撒屁?”祖师惊起辩曰:“尚有四将,何独推我?”四将亦辩曰:“尚有龟、蛇。”蛇曰:“我肚小撒不出,定是这个乌龟!”
一说祖师辩曰:“尚有四将。”四将互相推卸。关圣傍立关平曰:“撒屁的定然脸红。”关圣大怒曰:“你是我的儿子,也来冤屈我!”
认屁
一女善屁,新婚随嫁一妪一婢,嘱以认屁遮羞。临拜堂,忽撒一屁,顾妪曰:“这个老妈无体面!”少顷,又撒一屁,顾婢曰:“这个丫头恁可恶!”随后又二屁,左右顾而妪婢俱不在,无可说得,乃曰:“这张屁股没正经。”
屁婢
一婢偶于主人前撒了一屁,主怒,欲挞之。见其臀甚白,不觉动火,非但免责,且与之狎。明日,主在书房,忽闻叩门声,启户视之,乃昨婢也。问来为何,答曰:“我适才又撒一屁矣。”
錾头
数人同舟,有撒屁者,众疑一童子,共錾其头。童子哭曰:“阿弥陀佛。别人打我也罢了,亏那撒屁的乌龟,担得这只手起,也来打我!”
路上屁
昔有三人行令,要上山见一古人,下山又见一古人,半路见一物件,后句要总结前后二句。一人曰:“上山遇见狄青,下山遇见李白,路上拾得一瓶酒,不知是清酒是白酒。”一人曰:“上山遇见樊哙,下山遇见赵盾,路上拾得一把剑,不知是快剑是钝剑。”一人云:“上山遇见林放,下山遇见贾岛,路上拾得一个屁,不知是放的屁、岛的屁。”
贼屁
穿窬躲在人家床底,忽撒一屁甚响。夫骂妻,妻云:“你撒了屁,倒来冤屈我!”争闹不已。贼无奈,只得出来招认曰:“这屁其实是贼放的。”
吃屁
酒席间有人撒屁者,众人互相推卸。内一人曰:“列位请各饮一杯,待小弟说了罢。”众饮讫,其人曰:“此屁实系小弟撒的。”众人不服,曰:“为何你撒了屁,倒要我们众人吃!”
桌面响
一人方陪客,偶撒一屁。自觉愧甚,欲掩饰之,乃假将指头擦桌面作响声。客曰:“还是第一声像得紧。”
田鸡叫
甲乙两亲家母会亲,乙偶撒一屁,甲问曰:“亲家母,甚响?”乙恐不雅,答曰:“田鸡叫。”甲曰:“为甚能臭?”乙曰:“死的呀。”又问:“适才会叫,如何是死的?”乙曰:“叫了就死的。”
不嘿
各行酒令,要嘿饮。席中有撒屁者,令官曰:“不嘿,罚一杯。”其人曰:“是屁响。”令官曰:“又不嘿,再罚一杯。”举坐为之大笑。令官曰:“通座皆不嘿,各罚一杯。”
怕冷
或问:“世间何物不怕冷?”曰:“鼻涕,天寒即出。”又问:“何物最怕冷?”曰:“屁,才离窟臀,又向鼻孔里钻进。”
大乳
一妇人两乳极大,每用抹胸束之。一日,忘紧抹胸,偶出见人。人怪而问曰:“令郎是几时生的?”妇曰:“还不曾产育。”人问曰:“既不是令郎,你胸前袋的是甚么?”
抓背
老翁续娶一妪,其子夜往窃听,但闻连呼“快活”,频叫“爽利”。子大喜曰:“吾父高年,尚有如此精力,此寿征也。”再细察之,乃是命妪抓背。
善生虱
有善生虱者,自言一年止生十二个虱。诘其故,曰:“我身上的虱,真真一月(捏)一个。”
赞阳物
一人客于他乡,见土著者问曰:“贵地之人好大阳物?”土著者甚喜,答曰:“果然,但不知尊客如何知道?”其人曰:“我在贵处嫖了几晚,觉得此处的阴物比别处更宽,所以知道。”
家当
一妇有姿色,而穷人欲谋娶之,恐其不许,乃贿托媒人极言其家事富饶。妇许之,及过门,见四壁萧然,家无长物,知堕计中。辄大哭不止,怨恨媒人。穷人以阳物托出,丰伟异常,放在桌上连敲数下,仍收起曰:“不是我夸口说,别人本钱放在家里,我的家当带在身边。如娘子不愿,任从请回。”妇忙掩面拭泪曰:“谁说你甚么来。”
肚肠
有未嫁者,父方小解,亵物为女所见。问母曰:“那是甚么东西?”母不便显言,答曰:“挂出的肚肠。”女既嫁归宁,母愁婿家贫,劝之久住,谓其夫家柴米不足也。女曰:“人家穷便穷,喜得肚肠还好,就忍些饥饿也情愿。”
巨卵
一人死后,冥王罚变为驴。其人哀恳,得许复原形,放其还魂。因行急,犹有驴卵未变。既醒,欲再往换,仍复原体。其妻力止之曰:“胡阎王不是好讲话的,只得做我不着,挨些苦罢。”
小卵
一人命妻做鞋而小,怒曰:“你当小不小,偏小在鞋子上面!”妻亦怒曰:“你当大不大,偏大在这只脚上!”
贵相
有家人妇,得宠爱于主人者,同伴私问其状,答曰:“贵相真是不同。”问何故,答曰:“卵袋都是绵团丝软的。”
当卵
一妇榄权甚,夫所求不如意,乃以带系其阳于后而诳妻曰:“适因其用甚急,与你索不肯,已将此物当银一两与之矣。”妻摸之,果不见,乃急取银二两付夫,令速回赎,嘱曰:“若典中有当绝长大的,宁可加贴些银子,换上一根回来。你那怪小东西,弃绝了也罢。”
倭刺
甲乙两妇对坐,各问夫具之大小及伎俩如何,因不便明言,乃各比一物。甲曰:“我家的是铙碗盛小菜。”乙问其故,甲曰:“小便不小,只是数目不多,极好不过四碟。”乙曰:“这等还好,不像我家的物事,竟是一把倭刺。”甲问其故,乙曰:“又小又快。”
快刀
新郎初次行房,妇欣然就之,绝不推拒。至事毕之后,反高声叫曰:“有强盗,有强盗!”新郎曰:“我乃丈夫,如何说是强盗。”新妇曰:“既不是强盗,为何带把刀来?”夫曰:“刀在那里?”妇指其物曰:“这不是刀?”新郎曰:“此乃阳物,何认为刀?”新妇曰:“若不是刀,为何这等快极!”
瘪东西
一老人娶幼妇,云雨间对妇云:“愿你养一个儿子。”妇曰:“儿子倒养不出,只好养个团鱼。”夫骇问其故,答曰:“像你这样瘪东西,如何养的不是团鱼?”
硬中证
有病偏坠者,左肾以家私不均事告于肚皮。左肾自觉强良占脬太多,用厚礼结纳于阳具,诉状中求其做一硬中证。及临审,左肾抗辨力甚,而阳具缩首,不出一语。肚皮责阳物曰:“你向日直恁跳梁,今日何顿软弱,还不从直讲来?”答曰:“见本主子脱硬挣,我只得缩了。”
卷五 殊禀部
善忘
一人持刀往园砍竹,偶腹急,乃置刀于地,就园中出恭。忽抬头曰:“家中想要竹用,此处倒有许多好竹,惜未带得刀来。”解毕,见刀在地,喜曰:“天随人愿,不知那个遗失这刀在此。”方择竹要斫,见所遗粪,便骂曰:“是谁狗肏的,屙此脓血,几乎屣了我的脚。”须臾抵家,徘徊门外曰:“此何人居?”妻适见,知其又忘也,骂之。其人怅然曰:“娘子颇有些面善,不曾得罪,如何开口便骂?”
恍惚
三人同卧,一人觉腿痒甚,睡梦恍惚,竟将第二人腿上竭力抓爬,痒终不减,抓之愈甚,遂至出血。第二人手摸湿处,认为第三人遗溺也,促之起。第三人起溺,而隔壁乃酒家,槯酒声滴沥不止,以为己溺未完,竟站至天明。
作揖
两亲家相遇于途,一性急,一性缓。性缓者,长揖至地,口中谢曰:“新年拜节奉扰,元宵观灯又奉扰,端午看龙舟,中秋玩月,重阳赏菊,节节奉扰,未曾报答,愧不可言。”及说毕而起,已半晌矣。性急者苦其太烦,早先避去。性缓者视之不见,问人曰:“敝亲家是几时去的?”人曰:“看灯之后,就不见了,已去大半年矣!”
爇衣
一最性急,一最性缓,冬日围炉聚饮。性急者衣坠炉中,为火所燃,性缓者见之从容谓曰:“适有一事,见之已久,欲言恐君性急,不言又恐不利于君,然则言之是耶,不言是耶?”性急者问以何事,曰:“火烧君裳。”其人遽曳衣而起,怒曰:“既然如此,何不早说!”性缓者曰:“外人道君性急,不料果然。”
卖弄
一亲家新置一床,穷工极丽,自思:“如此好床,不使亲家一见,枉自埋没。”乃假装有病,偃卧床中,好使亲家来望。那边亲家做得新裤一条,亦欲卖弄,闻病欣然往探。既至,以一足架起,故将衣服撩开,使裤现出在外,方问曰:“亲翁所染何症,而清减至此?”病者曰:“小弟的贱恙,却像与亲翁的心病一般。”
品茶
乡下亲家进城探望,城里亲家待以松罗泉水茶。乡人连声赞曰:“好,好。”亲翁以为彼能格物,因问曰:“亲家说好,还是茶叶好,还是水好?”乡人答曰:“热得有趣。”
出像
乡下亲家到城里亲家书房中,将文章揭看,摇首不已。亲家说:“亲翁无有得意的么?”答云:“正是。看了半日,并没有一张佛像在上面。”
刚执
有父子性刚,平素不肯让人。一日,父留客饭,命子入城买肉。子买讫,将出城门,值一人对面而来,各不相让,遂挺立良久。父寻至见之,谓子曰:“汝快持肉回去,待我与他对立着。”
应急
主人性急,仆有过犯,连呼:“家法!”不至,跑躁愈甚。家人曰:“相公莫恼,请先打两个巴掌,应一应急着。”
掇桶
一人留友夜饮,其人蹙额坚辞。友究其故,曰:“实不相瞒,贱荆性情最悍,尚有杩子桶未倒,若归迟,则受累不浅矣。”其人攘臂而言曰:“大丈夫岂有此理!把我便──”其妻忽出,大喝曰:“把你便怎么?”其人即双膝跪下曰:“把我便掇了就走!”
正夫纲
众怕婆者,各受其妻惨毒,纠合十人歃血盟誓,互为声援。正在酬神饮酒,不想众妇闻知,一齐打至盟所。九人飞跑惊窜,惟一人危坐不动。众皆私相佩服曰:“何物乃尔,该让他做大哥。”少顷妇散,察之,已惊死矣。
请下操
一武弁惧内,面带伤痕。同僚谓曰:“以登坛发令之人,受制于一女子,何以为颜?”弁曰:“积弱所致,一时整顿不起。”同僚曰:“刀剑士卒,皆可以助兄威。候其咆哮时,先令军士披挂,枪戟林立,站于两傍,然后与之相拒。彼慑于军威,敢不降服!”弁从之。及队伍既设,弓矢既张,其妻见之,大喝一声曰:“汝装此模样,将欲何为?”弁闻之,不觉胆落,急下跪曰:“并无他意,请奶奶赴教场下操。”
虎势
有被妻殴,往诉其友,其友教之曰:“兄平昔懦弱惯了,须放些虎势出来。”友妻从屏后闻之,喝曰:“做虎势便怎么?”友惊跪曰:“我若做虎势,你就是李存孝。”
访类
有惧内者,欲访其类,拜十弟兄。城中已得九人,尚缺一个,因出城访之。见一人掇马桶出,众齐声曰:“此必是我辈也。”相见道相访之意,其人摇手曰:“我在城外做第一个倒不好,反来你城中做第十个。”
吐绿痰
两惧内者,皆以积忧成疾,一吐红痰,一吐绿痰。因赴医家疗治,医者曰:“红痰从肺出,犹可医,绿痰从胆出,不可医,归治后事可也。”其人问由胆出之故,对曰:“惊碎了胆,故吐绿痰,胆既破了,如何医得!”
理旧恨
一怕婆者,婆既死,见婆像悬于柩侧,因理旧恨,以拳拟之。忽风吹轴动,忙缩手大惊曰:“我是取笑作耍。”
敕书
一官置妾,畏妻,不得自由,怒曰:“我只得奏一本去。”乃以黄袱裹绫历一册,从外擎回,谓妻曰:“敕旨在此。”妻颇畏惧。一日夫出,私启视之,见“正月大,二月小”,喜云:“原来皇帝也有大小。”看“三月大,四月小”:“到分得均匀。”至五月大、六月大、七月大、八月数月小,乃大怒云:“有这样不公道的皇帝,凉爽天气,竟被他占了受用,如何反把热天都派与我!”
吃梦中醋
一惧内者,忽于梦中失笑。妻摇醒曰:“汝梦见何事,而得意若此?”夫不能瞒,乃曰:“梦娶一妾。”妻大怒,罚跪床下,起寻家法杖之。夫曰:“梦幻虚情,如何认作实事?”妻曰:“别样梦许你做,这样梦却不许你做的。”夫曰:“以后不做就是了。”妻曰:“你在梦里做,我如何得知?”夫曰:“既然如此,待我夜夜醒到天明,再不敢睡就是了。”
葡萄架倒
有一吏惧内,一日被妻挝碎面皮。明日上堂,太守见而问之,吏权词以对曰:“晚上乘凉,被葡萄架倒下,故此刮破了。”太守不信,曰:“这一定是你妻子挝碎的,快差皂隶拿来。”不意奶奶在后堂潜听,大怒抢出堂外。太守慌谓吏曰:“你且暂退,我内衙葡萄架也要倒了。”
捶碎夜壶
有病其妻之吃醋,而相诉于友,谓:“凡买一婢,即不能容,必至别卖而后已。”一友曰:“贱荆更甚,岂但婢不能容,并不许置一美仆,必至逐去而后已。”傍又一友曰:“两位老兄,劝你罢,像你老嫂还算贤慧。只看我房下,不但不容婢仆,且不许擅买夜壶,必至捶碎而后已。”
手硬
有相士对人谈相云:“男手如枪,女手如姜,一生吃不了米饭,穿不了衣裳。”一人喜曰:“若是这等说,我房下是个有造化的。”人问:“何以见得?”答曰:“昨晚在床上,嫌我不能尽兴,被他打了一掌,今日还是辣渍渍的。”
呆郎
一婿有呆名,舅指门前杨榆问曰:“此物何用?”婿曰:“这树大起来,车轮也做得。”舅喜曰:“人言婿呆,皆妄也。”及至厨下,见研酱擂盆,婿又曰:“这盆大起来,石臼也做得。”适岳母撒一屁,婿即应声曰:“这屁大起来,霹雳也做得。”
痴婿
人家有两婿,小者痴呆,不识一字。妻曰:“娣夫读书,我爹爹敬他,你目不识丁,我面上甚不争气。来日我兄弟完姻,诸亲聚会,识认几字,也好在人前卖嘴。我家土库前,写‘此处不许撒尿’六字,你可牢记,人或问起,亦可对答,便不敢欺你了。”呆子唯诺。至日,行至墙边,即指曰:“此处不许撒尿。”岳丈喜曰:“贤婿识字大好。”良久,舅母出来相见,裙上有销金飞带,绣“长命富贵,金玉满堂”八字,坠于裙之中间。呆子一见,忙指向众人曰:“此处不许撒尿。”
呆子
一呆子性极痴,有日同妻至岳家拜门,设席待之。席上有生柿水果,呆子取来,连皮就吃。其妻在内窥见,只叫得“苦呀”。呆子听得,忙答曰:“苦倒不苦,惹得满口涩得紧着哩。”
赞马
一杭人有三婿,第三者甚呆。一日,丈人新买一马,命三婿题赞,要形容马之快疾,出口成文,不拘雅俗。长婿曰:“水面搁金针,丈人骑马到山阴。骑去又骑来,金针还未沉。”岳丈赞好。次及二婿曰:“火上放鹅毛,丈人骑马到余姚。骑去又骑来,鹅毛尚未焦。”再次轮到三婿,呆子沉吟半晌,苦无搜索。忽丈母撒一响屁,呆子曰:“有了。丈母撒个屁,丈人骑马到诸暨。骑去又骑来,孔门犹未闭。”
搠穿肚
一呆婿新婚,平素见人说男女交媾,而未得其详。初夜据妇股往来摩拟久之,偶插入牝中,遂大惊,拔户披衣而出,躲匿他处。越数日,昏夜潜至巷口,问人曰:“可闻得某家新妇,搠穿了肚皮没事么?”
携冻水
一呆婿至妻家留饭,偶吃冻水美味,乃以纸裹数块,纳之腰间带归。谓妻曰:“汝父家有佳味,我特携来啖汝。”索之腰中,已消溶矣。惊曰:“奇!如何撒出了一脬尿,竟自逃走了。”
莫说是我
夫妇正行房事,忽丈母闯入,夫即仓皇躲避,嘱其妻曰:“丈母若问,千万莫说是我。”
不道是你
新郎愚蠢,连朝不动,新人只得与他亲斗一嘴。其夫大怒,往诉岳母,母曰:“不要恼他,或者不道是你啰。”
只认是我
一丈人昼寝,以被蒙头。婿过床前,忽以手伸入被中,潜解其裤。丈人大惊,乃揭被视之,乃其婿也,呵责不已。丈母来劝曰:“你莫怪他,他不曾看得分明,只认是我了。”
丈母不该
女婿见丈人拜揖,遂将屁股一挖。丈人大怒,婿云:“我只道是丈母啰。”隔了一夜,丈人将婿责之曰:“畜生,我昨晚整整思量了一夜,就是丈母,你也不该。”
痴人生女
有痴人娶妻,久而不知交合。妻不得已,乃抱之使上,导之使入。及阳精欲泄,忽叫曰:“我要撒尿。”妻曰:“不妨,就撒在里面。”痴人从之。后生一女,问妻曰:“此从何来?”妻曰:“不记撒尿之事乎?”夫乃大悟,寻复悔之,因咎其妻曰:“撒尿生女,撒屎一定生男,当初何不早说。”
糊涂花面
痴人无子,遍访生儿之法。一人戏之曰:“先将阳物画作人形,然后做事,定然成胎。”痴人依法而行,事毕仍视其物,则满面糊涂矣。因自叹曰:“儿子有便有了,只是生下的,必定一个花脸了。”
事发觉
一人奔走仓皇,友问:“何故而急骤若此?”答曰:“我十八年前干差了一事,今日发觉。”问:“毕竟何事?”乃曰:“小女出嫁。”
父各爨
有父子同赴席,父上坐,而子遥就对席者。同席疑之,问:“上席是令尊否?”曰:“虽是家父,然各爨久矣。”
烧令尊
一人远出,嘱其子曰:“有人问你令尊,可对以家父有事出外,请进拜茶。”又以其呆恐忘也,书纸付之。子置袖中,时时取看。至第三日,无人来问,以纸无用,付之灯火。第四日,忽有客至,问:“令尊呢?”觅袖中纸不得,因对曰:“没了。”客惊曰:“几时没的?”答曰:“昨夜已烧过了。”
子守店
有呆子者,父出门,令其守店。忽有买货者至,问:“尊翁有么?”答曰:“无。”又问:“尊堂有么?”亦曰:“无。”父归知之,责其子曰:“尊翁我也,尊堂汝母也,何得言无!”子懊怒曰:“谁知你夫妇两人,都是要卖的!”
活脱话
父戒子曰:“凡人说话,放活脱些,不可一句说煞。”子问:“如何活脱?”时适有邻家来借物件。父指而教之曰:“比如这家来借东西,看人打发,不可竟说多有,不可竟说多无,也有家里有的,也有家里无的,这便活脱了。”子记之。他日,有客到门问:“令尊在家否?”答曰:“我也不好说多,也不好说少,其实也有在家的,也有不在家的。”
母猪肉
有卖母猪肉者,嘱其子讳之。已而买肉者至,子即谓曰:“我家并非母猪肉。”其人觉之,不买而去。父曰:“我已吩咐过,如何反先说起!”怒而挞之。少顷,又一买者至,问曰:“此肉皮厚,莫非母猪肉乎?”子曰:“何如!难道这句话,也是我先说起的?”
望孙出气
一不肖子常殴其父,父抱孙不离手,爱惜愈甚。人问之曰:“令郎不孝,你却钟爱令孙,何也?”答曰:“不为别的,要抱他大来,好替我出气。”
买酱醋
祖付孙钱二文,买酱油、醋。孙去而复回,问曰:“那个钱买酱油?那个钱买醋?”祖曰:“一个钱酱油,一个钱醋,随分买,何消问得?”去移时,又复转问曰:“那个碗盛酱油?那个碗盛醋?”祖怒其痴呆,责之。适子进门,问以何故,祖告之。子遂自去其帽,揪发乱打,父曰:“你敢是疯了?”子曰:“我不疯,你打得我的儿子,我难道打不得你的儿子?”
劈柴
父子同劈一柴,父执柯,误伤子指。子骂曰:“老乌龟,汝眼瞎耶?”孙在傍见祖被骂,意甚不平,遂曰:“狗肏出的,父亲可是骂得的么?”
悟到
一富家儿不爱读书,父禁之书馆。一日,父潜伺窥其动静,见其子开卷吟哦,忽大声曰:“我知之矣。”父意其有所得,乃喜而问曰:“我儿理会了么?”子曰:“书不可不看。我一向只道书是写成的,原来是刊板印就的。”
藏锄
夫在田中耦耕,妻唤吃饭,夫乃高声应曰:“待我藏好锄头,便来也!”乃归,妻戒夫曰:“藏锄宜密。你既高声,岂不被人偷去?”因促之往看,锄果失矣。因急归,低声附其妻耳云:“锄已被人偷去了。”
较岁
一人新育女,有以两岁儿来议亲者,其人怒曰:“何得欺我!吾女一岁,他子两岁,若吾女十岁,渠儿二十岁矣,安得许此老婿!”妻谓夫曰:“汝算差矣!吾女今年虽一岁,等到明年此时,便与彼儿同庚,如何不许?”
拾簪
一人在枕边拾得一簪,喜出望外。诉之于友,友曰:“此不是兄的,定是尊嫂的,何喜之有?”其人答曰:“便是不是弟的,又不是房下的,所以造化。”
认鞋
一妇夜与邻人有私,夫适归,邻入逾窗而出。夫攫得一鞋,骂妻不已。因枕鞋而卧,谓妻曰:“且待天明,认出此鞋,与汝算账!”妻乘其睡熟,以夫鞋易去之。夫晨起复骂,妻使认鞋。见是自己的,乃大悔曰:“我错怪你了,原来昨夜跳窗的倒是我。”
搽药
一呆子之妇,阴内生疮痒甚,请医治之。医知其夫之呆也,乃曰:“药须我亲搽,方知疮之深浅。”夫曰:“悉听。”医乃以药置龟头,与妇行事。夫在旁观之,乃曰:“若无这点药在上面,我就疑心到底。”
记酒
有觞客者,其妻每出酒一壶,即将锅煤画于脸上记数。主人索酒不已,童子曰:“少吃几壶罢,家主婆脸上,看看有些不好看了。”
狠干
苏人遇一友云:“昨日兄为何如此高兴,在家狠干。”友云:“并不曾。”其人曰:“我在府上亲听甚久,还要赖么?”友曰:“骗兄非人,我昨日实实不在家里。”
奸睡
奸夫闻亲夫归,急欲潜遁,妇令其静卧在床。夫至,问:“床上何人?”妻答云:“快莫作声,隔壁王大爷被老娘打出来,权避在此。”夫大笑云:“这死乌龟,老婆值得恁怕!”
杀妻
夫妻相骂,夫恨曰:“臭娼根,我明日做了皇帝,就杀了你。”妇日夜忧泣不止,邻女解之曰:“那有此事,不要听他。”妇曰:“我家这个臭乌龟倒从不说谎的,自养的儿女,前年说要卖,当真的旧年都卖去了。”
盗牛
有盗牛被枷者,亲友问曰:“汝犯何罪至此?”盗牛者曰:“偶从街上走过,见地下有条草绳,以为没用,误拾而归,故连此祸。”遇者曰:“误拾草绳,有何罪犯?”盗牛者曰:“因绳上还有一物。”人问:“何物?”对曰:“是一只小小耕牛。”
籴米
有持银入市籴米,失叉袋于途,归谓妻曰:“今日市中闹甚,没得好叉袋也。”妻曰:“你的莫非也没了?”答曰:“随你好汉便怎么?”妻惊问:“银子何在?”答曰:“这倒没事,我紧紧拴好在叉袋角上。”
在行
有行路者,对人门缝撒尿,为其家妇人看见,骂之不已。撒尿者曰:“我还是个童男,不消骂得。”妇曰:“头多褪了一大截,还说甚么童男!”邻人笑曰:“这一句话,却不该是娘子说的。”妇曰:“他明明欺我不在行,如何不指破他?”
呆算
一人家费纯用纹银,或劝以倾销八九色杂用,当有便宜。其人取元宝一锭,托熔八成。或素知其呆也,止倾四十两付之,而利其余。其人问:“元宝五十两,为何反倾四十?”答曰:“五八得四十。”其人遽曰:“吾为公误矣,用此等银反无便益。”
代打
有应受官责者,以银三钱,雇邻人代往。其人得银,欣然愿替。既见官,官喝打三十。方受数杖,痛极,因私出所得银,尽贿行杖者,得稍从轻。其人出谢前人曰:“蒙公赐银救我性命,不然,几乎打杀。”
七月儿
有怀孕七个月即产一儿者,其夫恐养不大,遇人即问。一日,与友谈及此事,友曰:“这个月无妨,我家祖亦是七个月出世的。”其人错愕问曰:“若是这等说,令祖后来毕竟养得大否?”
卵生翼
兄谓弟曰:“卵袋若生翅膀,见有好妇人便可飞去。”弟曰:“使勿得,别人家个卵也要飞来个。”
试试看
新妇与新郎无缘,临睡即踢打,不容近身。郎诉之父,父曰:“毕竟你有不是处,所以如此。”子云:“若不信,今晚你去睡一夜试试看。”
靠父膳
一人廿岁生子,其子专靠父膳,不能自立。一日算命云:“父寿八十,儿寿六十二。”其子大哭曰:“这两年叫我如何过得去!”
觅凳脚
乡间坐凳,多以现成树丫叉为脚者。一脚偶坏,主人命仆往山中觅取。仆持斧出,竟日空回,主人责之,答曰:“丫叉尽有,都是朝上生,没有向下生的。”
访麦价
一人命仆往枫桥打听麦价,仆至桥,闻有呼“吃扯面”者,以为不要钱的,连吃三碗径走。卖面者索钱不得,批其颏九下。急归谓主人曰:“麦价打听不出,面价吾已晓矣。”主问:“如何?”答曰:“扯面每碗要三个耳光。”
卧锤
一人睡在床上,仰面背痛,覆卧肚痛,侧困腰痛,坐起臀痛,百医无效。或劝其翻床,及翻动,见褥底铁秤锤一个,垫在下面。
懒活
有人极懒者,卧而懒起,家人唤之吃饭,复懒应。良久,度其必饥,乃哀恳之。徐曰:“懒吃得。”家人曰:“不吃便死,如何使得?”复摇首漫应曰:“我亦懒活矣。”
白鼻猫
一人素性最懒,终日偃卧不起。每日三餐,亦懒于动口,恹恹绝粒,竟至饿毙。冥王以其生前性懒,罚去轮回变猫。懒者曰:“身上毛片,愿求大王赏一全体黑身,单单留一白鼻,感恩实多。”王问何故,答曰:“我做猫躲在黑地里,鼠见我白鼻,认作是块米糕,贪想偷吃,潜到嘴边,一口咬住,岂不省了无数气力。”
露水桌
一人偶见露水桌子,因以指戏写“谋篡”字样,被一仇家见之,夺桌就走,往府首告。及官坐堂,露水已为日色曝干,字迹灭去。官问何事,其人无可说得,慌禀曰:“小人有桌子一堂,特把这张来看样,不知老爷要买否?”
衣软
一乡人穿新浆布衣入城,因出门甚早,衣为露水风湿。及至城中,怪其顿软。事毕出城,衣为日色曝干,又硬如故。归谓妻曰:“莫说乡下人进城再硬不起来,连乡下人的衣服见了城里人的衣服,都会绵软起来。”
椅桌受用
乡民入城赴席,见椅桌多悬桌围坐褥。归谓人曰:“莫说城里人受用,连城里的椅桌都是极受用的。”人问其故,答曰:“桌子穿了绣花裙,椅子都是穿销金背心的。”
咸蛋
甲乙两乡人入城,偶吃腌蛋,甲骇曰:“同一蛋也,此味独何以咸?”乙曰:“我知之矣,决定是腌鸭哺的。”
看戏
有演《琵琶记》而找《关公斩貂蝉》者,乡人见之泣曰:“好个孝顺媳妇,辛苦了一生,竟被那红脸蛮子害了。”
演戏
有演《琵琶记》者,找戏是《荆钗·逼嫁》,忽有人叹曰:“戏不可不看,极是长学问的。今日方知蔡伯喈的母亲,就是王十朋的丈母。”
怯盗
一痴人闻盗入门,急写“各有内外”四字,贴于堂上。闻盗已登堂,又写“此路不通”四字,贴于内室。闻盗复至,乃逃入厕中。盗踪迹及之,乃掩厕门咳嗽曰:“有人在此。”
复跌
一人偶扑地,方爬起复跌。乃曰:“啐!早知还有此一跌,便不走起来也罢了。”
缓踱
一人善踱,行步甚迟。日将晡矣,巡夜者于城外见之,问以何往,曰:“欲至府前。”巡夜者即指犯夜,擒捉送官。其人辩曰:“天色甚早,何为犯夜?”曰:“你如此踱法,踱至府前,极早也是二更了。”
出辔头
有酷好乘马者,被人所欺,以五十金买驽马一匹。不堪鞭策,乃雇舟载马,而身跨其上。既行里许,嫌其迟慢,谓舟人曰:“我买酒请你,与我快些摇,我要出辔头哩。”
铺兵
铺司递紧急公文,官恐其迟,拨一马骑之。其人赶马而行,人问其:“如此急事,何不乘马?”答曰:“六只脚走,岂不快如四只。”
米
一妇人与人私通,正在房中行事,丈夫叩门。妇即将此人装入米袋内,立于门背后。丈夫入见,问曰:“叉袋里是甚么?”妇人着忙,不能对答。其人从叉袋中应声曰:“米。”
鹅变鸭
有卖鹅者,因要出恭,置鹅在地。登厕后,一人以鸭换去。其人解毕,出视叹曰:“奇哉!才一时不见,如何便饿得恁般黑瘦了。”
帽当扇
有暑月戴毡帽而出者,歇大树下乘凉,即脱帽以当扇。扇讫,谓人曰:“今日若不戴此帽出来,几乎热杀。”
买海蛳
一人见卖海蛳者,唤住要买,问:“几多钱一斤?”卖者笑曰:“从来海蛳是量的。”其人喝曰:“这难道不晓得!问你几多钱一尺?”
浼匠迁居
一人极好静,而所居介于铜、铁两匠之间,朝夕聒耳,甚苦之,常曰:“此两家若有迁居之日,我宁可作东款谢。”一日,二匠并至曰:“我等欲迁矣,足下素许东道,特来叩领。”其人大喜,遂盛款之。席间问之曰:“汝两家迁往何处?”答曰:“他搬在我屋里,我即搬在他屋里。”
混堂漱口
有人在混堂洗浴,掬水入口而漱之。众各攒眉相向,恶其不洁。此人贮水于手曰:“诸公不要愁,待我漱完之后,吐出外面去。”
何往
一人赋性呆蠢,不通文墨。途遇一友,友问曰:“兄何往?”此人茫然不答,乃记“何往”二字以问人。人知其呆,故为戏之曰:“此恶语骂兄耳。”其人含怒而别。次日,复遇前友问:“兄何往?”此人遽愤然曰:“我是不何往,你倒要何往哩!”
呆执
一人问大辟,临刑,对刽子手曰:“铜刀借一把来动手,我一生服何首乌的。”
信阴阳
有平素酷信阴阳,一日被墙压倒。家人欲亟救,其人伸出头来曰:“且慢,待我忍着,你去问问阴阳,今日可动得土否?”
丑汉看
一妇人在门首,被人注目而看,妇人大骂不已。邻妪劝曰:“你又不在内室,凭他看看何妨?”妇曰:“我若把好面孔看看也罢,被这样呆脸看了,岂不苦毒。”
爇翁腿
一老翁冬夜醉卧,置脚炉于被中,误爇其腿。早起骂乡邻曰:“悉老人家多吃了几杯酒,睡着了,便自不知。你们这班后生,竟不来唤醒一声,难道烧人臭也不晓得!”
合着靴
有兄弟共买一靴,兄日着以拜客赴宴。弟不甘服,亦每夜穿之,环行室中,直至达旦。俄而靴敝,兄再议合买,弟曰:“我要睡矣。”
教象棋
两人对弈象棋,傍观者教不置口。其一大怒,挥拳击之,痛极却步。右手摸脸,左手遥指曰:“还不叉士!”
发换糖
一呆子见有以发换糖者,谬谓凡物皆可换也。晨起,袖中藏发一料以往,遇酒肆即入饱餐。餐毕,以发与之。肆佣皆笑,其人怒曰:“他人俱当钱用,到我偏用不得耶!”争辩良久,肆佣因揪发乱打。其人徐理发曰:“整料的与他偏不要,反在我头上来乱抢。”
卷六 闺风部
洞房佳偶
一佳人新嫁,合卺之夜,佳人以对挑之曰:“君乃读书之辈,奴出一对,请君对之。如答得来,方许云雨,不然则不从也。”新郎曰:“愿闻。”女曰:“柳色黄金嫩,梨花白雪香,你爱不爱?”新郎对曰:“洞里乾坤大,壶中日月长,你怕不怕?”
拜堂产儿
有新妇拜堂,即产下一儿,婆愧甚,急取藏之。新妇曰:“早知婆婆这等爱惜,快叫人把家中阿大、阿二都领了来罢。”
抢婚
有婚家女富男贫,男家虑其新婚,率领众人抢亲,误背小姨以出。女家人急呼曰:“抢差了!”小姨在背上曰:“不差,不差!快走上些,莫信他哄你哩。”
两坦
有一女择配,适两家并求,东家郎丑而富,西家郎美而贫。父母问其欲适谁家。女曰:“两坦。”问其故,答曰:“我爱在东家吃饭,西家去眠。”
两尽
夫劝新妇解衣。妇曰:“母戒我勿解,母命不可违;夫劝我解,夫命又不可违;奈何?”正沉吟间,夫迫之,妇曰:“我知之矣!只脱去下截,做个两尽其情罢。”
问嫂
一女未嫁者,私问其嫂曰:“此事颇乐否?”嫂曰:“有甚乐处,只为周公之礼,制定夫妇耳。”及女出嫁后归宁,一见其嫂,即笑骂曰:“好个说谎精。”
没良心
一妓倚门而立,见有客过,拉人打钉,适对门楼上,姑嫂二人推窗见之,姑问嫂:“扯他何事?”嫂曰:“要他行房。”须臾事毕,妓取厘戥夹剪付之,姑曰:“彼欲何为?”嫂曰:“行过了房,要他出银子。”姑叹曰:“好没良心,如何反要他出。”
呼不好
一新妇初夜,新郎不甚在行,将阳物放进而不动。女呻吟曰:“哎哟,不好,胀痛!”夫曰:“拿出罢?”女又呻吟曰:“哎哟,不好,空痛!”夫曰:“进又胀痛,出又空痛,汝欲怎么?”女曰:“你且拿进拿出间看。”
谢周公
一女初嫁,哭问嫂曰:“此礼何人所制?”嫂曰:“周公。”女将周公大骂不已。及满月归宁,问嫂曰:“周公何在?”嫂云:“他是古人,寻他做甚?”女曰:“我要制双鞋谢他。”
死结
新人初夜上床,使性不止。喜娘隔壁劝曰:“此乃人伦大事,个个如此,不要害羞。”新人曰:“你不晓得,裤子衣带,偏生今夜打了死结。”
亲嘴
一女初嫁,次早新郎背立,女扳其嘴,连亲数下,郎大怒曰:“如何不识羞耻?”妇应曰:“其实一时认错了,不知是你,莫怪,莫怪。”
出气
一女未嫁,父母索重聘。既嫁初夜,婿怪岳家争论财礼,因恨曰:“汝父母直恁无情,我只拿你出气。”乃大干一次。少顷又曰:“汝兄嫂亦甚可恶,也把你来发泄。”又狠弄一番。两度之后,精力疲倦,不觉睡去。女复摇醒曰:“我那兄弟虽小,日常多嘴多舌,倒是极蛮惫的。”
通奸
一女与人通奸,父母知而责之。女子赖说:“都是那天杀的强奸我,非我本意。”父母曰:“你缘何不叫喊起来?”女曰:“我的娘呀,喊是要喊。你想那时,我的舌头,被他噙紧在口里,叫我如何喊得出。”
用枕
有女嫁于异乡者,归宁,母问:“风土相同否?”答曰:“别事都一样,只有用枕不同。吾乡把来垫头,彼处垫在腰下的。”
掮脚
新人初夜,郎以手摸其头而甚得意,摸其乳腹俱欢喜,及摸下体,不见两足,惊骇问之,则已掮起半日矣。
新人哭
幼女出嫁,喜娘归。主母问:“姑娘连日动静何如?”答曰:“头夜听得姑娘哭,想是面生害怕。第二晚不想官人哭。”母骇问:“为何?”云:“姑娘扳痛了屁股。第三夜随嫁丫头又大哭。”母曰:“更奇怪。”喜娘曰:“我曾问来,他说这样一个好姑娘,口口声声只叫要死。”
舌头甜
新婚夜,送亲席散。次日,厨司检点桌面,不见一顶糖人,各处查问。新人忽大笑不止,喜娘在傍问:“笑甚么?”女答曰:“怪不得昨夜一个人舌头是甜津津的。”
起半身
一夫妇新婚,睡至晌午不起。母嫌其贪睡,遣婢潜往探之。婢覆曰:“官人、娘子,大家才起得一半了。”母问何故,婢曰:“官人起了上半身,娘子只起得下半身着哩。”
大话
一女出嫁坐床,掌礼撒帐云:“撒帐东,官人屪子好撞钟。”女忙接口云:“弗怕。”喜嫔曰:“新娘子不宜如此口快。”新妇曰:“不是我也不说,才得进门,可恶他就把这大话来吓我。”
正好
新妇出嫁,坐床撒帐,掌礼念云:“夫妇双双喜气扬,官人屪子硬如枪。”伴送婆应曰:“忒硬过了!”新妇接口曰:“弗要说,正好。”
鹰啄
一母生一子一女,而女尤钟爱。及遣嫁后,思念不已。谓子曰:“人家再不要养女儿,养得这般长成,就如被饿鹰轻轻一爪便抓去了。”子曰:“阿姆阿姆,他们如今正在那里啄着哩。”
半处子
有寡妇嫁人而索重聘。媒曰:“再醮与初婚不同,谁肯出此高价。”妇曰:“我还是处子,未曾破身。”媒曰:“眼见嫁过人,今做孤孀,那个肯信?”妇曰:“实不相瞒,先夫阳具渺小,故外面半截,虽则重婚,里边其实是个处子。”
纳茄
一妇昼寝不醒,一人戏将茄子纳入牝中而去。妇觉,见茄在内,知为人所欺,乃大骂不止。邻妪谓曰:“其事甚丑,娘子省口些罢。”妇曰:“不是这等说,此番塞了茄儿不骂,日后冬瓜、葫芦便一起来了。”
嗔儿
夫妻将举事,因碍两子在傍,未知熟睡不曾。乃各唤一声以试之。两子闻而不应,知其欲为此事也。及云雨大作,其母乐极,频呼叫死。一子忽大笑,母惭而挞之。又一子曰:“打得好,打得好,娘死了不哭,倒反笑起来。”
冻杀
夫妇乘子熟睡,任意交感。事毕,问其妻:“爽利么?”连问数语,妻碍口不答。子在脚后云:“娘快些说了罢,我已冻杀在这里了。”
软萝卜
姑嫂二人纺织,偶见萝卜一篮,姑曰:“篮中萝卜,变成男子阳物,便好。”嫂曰:“软的更妙。”姑曰:“为何倒要软的?”嫂曰:“软的硬起来,一篮便是两篮。”
捉虼蚤
妻好云雨,每怪其夫好睡,伺夫合眼,即翻身以扰之。夫问:“何以不睡?”曰:“虼蚤叮人故耳。”夫会其意,旋与之交。妻愿既遂,乃安眠至晓。夫执其物而叹曰:“我与他相处─生,竟不知他有这种本事。”妻曰:“甚么本事?”夫曰:“会捉虼蚤。”
贼干
贼至卧室,见一婢裸体熟睡,即与交合。婢大叫“有贼”,贼狠干不歇。婢遂低声悄问曰:“贼哥,你几时来的?”
饭米
贫人正与妻合,妻云:“饭米都没了,有甚高兴?”夫物顿痿。妻复云:“虽如此说,坛内收拾起来,还够明后日吃哩。”
擂棰
开腐店者,夫妇云雨,妻嫌其物渺小。夫潜往外,取研石膏擂棰,暗暗塞进。妻曰:“你在那里吃了什么来,此物顿然大了!天气和暖,为何冻得他恁冰冷?”
咎夫
一妇临产,腹中痛甚,乃咎其夫曰:“都是你作怪,带累我如此。”怨詈不止。夫呵之曰:“娘子,省得你埋怨,总是此物不好,莫若阉割了,绝此祸根!”遂持刀欲割。妻大呼曰:“活冤家!我痛得死去还魂,这刻才好些,你又来催命了。”
取名
一妇临产创甚,与夫誓曰:“以后不许近身,宁可一世无儿,再不干那营生矣。”夫曰:“谨依尊命。”及生一女,夫妻相议命名,妻曰:“唤作招弟罢。”
不怕死
一妇生育甚难,因咎丈夫曰:“皆你平素作孽,害我今日受苦。”夫甚不过意,遂相戒:“从今各自分床,不可再干此事。”妻然之。弥月后,夜间忽闻启户声。夫问:“是谁?”妻应曰:“那个不怕死的又来了。”
寡欲
一贫家生子极多,艰于衣食。夫咎妻曰:“多男多累,谁教你多男?”妻曰:“寡欲多子,谁教你寡欲!”
多男
一人连举数子,医士谀之曰:“寡欲多男子。兄少年老成,过于保养之故。何不乘此强壮,快活快活。”妻在屏后应曰:“先生说得极是。我也生育得不耐烦,觉得苦极了。”
问儿
一人从外归,私问儿曰:“母亲曾往何处去来?”答曰:“间壁。”问:“做何事?”儿曰:“想是同外公吃蟹。”又问:“何以知之?”儿曰:“只听见说:‘拍开来,缩缩脚。’娘又叫道:‘勿要慌,我个亲爷。’”
祈神
一人痿阳,具牲礼祷神。巫者祝曰:“世阳世阳,顾得卵硬如枪。”病者曰:“何敢望此?”妻从屏后呼曰:“费了大钱大陌,也得如此!”
下半截
一人欲事过度,惫甚,夫妇相约:“下次云雨,止放半截。”及行事,妻掬夫腰尽纳之。夫责以前约,妻曰:“我原讲过是下半截。”
嘴不准
妇人见男子鼻大,戏之曰:“你鼻大物也大。”男子见妇人嘴小,亦戏曰:“你嘴小阴亦小。”两人兴动,遂为云雨。不意男之物甚细,而女之阴甚大,妇曰:“原来你的鼻不准。”男曰:“原来你的嘴也不准。”
讼奸
有妇诉官云:“往井间汲水,被人从后淫污。”官曰:“汝那时何不立起?”答曰:“若立起,恐脱了出来耳。”
栗爆响
妇握夫两卵,问是何物。夫曰:“栗子。”夫亦指妻牝户,问是何物。妻曰:“火炉。既是你有栗子,何不放在炉内,煨他一煨?”夫曰:“可。”少顷,妇撒一屁,儿在傍叫曰:“爹爹,栗子熟矣,在炉内爆响了!”
铁箍
夫妇同饭,妻问曰:“韭蒜有何好处,汝喜吃他?”夫曰:“食之,此物如铁棒一般的。”妻亦连食不已,夫曰:“汝吃何用?”妻曰:“我吃了像铁箍一般的。”
两来船
一人遇两来船,手托在窗槛外,夹伤一指。归诉于妻,妻骇然嘱曰:“今后遇两来船,切记不可解小便。”
醉饱行房
一人好于酒后渔色,或戒之曰:“醉饱莫行房,五脏皆反覆,此药石语也,如何犯之?”其人曰:“不妨。行过之后,再行一次,依旧掉转来,只当不曾反覆。”
命运不好
一妇有淫行,每嫁一夫,辄有外遇,夫觉即被遣。三年之内,连更十夫。人问曰:“汝何故而偃蹇至此?”妇曰:“生来命运不好,嫁着的就要做乌龟。”
邻人看
一妇诉其夫曰:“邻某常常看我。”夫曰:“睬他做甚?”妇曰:“我今日对你说,你不在意,下次被他看上了,却不关我事。”
丝瓜换韭
妻令夫买丝瓜,夫立门外候之,有卖韭者至,劝之使买。夫曰:“要买丝瓜耳。”卖者曰:“丝瓜痿阳,韭菜兴阳,如何兴阳的不买,倒去买痿阳的?”妻闻之,高声唤曰:“丝瓜等不来,就买了韭菜罢。”
后园种韭
有客方饭,偶谈“丝瓜痿阳,不如韭菜兴阳”。已而主人呼酒不至,以问儿,儿曰:“娘往园里去了。”问:“何为?”答曰:“拔去丝瓜种韭菜。”
脚淘
夫妻反目,分头而睡。夜半,妻欲动而难以启口,乃摸夫脚问曰:“这是甚物?”夫曰:“脚。”妻曰:“既是脚,可放在脚淘里去。”
怕冷
幼女见两狗相牵,问母曰:“好好两只狗,为何联拢在一处?”母曰:“想是怕冷。”女摇头曰:“不是,不是。”母曰:“怎见得不是?”女曰:“前日大热天气,你和爹爹也是这样,难道都是怕冷不成?”
稳生男
问:“如何方稳生男?”绐之者曰:“连二卵纳入,无不成胎矣。”夜则如其言,纳左则右出,纳右则左复出。恚曰:“便生出儿子来,也是个强种!”
龌龊
夫狎龙阳归,妻辄作呕吐状,谓其满身屎臭,不容近身。至夜同宿,夫故离开以试之。妻渐次捱近,久之,遂以牝户靠阳,将有凑合之意。夫曰:“此物龌龊,近之何为?”妻曰:“正为龌龊,要把阴水洗他一洗。”
浆硬
一人衣软,令其妻浆硬些。妻用浆浆好,随扯夫阳具,也浆一浆。夫骇问,答曰:“浆浆硬好用。”
老鼠数钱
夫妻同卧,妻指阳物曰:“此何物?”答曰:“老鼠。”妻曰:“既是老鼠,何不放他进窠去。”遂交合有声,儿在傍闻之,呼其母问曰:“阿妈,老鼠才进窠,如何便数起铜钱来?”
邻人问
妇谓夫曰:“脚盆内潮浴,还是脚盆好过,浴的好过?”夫曰:“消息子取耳,还是耳好过,消息好过?”语毕,云雨。邻人问曰:“消息落在脚盆里,那个好过?”
忌叫死
两夫妇度岁,夫于除夕戒妻曰:“往日行房,每到快活处,必定叫死。明日是新正,大家忌说死字,但说我要活。”妻然之。及次日行房,妻乐极,仍叫如前。夫怪其忌犯,妻曰:“不妨。像这种死法,那怕一年死到头!”
再醮
有再醮者,初夜交合,进而不觉也。问夫:“进去否?”曰:“进去矣。”妇遂颦蹙曰:“如此,我有些疼。”
扇尸
夫死,妻以扇将尸扇之不已。邻人问曰:“天寒何必如此?”妇拭泪答曰:“拙夫临终吩咐:‘你若要嫁人,须待我肉冷。’”
不不
两妇对门而居,甲问乙曰:“生过几胎了?”乙曰:“未曾破体。”甲曰:“难道你家大爷是不的么?”乙摇头曰:“不,不。”
愿杀
妻妾相争,夫实爱妾,而故叱之曰:“不如杀了你,省得淘气。”妾仰入房,夫持刀赶入。妻以为果杀,尾而视之,见二人方在云雨。妻大怒曰:“若是这等杀法,倒不如先杀了我罢!”
心在这里
有置妾者,与妻行乐,妻曰:“你身在这里,心自在那里。”夫曰:“若然,待我身在那里,心在这里何如?”
公直老人
妻妾争风,夫又倦于房事,乃曰:“我若就那个,只说我偏爱。今夜待我仰卧在床,看你们造化,凭他此物向谁,就去与他干事。”妻妾依言,各将阳物摸弄,一时兴起,竖若桅杆。夫大笑曰:“你两个扶持他起来,做了公直老人,不肯徇私,我也没法。”
他大我大
一家娶妾,年纪过长于妻。有卖婆见礼,问:“那位是大?”妾应云:“大是他大,大是我大。”
罚真咒
一人欲往妾处,诈称:“我要出恭,去去就来。”妻不许,夫即赌咒云:“若他往做狗。”妻将索系其足放去。夫解索,转缚狗脚上,竟往妾房。妻见去久不至,收索到床边,起摸着狗背,乃大骇云:“这死乌龟,我还道是骗我,却原来倒罚了真咒。”
浇蜡师
人家有一妻一妾,前后半夜分认。上半夜至妻房,妻腾身跨上夫肚行事,夫问:“何为?”曰:“此倒浇蜡烛也。”其妾早在门外窃闻之矣。下半夜乃同妾睡,恣意欢娱,妾快甚,不觉失声曰:“我死也!”妻亦在外潜听之矣。次早量米造饭,妻曰:“今日当减一人饭米?”妾曰:“为何?”妻曰:“昨晚死了一个人。”妾亦微笑曰:“依我看来,今日还该添一人才是。”妻问何故,答曰:“闻得有个浇蜡烛的师父在此。”
谢媳
一翁扒灰,事毕,揖其媳曰:“多谢娘子美情。”媳曰:“爹爹休得如此客气,自己家里,那里谢得许多。”
毛病
一翁偷媳,媳不从,而诉于姑。姑曰:“这个老乌龟,像了他的爷老子,都有这个毛病。”
拿访
一人作客在外,见乡亲问曰:“我家父在家好么?”乡亲曰:“好是好,前日按院访拿十二个扒灰老,尊翁躲在毛厕里,几乎吓杀。”
卖古董
一翁素卖古董为业,屡欲偷觑其媳,媳诉于婆。一日,妪代媳卧,翁往摸之,妪乃夹紧以自掩。翁认为媳,极口赞誉,以为远出婆上。妪骂曰:“臭老贼,一件旧东西也不识,卖甚古董!”
换床
一翁欲偷媳,媳与妪说明,妪云:“今夜你躲过,我自有处。”乃往卧媳床,而灭火以待之。夜深翁果至,认为媳妇,云雨极欢。既毕,妪骂曰:“老杀才,今夜换得一张床,如何就这等高兴!”
雷击
有客外者,见故乡人至,问:“家乡有甚新闻?”曰:“某日一个霹雳,打死十余人,都是扒灰老。”其人惊问曰:“家父可无恙乎?”答曰:“令尊倒幸免,令祖却在数内,一同归天了。”
偷弟媳
一官到任,众里老参见。官下令曰:“凡偷媳妇者站过西边,不偷者站在东边。”内有一老人慌忙走到西首,忽又跑过东来。官问曰:“这是何说?”老人跪告曰:“未曾蒙老爷吩咐,不知偷弟媳妇的,该立在何处?”
老娶
一老人欲娶,妈妈见他须发尽白,不肯嫁他。老者贿嘱媒人曰:“还他夜夜有事,如一夜落空,愿责五下。”妈许之。过门初晚,勉干一度,次夜就不能动弹。妈将老儿推倒,责过五板,老者伏地不起。妈问何故,老者赔笑曰:“求妈妈索性打上整百,往后一起好算账。”
使搭头
翁与妪行房,妪耻其宽,以手向臀后捏紧。翁亦苦阳痿,以两指衬贴,导之使进。妪曰:“老儿,你缘何在那里使搭头?”翁曰:“老娘,强如你在背地打后手。”
破开晒
翁、妪相对曝日,妪兴发动,拉翁行房,翁以天寒不举对。妪曰:“请各解其物晒之,热则举矣。”翁曰:“然。”遂解裤向日。少顷妪曰:“我的热了,快来。”翁曰:“我的还未。”妪曰:“一般晒法,为何冷热不均?”翁曰:“你是破开晒的,我是囫囵晒的,如何赶得上?”
忽举
有痿阳者,一夜忽举,心中甚喜,及扒上妻腹,仍痿如初。妻问:“何为?”答曰:“我想要里床去睡,借你肚子上来过路。”
许愿
老翁素苦阳痿,偶见猪羊交感,不觉动兴。夜归与妻同卧,触着日间所见,阳事突举,急与妻行事。恐其半途痿弃,遂模拟日间形状,口念:“一个猪,一个羊。”妻曰:“老贼囚,来不得罢了,如何这般大愿,直得就许出来。”
上路来
一老翁勉力行房,阳痿不能进。舞弄既久,不觉鼻涕横流,因叹曰:“我说为何这等干涩,原来打从上路出来了。”
折不受
老年人娶妾,其物已痿,因急欲举子,云雨时嘱其妾曰:“请受,请受。”妾曰:“你干净折子,教我受什么!”
米粒
老年人行房,勉力交媾。妇云:“再进得一米粒也好。”老儿大怒曰:“我若有意留了一米粒,做我的倒头羹饭!”
日进
老年娶妾,欲结其欢心,说某处有田地若干,房屋若干。妾曰:“这都不在我心上。从来说家财万贯,不如肏进分文的好。”
喷嚏
老夫妇正在交合,妻忽打一喷嚏,此物脱出,乃大怒吵闹。次早,邻妇问曰:“你老夫妇,为何昨夜不睦?”答曰:“不要说起,老贼近来一发改变得不好,嚏也打不得一个。”
咬牙
有姑媳孀居,姑曰:“做寡妇,须要咬紧了牙根过日子。”未几,姑与人私,媳以前言责之。姑张口示媳曰:“你看,也得我有牙齿方好咬。”
藏年
一人娶一老妻,坐床时,见面多皱纹,因问曰:“汝有多少年纪?”妇曰:“四十五六。”夫曰:“婚书上写三十八岁,依我看来还不止四十五六,可实对我说。”曰:“实五十四岁矣。”夫再三诘之,只以前言对。上床后更不过,心乃巧生一计,曰:“我要起来盖盐瓮,不然被老鼠吃去矣。”妇曰:“倒好笑,我活了六十八岁,并不闻老鼠会偷盐吃。”
谢金口
夫妇皆年老者,元旦行房,相约各说吉利语。妻执夫阳物曰:“愿你自今以后,愈老愈健。”夫随摸妻阴户曰:“多谢你的金口。”
挣命
僧、尼二人庙中避雨,至晚同宿。僧摸尼牝户问:“此是何物?”尼曰:“是口棺材。”尼摸僧阳具问:“此是何物?”僧曰:“是个死和尚。”尼曰:“既如此,我把棺材布施他装了。”僧遂以阳物投入阴中,抽提跃跳。尼曰:“你说是个死和尚,如何会动?”僧笑曰:“他在里头挣命哩。”
娶头婚
一人谋娶妇,虑其物小,恐贻笑大方,必欲得一处子。或教之曰:“初夜但以卵示之,若不识者,真闺女矣。”其人依言,转谕媒妁,如有破绽,当即发还。媒曰:“可。”及娶一妇,上床解物询之,妇以卵对。乃大怒,知非处子也,遂遣之。再娶一妇,问如前,妇曰:“鸡巴?”其人诧曰:“此物的表号都已晓得,一发不真。”又遣之。最后娶一年少者,仍试如前,答曰:“不知。”此人大喜,以为真处子无疑矣,因握其物指示曰:“此名为卵。”女摇头曰:“不是。我也曾见过许多,不信世间有这般细卵。”
咏物
两夫妇稍通文墨,一生琴瑟调和。及至暮年,精力衰耗,不能畅举,乃对物伤情,各咏一词以志感。妻先咏其牝户曰:“红焰焰,黑焰焰,嫩如出甑馒头解条线。自从嫁过你家来,日也
,夜也
,如今就像破门扇,东一片,西一片。”夫亦咏麈柄曰:“光溜溜,赤溜溜,硬如檀木匾担挑得豆。自从娶你进门来,朝也凑,暮也凑,如今好似葛布袖,扯便长,不扯皱。”
卷七 世讳部
开路神
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金刚遇开路神,羡之曰:“你我一般长大,我怎如你着好吃好。”开路神曰:“阿哥不知,我只图得些口腹耳。若论穿着,全然不济,剥去一层遮羞皮,浑身都是篾片了。”
焦面鬼
一帮闲汉途遇人家出丧,前面焦面鬼王,以为大老官人也,礼拜甚恭。少顷,大雨如注,而鬼身上纸衣被雨濯去。闲汉曰:“白日见鬼,我只道是大老官,却原来也是个篾片。”
咽糠
一闲汉咽糠而出,忽遇大老官留家早饭,答曰:“适间用狗肉过饱,饭是吃不下了,有酒倒饮几杯。”既饮忽吐,而糠出焉。主见,惊问曰:“你说吃了狗肉,为何吐此?”其人睨视良久,曰:“咦,我自吃的狗肉,想必狗曾吃糠来。”
望烟囱
富儿才当饮啖,闲汉毕集。因问曰:“我这里每到饭熟,列位便来,就一刻也不差,却是何故?”诸闲汉曰:“遥望烟囱内烟出,即知做饭,熄则熟矣,如何得错?”富儿曰:“我明日买个行灶来煮,且看你们望甚么?”众曰:“你煨了行灶,我等也不来了。”
老白相
荒岁闲汉无处活口,值官府于玄妙观施粥,闲汉私议曰:“我等平昔鲜衣美食,今往吃,必贻人笑。”俄延久之,无奈腹中饿甚,曰:“姑待众饥民吃过,尾其后可也。”远望人散而往,则粥已尽矣,乃以指拉食釜杓间余粥。道士见而问之,答曰:“我等原是捞(老)白相耳。”
借脑子
苏州人极奉承大老官,平日常谓主人曰:“要小子替死,亦所甘心。”一日主病,医曰:“病入膏肓,非药石所能治疗,必得生人脑髓配药,方可救得。”遍索无有,忽省悟曰:“某人平日常自谓肯替死,岂吝惜一脑乎?”即呼之至,告以故。乃大惊曰:“阿呀,使勿得,吾里苏州人,从来无脑子个。”
呵脬
一帮闲,见大老官生得面方耳圆,遂赞不置口。其人曰:“你又在此呵卵脬了?”
曲蟮
帮闲者自夸技能曰:“我件件俱精,天下无比。”一人曰:“只有一物最像。”问:“是何物?”答曰:“曲蟮。”问:“何以像他?”曰:“杀之无血,剐之无肉,要长就长,要短就短,又会唱曲,又会呵脬。”
件件熟
帮闲人除夜与妻同饭,忽然笑曰:“我想一生止受用得一个‘熟’字。你看大老官,那个不熟?私窠小娘,那个不熟?游船上,那个不熟?戏子歌童,那个不熟?箫管唱曲的朋友,那个不熟?”话未毕,妻忽大恸。其人问故,曰:“天杀的!你既件件皆熟,如何我这件过年布衫,偏不替我赎(熟)。”
活千年
一门客谓贵人曰:“昨夜梦公活了一千年。”贵人曰:“梦生得死,莫非不祥么。”其人遽转口曰:“啐!我说差了,正是梦公死了一千年。”
屁香
有奉贵人者,贵人偶撒一屁,即曰:“那里伽楠香?”贵人惭曰﹔“我闻屁乃谷气,以臭为正。今反香,恐非吉兆。”其人即以手招气嗅之曰:“如今有点臭了。”
撞席
老鼠与獭结交。鼠先请獭,獭答席,邀鼠过河,暂往觅食。忽一猫见之欲捕,鼠慌曰:“请我的倒不见,吃我的倒来了。”
泥高壁
燕子衔泥做窠,搬取蚯蚓上面土。蚓愤极曰:“你要泥高顶壁,为何把我来晦气?”燕子云:“我专怪你呵人家卵脬。”
嫖院吏
一吏假扮举人,往院嫖妓。妓以言戏之曰:“我今夜身上来,不得奉陪。”吏曰:“申上来我就驳回去。”妓曰:“不是这等说,行房龌龊。”吏曰:“刑房龌龊,我兵房是干干净净的。”曰:“是月经。”吏曰:“我从幼习的是详文、招稿,不管你甚么《易经》《诗经》。”妓曰:“相公差矣,是流红。”吏曰:“刘洪他是都吏,你拿来吓我,难道就怕了不成?”
换班
一皂隶妻性多淫,夫昼夜防范。一日该班,将妻阴户左傍画一皂看守,并为记认。妻复与人干事,擦去前皂,奸夫仓卒仍画一皂形于右边而去。及夫落班归家,验之已非原笔,因怒曰:“我前记在左边的,缘何移在右边了?”妻曰:“亏你做衙门多年,难道不要轮流换班的么?”
争坐
鼻与眉争坐位,鼻曰:“一切香臭,皆我先知,我之功大矣。汝属无用之物,何功之有,辄敢位居我上?”眉曰:“是则然矣,假如鼻头坐上位,世上有此理否?”
软硬
屪子与鼻子争论,屪子云:“我能生男育女,有功人世,你有何德能,辄敢居我上位?”鼻曰:“我居五岳之中,能知气味,汝何敢轻觑我?”二物争之不决,告诉于口。口曰:“我劝你们和了罢。”鼻倔强不肯。口怒曰:“屪子还有软的时节,你做鼻头,倒是这等硬挣。”
婢子
有婢生子,既长,或问其号。子谦逊久之,乃曰:“贱号小梅。”问:“尊公原号何梅?”答曰:“非也,乃家母名腊梅耳。”
尿壶骂
一仆人之使,俗言鼻里。鼻也,出倾夜壶。归告主人曰:“阿爹,方才尿鳖骂我,又骂阿爹。”主人曰:“胡说!尿鳖如何会骂人?”小使曰:“起初骂了我鼻,后连声骂曰:‘鼻鼻鼻,鼻鼻鼻。’岂不把阿爹都骂在里头了?”
对戏
戏子出门,嘱其妻曰:“同伴来,可拿出戏鼓,教他对对戏眼。”妻误听,以为脱出屁股,教他对屁眼。同伴至,乃以后庭与之。伴问云:“你家主公比我做法如何?”妇云:“好是好,只是急撮戏文,板还要上紧些。”
屁股痛
麻苍蝇与青苍蝇结为兄弟,青蝇引麻蝇到一酒席上。麻蝇恣意饮啖,被小厮拿住,将竹签插入屁股,递灯草与他使棍。半日才得脱身,遇着青蝇泣诉曰:“承你带挈,吃倒尽有,只是屁股痛得紧。”
龙阳娶
一龙阳新娶,才上床,即攀妇臀欲干。妇曰:“差了。”答曰:“我从小学来的,如何得差?”妇曰:“我从小学来,却不是这等的,如何不差?”
撒精
一人患?病,医曰:“必须用少男之精,配药服之,方可还原。”乃令人持器往觅。途遇一美童,告以故。童令以器置地,遂解裤,向臀后撒之。求者曰:“精出在前,为何取之以后?”童曰:“你不知,出处不如聚处。”
臀凑
一龙阳新婚之夜,以臀凑其妻。妻摸之,讶曰:“你如何没有的?”龙阳亦摸其妻,讶曰:“你如何也没有的?”
袭职
龙阳生子,人谓之曰:“汝已为人父矣,难道还做这等事?”龙阳指其子曰:“深欲告致,只恨袭职的还小,再过十余年,使当急流勇退矣。”
兑车
两童以后庭相易,俗云兑车是也。一童甚黠,先戏其臀,甫完事,即赖之而走。被弄者赶至其家,且哭且叫曰:“要还我,要还我!”其母不知何事,出劝曰:“学生不要哭,他赖了你甚么,待我替他还你罢。”
挤进
一少年落夜船,有人挨至身边,将阳物插入臀窟内。少年骇问:“为何?”答云:“人多,挤了进去。”又问:“为何只管动?”答曰:“这却是我不是,在此擦痒哩。”
夫夫
有与小官契厚者,及长,为之娶妻。讲过通家不避。一日,闯入房中,适亲家母在,问女曰:“何亲?”女答曰:“夫夫。”
倒做龟
龙阳毕姻后,日就外宿。妻走母家,诉曰:“我不愿随他了。”母惊问故,答曰:“我是好人家儿女,为甚么倒去与他做乌龟。”
老了叫
有龙阳年纪过大者,偶撒一屁,狎客为之叩齿。众问其故,答曰:“你们不听见老了叫么?”
寿板
有好男风者,夜深投宿饭店,适与一无须老翁同宿。暗中以为少童也,调之。此翁素有臀风,欣然乐就。极欢之际,因许之以制衣打簪,俱云不愿。问所欲何物,答曰:“愿得一副好寿板。”
小娘
牝狗与牛交而生男,及长,人问其爷娘何在,指牛曰:“此爷也。”指狗曰:“此娘也。”其人讶曰:“这等一个大老官,如何配恁个小娘?”
好睡纳鞋
妓好睡,每至日高不醒。有闯寡门者,窃一酒壶而去。他日客至,又复鼾睡如初,客去方醒。检点衣物,失去绣鞋一只,及下床,忽于阴中坠出。盖客笑其善睡,戏将此鞋纳之而去也。鸨儿急曰:“仔细再寻一寻,前日不见的酒壶,只怕也还在里面。”
羡妓阴物
嫖客自妓馆归,妻问曰:“这些娼妇,经过千万人,此物定宽,有甚好处,而朝夕恋他?”夫曰:“不知甚么缘故,但是名妓,越接得客多,此物越好。”妻曰:“原来如此,这也何难,为甚不早说?”
豁拳
嫖客与妓密甚,相约同死。既设鸩酒二瓯,妓让客先饮。客饮毕,因促妓,妓伸拳曰:“我的量窄,与你豁了这杯罢。”
嫌口阔
一少年嫖妓,嫌妓口阔,因述俗语云:“口阔屄儿大。”妓即撮口骂曰:“小猢狲。”
梦里梦
妓与客久别复会,各道相思。妓云:“我无夜不梦见你同食,同眠,同游戏,乃是积想所致。”客曰:“我亦梦之。”妓问曰:“梦怎的?”曰:“我梦见你,不梦见我。”
年倒缩
一商人嫖妓,问其青春几何。妓曰:“十八。”越数年,商人生意折本,仍过其家。妓忘之。问其年,则曰:“十七。”又过数年,入其家问之,则曰:“十六。”商人忽涕泣不止,妓问何故,曰:“你的年纪,倒与我的本钱一般,渐渐的少了。想到此处,能不令人伤心。”
子嫖父帮
有子好嫖而饿其父者,父谓之曰:“与其用他人闲闻,何不带挈我入席,我既得食,汝亦省钱,岂不两便?但不可说破耳。”子从之。父在妓家,诸事极善帮衬体贴。妓问曰:“何处得此帮客,大异常人。”子曰:“不好说得。他家媳妇与我有些私情,是我养活也,所以这般体贴。”明日,妓述此语于翁,翁曰:“虽则如此,他家母亲也与我有些勾搭,只当儿子一般,不得不体贴他。”
父多一次
子好游妓馆,父责之曰:“不成器的畜生,我到娼家,十次倒有九次见你。”子曰:“这等说来,你还多我一次,反来骂我?”
醉敲门
光棍醉敲妓门,妓知其乏钞,闭而不纳,辞以有客,实无客也。光棍破门而进,妓灭灯仰卧于床。光棍摸着其足,与男人无异,乃笑曰:“他不拒我,果然是有客。”
缠住
一螃蟹与田鸡结为兄弟,各要赌跳过涧,先过者居长。田鸡溜便早跳过来。螃蟹方行,忽被一女子撞见,用草捆住。田鸡见他不来,回转唤云:“缘何还不过来?”蟹曰:“不然几时来了,只因被这歪刺骨缠住在此,所以耽迟来不得。”
龟渡
有一士欲过河,苦无渡船。忽见有一大龟,士曰:“乌龟哥,烦你渡我过去,我吟诗谢你。”龟曰:“先吟后渡。”士曰:“莫被你哄,先吟两句,渡后再吟两句,何如?”龟曰:“使得。”士吟曰:“身穿九宫八卦,四游龙王也怕。”龟喜甚,即渡士过河。士续曰:“我是衣冠中人,不与乌龟答话。”
骨血
妓接一西客,临去,欲暖其心,伪云:“有三个月身孕,是你的骨血,须来一看。”客信之,如期果至。妓计困,乃以小白犬一只置儿篮内,蒙被而诳客曰:“儿生矣,熟睡不可搅动他。”客启视狗身,乃大喜,抚犬曰:“果是咱亲骨血,在娘胎里就穿上羊皮袄子了。”
妻当稍
一人好赌,日夜不归。已破家,止剩一妻,乃以出稍。不几掷,复输去。因请再饶一掷,赢家曰:“讲绝了稍作妻,如何又饶?”答曰:“其中有一缘故,房下还是室女,作少了价钱,饶一掷不为过。”赢家曰:“那有此理?”曰:“你若不信,只看我自做亲以来,何曾有一夜在家里?”
取头
好赌者,家私输尽,不能过活,取绳上吊。忽见一鬼在梁上云:“快拿头来。”此人曰:“也亏你开得这口,我输到这般地位,还来问我要头!”
捉头
按君访察,匡章、陈仲子及齐人,俱被捉。匡自信孝子,陈清客,俱不请托。惟齐人有一妻一妾,馈送显者求解。显者为见按君,按君述三人罪状,都是败坏风俗的头目,所以访之。显者曰:“匡章出妻屏子,仲子离母避兄,老公祖捉得极当。那齐人是叫化子的头,也捉他做甚么?”
白日鬼
法师上坛,焰口施食。天将明矣,正要安寝,又见一班披枷带锁、折手断脚的饿鬼索食。师问:“阳世作何生理,受此果报?”众云:“皆是拐骗子,做中保、镶局害人的。”又问:“夜间为何不来同领法食?”答曰:“我们一班,都是白日鬼。”
分子头
一人生平惯做分头,扣克人家银钱。死后阎王痛恨,发在黑暗地狱内受罪。进狱时即云:“列位在此,不见天日,何不出一公分,开个天窗?”
穿窬
一士人夜读,见偷儿穴墙有声,时炉内滚汤正沸,提汤潜伺穴口。及墙既穿,偷儿先以脚进,士遂擒住其两腿,徐以滚汤淋之。贼哀告求释,士从容谓曰:“多也不敢奉承,只尽此一壶罢。”
新雷公
雷公欲诛忤逆子,子执其手曰:“且慢击。我且问你还是新雷公,还是旧雷公?”雷公曰:“何谓?”其人曰:“若是新雷公,我竟该打死。若是旧雷公,我父忤逆我祖,你一向在那里去了?”
叫城门
一人最好唱曲。探亲回迟,城门已闭,因叫:“开门!”管门者曰:“你唱一曲我听,便放你进来。”此人曰:“唱便唱,只是我唱,你要答应。”管门曰:“依你。”其人先说白云:“叫周仓!”城上应曰:“嗄。”“关爷爷在城外了,还不快迎!”复应曰:“嗄。”其人曰:“你既晓得关出你爷在城外,就该开门,如何还敢要我唱曲?”
老鳏
苏州老鳏,人问:“有了令郎么?”答云:“提起小儿,其实心酸。前面妻祖与妻父定亲,说得来垂成了,被一个天杀的用计智退了,致使妻父不曾娶得妻母,妻母不曾养得贱内,至今小儿杳然。”
抵偿
老虎欲吃猢狲,狲诳曰:“我身小,不足以供大嚼。前山有一巨兽,堪可饱餐,当引导前去。”同至山前,一角鹿见之,疑欲啖己,乃大喝云:“你这小猢狲,许我拿十二张虎皮送我,今只拿一张来,还有十一张呢?”虎惊遁,骂曰:“不信这小猢狲如此可恶,倒要拐我抵销旧账!”
不利语
一翁无子,三婿同居,新造厅房一所。其长婿饮归,敲门不应,大骂:“牢门为何关得恁早!”翁怒,呼第二婿诉曰:“我此屋费过千金,不是容易挣的,出此不利之语,甚觉可恶。”次婿曰:“此房若卖也只好值五百金罢了。”翁愈怒,又呼第三婿述之。三婿云:“就是五百金,劝阿伯卖了也罢,若然一场天火。连屁也不值。”
吹喇叭
乐人夜归,路见偷儿挖一壁洞,戏将叭喇插入吹起。内惊觉追赶,遇贼问云:“你曾见吹喇叭的么?”
戒狗肉
乞儿戒吃狗肉,众丐劝曰:“不必。”曰:“我不食之久矣。”众曰:“你便戒他,他却不戒你。”
病烂腿
一乞儿病腿烂,仰卧市中,狗见之欲餂。乞儿曰:“畜生,少不得是你口里食,何须这般性急?”
吃荇叶
清客贫甚,晨起无米,煮荇叶食之而出。少顷,赴富儿席,饮空心酒过多,遂大哕,而荇叶出焉。恐人嘲笑,乃指而言曰:“好古怪,早上吃白滚汤时,用不多几个莲心,如何一会子小荷叶出得恁快?”
书手
一人嫖院,饮酒过深,上床即鼾睡不醒,妓恐次日难索嫖钱,因而抚弄其阳。客既醒,问曰:“汝是何人?”妓曰:“李云卿的粗手。”其人曰:“理刑厅的书手,为何在此弄我的卵?”
滑吏
有快手,妻颇美。邻吏每欲调之不得,乃壁间凿一孔,俟其夫出,将阳物穿过而诱之。偶为快手瞧见,一把捏住不放。吏赞曰:“好快手。”吏以唾涂阳具,尽力一拔,遂缩回。快手亦赞曰:“好滑吏。”
做牌
有叩吏门者,妻曰:“出去了。你可是要做牌的么?留大些一个东道在我房里,任凭你要搁就搁,要捺就捺,要牒就牒,要销就销,要抽就抽,无有个做不来的。”
作仆
有投靠作仆者,自言:“一生不会横撑船,不肯缩退走,见饭就住的。”主人喜而纳之。一日,使撚河泥,辞曰:“说过不会横撑船。”又使其插秧,曰:“说过不会缩退走。”主人愤甚,伺其饭,辄连进不止,乃以“见饭就住”语责之。其人张口向主人曰:“请看喉咙内曾见饭否?”
戏改杜诗
有老妓年逾耳顺,犹强施膏沐,以媚少年。恐露白发,伪作良家妆束,以冠覆之。俗眼不辨,竟有为其所惑者。有名士于席间谈及,戏改杜诗一首以嘲之云:“老去千秋强不宽,兴来今夜尽君欢。羞将短发还桃鬓,笑学良家也戴冠。阴水似从千涧落,金莲高耸两峰寒。明年此际知谁在,醉抱鸡巴仔细看。”一时绝倒。
卷八 僧道部
追度牒
一乡官游寺,问和尚:“吃荤否?”曰:“不甚吃,但逢饮酒时,略用些。”曰:“然则汝又饮酒乎?”曰:“不甚吃,但逢家岳妻舅来,略陪些。”乡官怒曰:“汝又有妻,全不像出家人的戒行,明日当对县官说,追你度牒。”僧曰:“不劳费心,三年前贼情事发,早已追去了。”
掠缘簿
和尚做功德回,遇虎,惧甚,以铙钹一片击之。复至,再投一片,亦如之。乃以经卷掠去,虎急走归穴。穴中母虎问故,答曰:“适遇一和尚无礼,只扰得他两片薄脆,就掠一本缘簿过来,不得不跑。”
鬼王撒尿
大族出丧,路逢大雨,女眷人等,避于路傍檐下。和尚没处存身,暂躲开路神腹内。少顷,一僧从神腰里伸头探望,看雨住否。诸女眷惊曰:“我们回避,开路神要撒尿哩。”
发往酆都
有素不信佛事者,死后坐罪甚重。乃倾其冥资,延请僧鬼作功果,遍觅不得。问人曰:“此间固无僧乎?”曰:“来是来得多,都发往酆都了。”
开荤
师父夜谓沙弥曰:“今宵可干一素了。”沙弥曰:“何为素了?”僧曰:“不用唾者是也。”已而沙弥痛甚,叫曰:“师父,熬不得,快些开了荤罢。”
鸦噪
一士借僧房读书,忽闻鸦噪,连连叩齿。徒问:“相公为何?”答曰:“鸦噪。”徒曰:“我们丫燥,不是这等解法,是拓嚵吐的。”
忏悔
孝子忏悔亡父,僧诵普庵咒,至“南无佛佗耶”句,孝子喜曰:“正愁我爷难过奈何桥,多承佗过了。”乃出金劳之。僧曰:“若肯从重布施,连你娘等我也佗了去吧。”
追荐
一僧追荐亡人,需银三钱,包送西方。有妇超度其夫者,送以低银。僧遂念往东方。妇不悦,以低银对,即算补之,改念西方。妇哭曰:“我的天,只为几分银子,累你跑到东又跑到西,好不苦呀。”
屁脬
一僧患大气脬,请医治之。医曰:“此症他人患之便可医,惟你出家人最难治。”问何以故,答曰:“这个大脬内,都是徒弟们的屁在里面。”
阳硬
或问和尚曰:“汝辈出家人,修炼参禅,夜间独宿,此物还硬否?”和尚曰:“幸喜一月止硬三次。”曰:“若如此大好?”和尚曰:“只是一件不妙,一硬就是十日。”
哭响屁
一人以幼子命犯孤宿,乃送出家,僧设酒款待。子偶撒一屁甚响,父不觉大恸。僧曰:“撒屁乃是常事,何以发悲?”父曰:“想我小儿此后要撒这个响屁,再不能够了。”
闻香袋
一僧每进房,辄闭门口呼“亲肉心肝”不置。众徒俟其出,启钥
之,无他物,帷席下一香囊耳。众疑此有来历,乃去香,实以鸡粪。僧既归,仍闭门取香囊,且嗅且唤曰:“亲肉心肝呀,你怎么这等,莫非撒了一屁么?”
游方
头虱为足虱邀饮,值其人行房事,致被阻,观望久之方到。问:“何来迟?”曰:“不要说起。行至黑松林,遇一和尚甚奇,初时软弱郎当,有似怯病和尚;已而昂藏坚挺,竟似少林和尚;及其出入不休,好像当家和尚;忽然呕吐垂首,又像中酒和尚。”下虱曰:“究竟是甚和尚?”曰:“临了背着袱包就走,还是个游方和尚。”
桩粪
有买粪于寺者,道人索倍价。乡人讶之,道人曰:“此粪与他处不同,尽是师父们桩实落的,泡开来一担便有两担。”
僧赞僧
一秀才小便,和尚见之,大赞曰:“相公必然高中。”生问:“何以知之?”僧曰:“适见龟头有痣。相书曰:‘龟头有痣终须发’,故以知之。”生曰:“你将来山门大兴,妙不可言。”僧问:“何以见得?”答曰:“若要佛法兴,除非僧赞僧。”
上下光
师号光明,徒号明光。客问:“贤师徒法号,如何分别?”徒答曰:“上头光是家师,下头光即是小僧。”
卖字
一妇游虎丘,手持素扇。山上有卖字者,每字索钱一文,妇止带有十八文求写。卖字者题曰:“美貌一佳人,胭脂点嘴唇。好像观音样,少净瓶。”子持扇,为馆师见之,问:“此扇何来?”子述以故。师曰:“被他取笑了。”因取十七文,看他如何写法。卖者即书云:“聪明一秀才,文章滚出来。一日宗师到,直呆。”生取扇含怒下山,途遇一僧,询知其故。僧曰:“待小僧去难他。”遂携十六文以往,写者题曰:“伶俐一和尚,好像如来样。睡到五更头,硬(读上音)。”僧曰:“尾韵不雅,补钱四文,求你换过。”卖字曰:“既写,如何抹去?不若与你添上罢。”援笔写曰:“硬到大天亮。”
见和尚
有三人同行,途遇穿一破裤者。一友曰:“这好像猎户张豝。”一人曰:“不然,还似渔翁撒网。”又一人曰:“都不确,依我看来,好像一座多年破庙。”问:“为何?”答曰:“前也看见和尚,后也看见和尚。”
没骨头
秀才、道士、和尚三人,同船过渡。舟人解缆稍迟,众怒骂曰:“狗骨头,如何这等怠慢!”舟人忍气渡众下船,撑到河中,停篙问曰:“你们适才骂我狗骨头,汝秀才是甚骨头,讲得有理,饶汝性命,不然推下水去!”士曰:“我读书人攀龙附凤,自然是龙骨头。”次问道士,乃曰:“我们出家人,仙风道骨,自然是神仙骨头。”和尚无可说得,乃慌哀告曰:“乞求饶恕,我这秃子,从来是没骨头的。”
和尚下爬
有浸苧麻于河埠者,被人窃去。适一妇人蹲倒涤衣,阴毛甚长,浸入河内,濯毕,带水而归。失苧者跟视水迹,疑是此妇偷去,骂詈不止。妇分辨不脱,怒将阴毛剪下,以火焚之。值邻家方在寻鸡声唤,忽闻隔壁毛臭,亦冤是他盗吃了。两边喊骂,受屈愈深。妇思多因此物遗祸,将刀连阴户挖出,抛在街心。值两公差拘提人犯回来,踹着此物,仔细端详,骇曰:“又是一桩人命了。怎么和尚的下爬,被人割落在这里。”
杜徐
一僧赴宴而归,人问:“坐第几席?”答曰:“首席是姓杜的,次席是姓徐的,杜徐之下,就是贫僧了。”
大家伙
一僧欲宿妓,苦无嫖钱,乃窃米一升而往。妓用大升量折,止存五合,嫌少不纳。僧复往窃升米与之,方许行事。僧愤恨,乃以头顶妓阴户。妓曰:“差了。”僧曰:“你把大家伙处我,我亦把大家伙弄你。”
小僧头
一僧宿娼,娼遽扳其头以就阴。僧曰:“非也,此小僧头耳。”娼意其嫌小,应曰:“尽够了。”
倒挂
一士问僧云:“你看我腹中是甚么?”僧曰:“相公自然满腹文章在内。”士曰:“非也。”曰:“然则是五脏六腑乎?”士曰:“亦非也。”僧问何物,曰:“一肚皮和尚。若不信,现有一光头,挂出在里面。”
天报
老僧往后园出恭,误被笋尖搠入臀眼,乃唤疼不止。小沙弥见之,合掌云:“阿弥陀佛,天报。”
祭器
僧临终,嘱其徒曰:“享祀不须他物,只将你窟臀供座上足矣。”徒如命。方在祭献,听见有人叩门,忙应曰:“待我收拾了祭器就来。”
僧浴
僧见道家洗浴,先请师太,次师公,后师父,挨次而行,毫不紊乱。因感慨自叹曰:“独我僧家全无规矩,老和尚不曾下去,小和尚先脱得精光了。”
头眼
一僧与人对弈,因夺角不能成眼,躁甚头痒。乃手摩头顶而沉吟曰:“这个所在,有得一个眼便好。”
问秃
一秀才问僧人曰:“秃字如何写?”僧曰:“不过秀才的尾巴弯过来就是了。”
九思
一秀士每日往寺中听讲法,师问曰:“请教何谓‘君子有九思’?”士答曰:“都在人身上:头是三法司,耳是按察司,目是验封司,鼻是通政司,口是萦膳司,肚是尚宝司,手是提举司,足是行人司。”僧问:“还有一司?”生以手指阳物曰:“在这里。”僧问:“何司?”答曰:“僧纲司。”
当真取笑
和尚途行,一小厮叫曰:“和尚和尚,光头浪荡。”僧怒云:“一个筋头,翻在你娘肚上。”妇怒曰:“我家小厮,不过作耍,为何出此粗言?”僧曰:“娘娘,难道小僧当真,何须着急?”
宿娼
一僧嫖院,以手摸妓前后,忽大叫曰:“奇哉,奇哉!前面的竟像尼姑,后面的宛似徒弟。”
僧道争儿
有僧道共偷一孀妇,有孕。及生子,僧道各争是他骨血,久之不决。子长,人问之,答曰:“我是和尚生的。”道士怒曰:“怎见得?”子曰:“我在娘胎里,只见和尚钻进钻出,并不曾见你道士。”
道士狗养
猪栏内忽产下一狗,事属甚奇。邻里环聚议曰:“道是(士)狗养的,又是猪的种,道是(士)猪养的,又是狗的种。”
壳
一道士与妇人私,正行事,忽闻其夫叩门,道士慌甚,乃弃头上冠子在床而去。夫既登床,摸着道冠问曰:“此是何物?”妇急应曰:“此是我褪下的屄壳。”
入观
有无妻者,每放手铳,则以瓦罐贮精。久之精满,携出倾泼,乃对罐哭曰:“我的儿呀,只为你没娘,所以送你在罐(观)里。”
跳墙
一和尚偷妇人,为女夫追逐,既跳墙,复倒坠。见地下有光头痕,遂捏拳印指痕在上,如冠子样,曰:“不怕道士不来承认。”
驱蚊
一道士自夸法术高强,撇得好驱蚊符。或请得以贴室中,至夜蚊虫愈多。往咎道士,道士曰:“吾试往观之。”见所贴符曰:“原来用得不如法耳。”问:“如何用法?”曰:“每夜赶好蚊虫,须贴在帐子里面。”
谢符
一道士过王府基,为鬼所迷,赖行人救之,扶以归。道士曰:“感君相救,无物可酬,有辟邪符一道,聊以奉谢。”
祈雨
官命道士祈雨,久而不下,怪其身体不洁,亵渎神明,以致如此。乃尽拘小道,禁之狱中,令其无可掏摸。越数日,狱卒禀曰:“老道士祈雨,小道士求晴,如何得有雨下?”官问何故,狱卒曰:“他在狱念道:‘但愿一世不下雨,省得我们夜夜去熬疼。’”
养汉尼
有尼姑同一妓者,死见阎工。王问妓曰:“汝前世作何生理?”妓曰:“养汉接客。”王判云:“养汉接人,方便孤身,发还阳世,早去超生。”问尼姑:“你是何人?”答曰:“吃素念佛。”王亦判云:“吃素念经,佛口蛇心,一百竹片,打断脊筋。”尼哀告曰:“不瞒大王说,小妇人名虽是个尼姑,其实背地里养汉,做私窠子的。”
七字课
一学生聪颖,对答如流。师出两字课曰:“月明。”徒即对曰:“日出。”又云:“和尚。”答曰:“尼姑。”师曰:“青山。”徒曰:“白水。”又出一字曰:“去。”徒即应声曰:“来。”师又合串总念云:“月明和尚青山去。”徒亦答念对云:“日出尼姑白水来。”
几世修
一尼到一施主人家化缘,暑天见主人睡在醉翁椅上,露出阳物甚伟。进对主家婆曰:“娘娘,你几世上修来的,如此享用。”主婆曰:“阿弥陀佛,说这样话。”尼曰:“这还说不修哩。”
卷九 贪吝部
开当
有慕开典铺者,谋之人曰:“需本几何?”曰:“大典万金,小者亦须千计。”其人大骇而去。更请一人问之,曰:“百金开一钱当亦可。”又辞去。最后一人曰:“开典如何要本钱,只须店柜一张,当票数纸足矣。”此人乃欣然。择期开典,至日,有持物来当者,验收讫,填空票计之。当者索银,答曰:“省得称来称去,费坏许多手脚,待你取赎时,只将利银来交便了。”
请神
一吝者,家有祷事,命道士请神,乃通城请两京神道。主人曰:“如何请这远的?”道士答曰:“近处都晓得你的情性,说请他,他也不信。”
好放债
一人好放债,家已贫矣,止余斗粟,仍谋煮粥放之。人问“如何起利?”答曰:“讨饭。”
大东道
好善者曰:“闻当日佛好慈悲,曾割肉喂鹰,投崖喂虎。我欲效之,但鹰在天上,虎在山中,身上有肉,不能使啖,夏天蚊子甚多,不如舍身斋了蚊罢。”乃不挂帐,以血饲蚊。佛欲试其虔诚,变一虎啖之。其人大叫曰:“小意思吃些则可,若认真这样大东道,如何当得起!”
打半死
一人性最贪,富者语之曰:“我白送你一千银子,你与我打死了罢。”其人沉吟良久,曰:“只打半死,与我五百两何如?”
命穷
乡下亲家新制佳酿,城里亲家慕而访之,冀其留饮。适亲家他往,亲母命子款待,权为荒榻留宿。其亲母卧房止隔一壁,亲家因未得好酒到口,方在懊闷。值亲母桶上撒尿,恐声响不雅,努力将臀夹紧,徐徐滴沥而下。亲家听见,私自喜曰:“原来才在里面滤酒哩,想明早得尝其味矣。”亲母闻言,不觉失笑,下边松动,尿声急大。亲家拍掌叹息曰:“真是命穷,可惜滤酒榨袋又撑破了。”
兄弟种田
有兄弟合种田者,禾既熟,议分。兄谓弟曰:“我取上截,你取下截。”弟讶其不平,兄曰:“不难,待明年你取上,我取下可也。”至次年,弟催兄下谷种,兄曰:“我今年意欲种芋头哩。”
合伙做酒
甲乙谋合本做酒,甲谓乙曰:“汝出米,我出水。”乙曰:“米若我的,如何算帐?”甲曰:“我决不亏心。到酒熟时,只逼还我这些水罢了,其余多是你的。”
翻脸
穷人暑月无帐,复惜蚊烟费,忍热拥被而卧,蚊
其面。邻家有一鬼脸,借而带之。蚊口不能入,谓曰:“汝不过省得一文钱耳,如何便翻了脸?”
画像
一人要写行乐图,连纸笔颜料,共送银二分。画者乃用水墨于荆川纸上,画出一背像。其人怒曰:“写真全在容颜,如何写背?”画者曰:“我劝你莫把面孔见人罢。”
许日子
一人性极吝啬,从无请客之事。家僮偶持碗一篮,往河边洗涤,或问曰:“你家今日莫非宴客耶?”僮曰:“要我家主人请客,除非那世里去!”主人知而骂曰:“谁要你轻易许下他日子!”
醵金
有人遇喜事,一友封分金一星往贺,乃密书封内云:“现五分,赊五分。”已而此友亦有贺分,其人仍以一星之敬答之。乃以空封往,内书云:“退五分,赊五分。”
携灯
有夜饮者,仆携灯往候,主曰:“少时天便明,何用灯为?”仆乃归。至天明,仆复往接,主责曰:“汝大不晓事,今日反不带灯来,少顷就是黄昏,叫我如何回去?”
不留客
客远来久坐,主家鸡鸭满庭,乃辞以家中乏物,不敢留饭。客即借刀,欲杀己所乘马治餐。主曰:“公如何回去?”客曰:“凭公于鸡鸭中,告借一只,我骑去便了。”
不留饭
一客坐至晌午,主绝无留饭之意。适闻鸡声,客谓主曰:“昼鸡啼矣。”主曰:“此客鸡不准。”客曰:“我肚饥是准的。”
射虎
一人为虎衔去,其子执弓逐之,引满欲射。父从虎口遥谓其子曰:“我儿须是兜脚射来,不要伤坏了虎皮,没人肯出价钱。”
吃人
一人远出回家,对妻云:“我到燕子矶,蚊虫大如鸡。后过三山硖,蚊虫大如鸭。昨在上新河,蚊虫大如鹅。”妻云:“呆子,为甚不带几只回来吃。”夫笑曰:“他不吃我就够了,你还敢想去吃他!”
悭吝
一人性最悭吝,忽感痨瘵之疾,医生诊视云:“脉气虚弱,宜用人参培补。”病者惊视曰:“力量绵薄,惟有委命听天可也。”医士曰:“参既不用,须以熟地代之,其价颇贱。”病者摇首曰:“费亦太过,愿死而已。”医知其吝啬,乃诈言曰:“别有一方,用干狗屎调黑糖一二文服之,亦可以补元神。”病者跃然起问曰:“不知狗屎一味,可以秃用否?”
卖粉孩
一人做粉孩儿出卖,生意甚好,谓妻曰:“此后只做束手的,粉可稍省。”果卖去。又曰:“此后做坐倒的,当更省。”仍卖去。乃曰:“如今做垂头而卧者,不更省乎!”及做就,妻提起看曰:“省则省矣,只是看看不像个人了。”
独管裤
一人谋做裤而吝布,连唤裁缝,俱以费布辞去。最后一缝匠云:“只须三尺足矣。”其人大喜,买布与之。乃缝一脚管,令穿两足在内。其人曰:“迫甚,如何行得?”缝匠曰:“你脱煞要省,自然一步也行不开的。”
莫想出头
一性吝者,买布一丈,命裁缝要做马衣一件,裤一条,袜一双,余布还要做顶包巾。匠每以布少辞去。落后一裁缝曰:“我做只消八尺,倒与你省却两尺,何如?”其人大喜。缝者竟做成一长袋,将此人从脚套至头顶,口用绳收紧。其人曰:“气闷极矣。”匠曰:“撞着你这悭吝鬼,自然是气闷的。省是省了,要想出头,却难哩。”
一毛不拔
一猴死见冥王,求转人身。王曰:“既欲做人,须将身上毛尽行拔去。”即唤夜叉动手。方拔一根,猴不胜痛楚,王笑曰:“畜生,看你一毛不拔,如何做人!”
因小失大
有造方便觅利者,遥见一人撩衣,知必小解,恐其往所对邻厕,乃伪为出恭,而先踞其上。小解者果赴己厕。其人不觉,偶撒一屁,带下粪来,乃大悔恨,曰:“何苦因小失大。”
七德
一家延师,供馔甚薄。一日,宾主同坐,见篱边一鸡,指问主人曰:“鸡有几德?”主曰:“五德。”师曰:“以我看来,鸡有七德。”问:“为何多了二德?”答曰:“我便吃得,你却舍不得。”
粪鸡
东家供师甚薄,久不买荤。一日,粪缸内淹死一鸡,烹以为馔。师食而疑之,问其徒,徒以实告,师愤甚。少顷,主人进馆,师忙执笤帚一把,塞其口中,逼使尽食。东家曰:“笤帚如何吃得?”师曰:“你既不肯吃笤帚,如何倒叫先生吃粪鸡(箕)。”
恶神
一神道险恶,赛者必用生人祭祷。有酬愿者,苦乏人献,特于供桌中挖一孔,藏身在桌下,而伸头于桌面。俟神举箸,头忽缩下。神大怒,骂曰:“这班小鬼都是贼,才得举箸,如何嗄饭就一些没有了。”
下饭
二子午餐,问父用何物下饭,父曰:“古人望梅止渴,可将壁上挂的腌鱼望一望,吃一口,这就是下饭了。”二子依法行之。忽小者叫云:“阿哥多看了一眼。”父曰:“咸杀了他。”
吃榧伤心
有担榧子在街卖者,一人连吃不止。卖者曰:“你买不买,如何只管吃?”答曰:“此物最能养脾。”卖者曰:“你虽养脾,我却伤心。”
一味足矣
一先生开馆,东家设宴相待,以其初到加礼,乃宰一鹅奉款。饮至酒阑,先生谓东翁曰:“学生取扰的日子正长,以后饮馔,务须从俭,庶得相安。”因指盘中鹅曰:“日日只此一味足矣,其余不必罗列。”
卖肉忌赊
有为儿孙作马牛者,临终之日,呼诸子而问曰:“我死之后,汝辈当如何殡殓?”长子曰:“仰体大人惜费之心,不敢从厚,缟衣布衾,二寸之棺,一寸之椁,墓道仅以土封。”翁攒眉良久,责其多费。次子曰:“衣衾棺椁,俱不敢用,但具缟荐一条,送于郊外,谓之火葬而已。”翁犹疾其过奢。三子嘿喻父意,乃诡词以应曰:“吾父爱子之心,无所不至,既经殚力于生前,并惜捐躯于死后?不若以大人遗体,三股均分,暂作一日之屠儿,以享百年之遗泽,何等不好?”翁乃大笑曰:“吾儿此语,适获我心。”复戒之曰:“对门王三老,惯赖肉钱,断断不可赊。”
咬嚼不过
一人死后,转床殡殓,诸亲及众妇绕灵而哭。只见孝帏裂碎,到处飞扬,皆称怪象。特往关魂问之,乃曰:“无他,只是当众人咬嚼不过耳。”
蘸酒
有性吝者,父子在途,每日沽酒一文,虑其易竭,乃约用箸头蘸尝之。其子连蘸二次,父责之曰:“如何吃这般急酒!”
吞杯
一人好饮,偶赴席,见桌上杯小,遂作呜咽之状。主人惊问其故,曰:“睹物伤情耳。先君去世之日,并无疾病,因友人招饮。亦似府上酒杯一般,误吞入口,咽死了的。今日复见此杯,焉得不哭?”
好酒
父子扛酒一坛,路滑跌翻。其父大怒,子乃伏地痛饮,抬头谓父曰:“快些来么,难道你还要等甚菜?”
恋席
客人恋席,不肯起身。主人偶见树上一大鸟,对客曰:“此席坐久,盘中肴尽,待我砍倒此树,捉下鸟来,烹与执事侑酒,何如?”客曰:“只恐树倒鸟飞矣。”主云:“此是呆鸟,他死也不肯动身的。”
恋酒
一人肩挑磁壶,各处货卖。行至山间,遇着一虎,咆哮而来。其人怆甚,忙将一壶掷去,其虎不退。再投一壶,虎又不退。投之将尽,止存一壶,乃高声大喊曰:“畜生,畜生!你若去,也只是这一壶。你就不去,也只是这一壶了!”
四脏
一人贪饮过度,妻子私相谋议曰:“屡劝不听,宜以险事动之。”一日,大饮而哕,子密袖猪膈置哕中,指以谓曰:“凡人具五脏,今出一脏矣,何以生耶?”父熟视曰:“唐三藏尚活世,况我有四脏乎!”
寡酒
一人以寡酒劝客,客曰:“不如拿把刀来杀了我罢。”主愕然,问曰:“劝酒无非好意,何出此言?”客曰:“其实当你寡(剐)不过了。”
白伺候
夜游神见门神夜立,怜而问之曰:“汝长大乃尔,如何做人门客,早晚伺候,受此苦辛?”门神曰:“出于无奈耳。”曰:“然则有饭吃否?”答:“若要他饭吃时,又不要我上门了。”
梦戏酌
一人梦赴戏酌,方定席,为妻惊醒,乃骂其妻。妻曰:“不要骂,趁早睡去,戏文还未半本哩。”
梦美酒
一好饮者,梦得美酒。将热而饮之,忽被惊醒,乃大悔曰:“早知如此,恨不冷吃。”
截酒杯
使僮斟酒不满,客举杯细视良久,曰:“此杯太深,当截去一段。”主曰:“为何?”客曰:“上半段盛不得酒,要他何用?”
切薄肉
主有留客定饭,仅用切肉一碗,既嚣且少。乃作诗以诮之,曰:“君家之刀利且锋,君家之手轻且松。切来片片如纸同,周围披转无二重。推窗忽遇微小风,顿然吹入五云中。忙忙令人觅其踪,已过巫山十二峰。”
满盘多是
客见坐上无肴,乃作意谢主人,称其太费。主人曰:“一些菜也没有,何云太费?”客曰:“满盘都是。”主人曰:“菜在那里?”客指盘中曰:“这不是菜,难道倒是肉不成?”
滑字
一家延师,供膳菲薄。时值天雨,馆僮携午膳至,肉甚少,师以其来迟,欲责之。僮曰:“天雨路滑故也。”师曰:“汝可写‘滑’字我看,如写得出,便饶你打。”僮曰:“一点儿,一点儿,又是斜披一点儿,其余都是骨了。”
不见肉
一母命子携萝卜一篮,往河边洗涤。久之不归,母往寻之,但存萝卜。知儿失足堕河,淹死水中,因大哭曰:“我的肉,我的肉,但见萝卜不见肉。”
和头多
有请客者,盘飧少而和头多,因嘲之曰:“府上的食品,忒煞富贵相了。”主问:“何以见得?”曰:“葱蒜萝卜,都用鱼肉片子来拌的。少刻鱼肉上来,一定是龙肝凤髓做和头了。”
盛骨头
一家请客,骨多肉少。客曰:“府上的碗想是偷来的?”主人骇曰:“何出此言?”客曰:“我只听见人家骂说:‘偷我的碗,拿去盛骨头。’”
收骨头
馆僮怪主人每食必尽,只留光骨于碗,乃对天祝曰:“愿相公活一百岁,小的活一百零一岁。”主问其故,答曰:“小人多活一岁,好收拾相公的骨头。”
涂嘴
或有宴会,座中客贪馋不已,肴使既尽。馆僮愤怒而不敢言,乃以锅煤涂满嘴上,站立傍侧。众人见而讶之,问其嘴间何物。答曰:“相公们只顾自己吃罢了,别人的嘴管他则甚。”
索烛
有与善啖者同席,见盘中且尽,呼主翁拿烛来。主曰:“得无太早乎?”曰:“我桌上已一些不见了。”
借水
一家请客,失分一箸。上菜之后,众客朝拱举箸,其人独伸手而观。徐向主人曰:“求赐清水一碗。”主问曰:“何处用之?”答曰:“洗干净了指头,好拈菜吃。”
善求
有作客异乡者,每入席,辄狂啖不已。同席之人甚恶之,因问曰:“贵处每逢月食,如何护法?”答曰:“官府穿公服群聚,率军校侍兵击鼓为对,俟其吐出始散。”其人亦问同席者曰:“贵乡同否?”答曰:“敝处不然,只是善求。”问:“如何求法?”曰:“合掌了手,对黑月说道:‘阿弥陀佛,脱煞凶了,求你省可吃些,剩点与人看看罢。’”
好啖
甲好啖,手不停箸,问乙曰:“兄如何箸也不动?”乙还问曰:“兄如何动也不住?”
同席不认
有客馋甚,每人座,辄餮饕不已。一日,与之同席,自言曾会过一次,友曰:“并未谋面,想是老兄错认了。”及上菜后,啖者低头大嚼,双箸不停。彼人大悟,曰:“是了,会便会过一次,因兄只顾吃菜,终席不曾抬头,所以认不得尊容,莫怪莫怪。”
喜属犬
一酒客讶同席者饮啖太猛,问其年,以属犬对。客曰:“幸是犬,若属虎的,连我也都吃下肚了。”
问肉
一人与瞽者同席,先上东坡肉一碗,瞽者举箸即拑而啖之。同席者恶甚。少焉复来捞取,盘中已空如也。问曰:“肉有几块?”其人愤然答曰:“九块。”瞽者曰:“你倒吃了八块么。”
吃黄雀
两人共席而饮,碗内有黄雀四只,一人贪食其三,谓同席者曰:“兄何不用?”其人曰:“索性放在兄腹中,省得他们拆了对。”
啖馄饨
一妻病,夫问曰:“想甚吃否?”妻曰:“除非好肉馄饨,想吃一二只。”夫为治一盂,意欲与妻同享,方往取箸回,而妻已染指啖尽,止余其一。夫曰:“何不并啖此枚?”妻攒眉曰:“我若吃得下此只,不害这病了。”
罚变蟹
一人见冥王,自陈一生吃素,要求个好轮回。王曰:“我那里查考,须剖腹验之。”既剖,但见一肚馋涎。因曰:“罚你去变一只蟹,依旧吐出了罢。”
不吃素
一人遇饿虎,将遭啖。其人哀恳曰:“圈有肥猪,愿将代己。”虎许之,随至其家。唤妇取猪喂虎,妇不舍曰:“所有豆腐颇多,亦堪一饱。”夫曰:“罢么,你看这样一个狠主客,可是肯吃素的么?”
酒煮滚汤
有以淡酒宴客者,客尝之,极赞府上烹调之美。主曰:“粗肴未曾上桌,何以见得?”答曰:“不必论其他,只这一味酒煮白滚汤,就妙起了。”
淡酒
有人宴客用淡酒者,客向主人索刀。主问曰:“要他何用?”曰:“欲杀此壶。”又问:“壶何可杀?”答曰:“杀了他,解解水气。”
淡水
河鱼与海鱼攀亲,河鱼屡往,备扰海错。因语海鱼:“亲家,何不到小去处下顾一顾?”海鱼许焉。河鱼归曰:“海头太太至矣。”遣手下择深港迎之。海鱼甫至港口便返,河鱼追问其故,答曰:“我吃不惯贵处这样淡水。”
索米
一家请客,酒甚淡。客曰:“肴馔只此足矣,倒是米求得一撮出来。”主曰:“要他何用?”答曰:“此酒想是不曾下得米,倒要放几颗。”
酒死
一人请客,客方举杯,即放声大哭。主人慌问曰:“临饮何故而悲?”答曰:“我生平最爱的是酒,今酒已死矣,因此而哭。”主笑曰:“酒如何得死?”客曰:“既不曾死,如何没有一些酒气?”
送君代酒
一客访,客主人不留饮食,起送出门,谓客曰:“古语云:‘远送当三杯’,待我送君里许。”恐客留滞,急拽其袖而行。客曰:“求从容些,量浅,吃不得这般急酒。”
卷十 贫窭部
好古董
一富人酷嗜古董,而不辨真假。或伪以虞舜所造漆碗,周公挞伯禽之杖,与孔子杏坛所坐之席求售,各以千金得之。囊资既空,乃左执虞舜之碗,右持周公之杖,身披孔子之席,而行乞于市,曰:“求赐太公九府钱一文。”
不奉富
千金子骄语人曰:“我富甚,汝何得不奉承?”贫者曰:“汝自多金子,我何与而奉汝耶?”富者曰:“倘分一半与汝何如?”答曰:“汝五百,我五百,我汝等耳,何奉焉?”又曰:“悉以相送,难道犹不奉我?”答曰:“汝失千金,而我得之,汝又当趋奉我矣。”
穷十万
富翁谓贫人曰:“我家富十万矣。”贫人曰:“我亦有十万之蓄,何足为奇。”富翁惊问曰:“汝之十万何在?”贫者曰:“你平素有了不肯用,我要用没得用,与我何异?”
止一物
穷汉闻邻家喊捉贼,忙将阳物插妻牝内。妻曰:“贼至有何高兴?”答曰:“止此一物,藏好了,怕他怎么?”
失火
一穷人正在欢饮,或报以家中失火。其人即将衣帽一整,仍坐云:“不妨,家当尽在身上矣。”或曰:“令正却如何?”答曰:“他怕没人照管?”
夹被
暑月有拥夹被卧者,或问其故,答曰:“啊哟,棉被脱热。”
金银锭
贫子持金银锭行于街市,顾锭叹曰:“若得你硬起来,我就好过日子了。”傍人待答曰:“要我硬却不能够,除非你硬了凑我。”
妻掇茶
客至乏人,大声讨茶,妻无奈,只得自送茶出。夫装鼾撑幌,乃大喝云:“你家男个那里去了?”
唤茶
一家客至,其夫唤茶不已。妇曰:“终年不买茶叶,茶从何来?”夫曰:“白滚水也罢。”妻曰:“柴没一根,冷水怎得热?”夫骂曰:“狗淫妇!难道枕头里就没有几根稻草?”妻回骂曰:“臭忘八!那些砖头石块,难道是烧得着的!”
留茶
有留客吃茶者,苦无茶叶,往邻家借之。久而不至,汤滚则溢,以冷水加之。既久,釜且满矣,而茶叶终不得。妻谓夫曰:“茶是吃不成了,不如留他洗个浴罢。”
怕狗
客至乏仆,暗借邻家小厮掇茶。至客堂后,逡巡不前,其人厉声曰:“为何不至?”僮曰:“我怕你家这只凶狗。”
食粥
一人家贫,每日省米吃粥。怕人耻笑,嘱子讳之,人前只说吃饭。一日,父同友人讲话,等久不进,子往唤曰:“进来吃饭。”父曰:“今日手段快,缘何煮得恁早?”子曰:“早倒不早,今日又熬了些清汤。”
鞋袜讦讼
一人鞋袜俱破,鞋归咎于袜,袜又归咎于鞋,交相讼之于官。官不能决,乃拘脚跟证之。脚跟曰:“小的一向逐出在外,何由得知?”
被屑挂须
贫家盖缟荐,幼儿不知讳,父挞而戒之曰:“后有问者,但云盖被。”一日父见客,而须上带荐草,儿从后呼曰:“爹爹,且除去面上被屑着?”
吃糟饼
一人家贫而不善饮,每出啖糟饼二枚,便有酣意。适遇友人问曰:“尔晨饮耶?”答曰:“非也,吃糟饼耳。”归以语妻,妻曰:“呆子,便说吃酒,也装些体面。”夫颔之。及出,仍遇此友,问如前,以吃酒对。友诘之:“酒热吃乎?冷吃乎?”答曰:“是熯的。”友笑曰:“仍是糟饼。”既归,而妻知之,咎曰:“汝如何说熯,须云热饮。”夫曰:“我知道了。”再遇此友,不待问即夸云:“我今番的酒,是热吃的?”友问曰:“你吃几何?”其人伸手曰:“两个。”
烧黄熟
清客见东翁烧黄熟香,辄掩鼻不闻,以其贱而不屑用也。主人曰:“黄熟虽不佳,还强似府上烧人言、木屑。”清客大诧曰:“我舍下何曾烧这两件?”主人曰:“蚊烟是甚么做的?”
拉银会
有人拉友作会,友固拒之不得,乃曰:“汝若要我与会,除是跪我。”其人即下跪,乃许之。傍观者曰:“些须会银,左右要还他的,如此自屈,吾甚不取。”答曰:“我不折本的,他日讨会钱,跪还我的日子正多哩。”
兑会钱
一人对客,忽转身曰:“兄请坐,我去兑还一主会银,就来奉陪。”才进即出,客问:“何不兑银?”其人笑曰:“我曾算来,他是痴的,所以把会银与我。我若还他,也是痴的了。”
剩石沙
一穷人留客吃饭,其妻因饭少,以鹅卵石衬于添饭之下。及添饭既尽,而石出焉。主人见之愧甚,乃责仆曰:“瞎眼奴才,淘米的时节,眼睛生在那里?这样大石沙,都不拿来拣出。”
饭粘扇
一人不见了扇子,骂曰:“拿我的扇子,去做羹饭!”傍人曰:“扇子如何做得羹饭?”其人曰:“你不晓得,我的扇子,糊掇许多饭粘在上面。”
没
穷人好装体面,偶出访友,乏人跟随,令妻男装以代仆。及至友家,闲谈至暮,遂留宿焉。因铺陈未备,主伴主,而仆伴仆,各睡一处。穷人解衣上床,下身无裤,次日起身后,主人叹曰:“好笑这朋友,穷得裤子也无,只穿一件单布麻裙。”仆在傍曰:“这还算好,不像他管家,竟穷得屪子都精光。”
破衣
一人衣多破孔,或戏之曰:“君衣好像棋盘,一路一路的。”其人笑曰:“不敢欺,再着着,还要打结哩。”
借服
有居服制而欲赴喜筵者,借得他人一羊皮袄,素冠而往。人知其有服也,因问:“尊服是何人的?”其人见友问及,以为讥诮其所穿之衣,乃遽视己身作色而言曰:“是我自家的,问他怎么?”
连三拐
一人三餐无食,夫妻枵腹上床。妻嗟叹不已,夫曰:“我今夜连要打三个拐,以当三餐。”妻从之。次早起来,头晕眼花,站脚不住,谓妻曰:“此事妙极,不惟可以当饭,且可当酒。”
酒瓮盛米
一穷人积米三四瓮,自谓极富。一日,与同伴行市中,闻路人语曰:“今岁收米不多,止得三千余石。”穷人谓其伴曰:“你听这人说谎,不信他一分人家,有这许多酒瓮。”
遇偷
偷儿入贫家,遍摸无一物,乃唾地开门而去。贫者床上见之,唤曰:“贼,有慢了,可为我关好了门去。”偷儿曰:“你这样人,亏你还叫我贼!我且问你,你的门关他做甚么?”
被贼
穿窬入一贫家,其家止蓄米一瓮,置卧床前。偷儿解裙布地,方取瓮倾米,床上人窃窥之,潜抽其裙去,急呼“有贼”。贼应声曰:“真个有贼,刚才一条裙在此,转眼就被贼屄养的偷去了。”
羞见贼
穿窬往窃一家,见主人向外而睡,忽转朝里。贼疑其素有相识,欲遁去。其人大呼曰:“来不妨,因我家乏物可敬,无颜见你啰。”
望包荒
贫士素好铺张,偷儿夜袭之,空如也,唾骂而去。贫士摸床头数钱,追赠之,嘱曰:“君此来,虽极怠慢,然在人前,尚望包荒。”
借债
有持券借债者,主人曰:“券倒不须写,只画一幅行乐图来。”借者问其故,答曰:“怕我日后讨债时,便不是这副面孔耳。”
变爷
一贫人生前负债极多,死见冥王。王命鬼判查其履历,乃惯赖人债者,来世罚去变成犬马,以偿前欠。贫者禀曰:“犬马之报,所偿有限,除非变了他们的亲爷,方可还得。”王问何故,答曰:“做了他家的爷,尽力去挣,挣得论千论万,少不得都是他们的。”
梦还债
欠债者谓讨债者曰:“我命不久矣,昨夜梦见身死。”讨者曰:“阴阳相反,梦死反得生也。”欠债者曰:“还有一梦。”问曰:“何梦?”曰:“梦见还了你的债。”
说出来
一人为讨债者所逼,乃发急曰:“你定要我说出来么!”讨债者疑其发己心病,嘿然而去。如此数次。一日发狠曰:“由你说出来也罢,我不怕你。”其人又曰:“真个要说出来?”曰:“真要你说。”曰:“不还了!”
坐椅子
一家索债人多,椅凳俱坐满,更有坐槛上者。主人私谓坐槛者云:“足下明日来早些。”那人意其先完己事,乃大喜,遂扬言以散众人。次早黎明即往,叩其相约之意。答曰:“昨日有亵坐槛,甚是不安,今日早来,可占把交椅。”
扛欠户
有欠债屡索不还者,主人怒,命仆辈潜伺其出,扛之以归。至中途,仆暂歇息,其人曰:“快走罢,歇在这里,又被别人扛去,不关我事。”
拘债精
冥王命拘蔡青,鬼卒误听,以为勾债精也,遂摄一欠债者到案。王询之,知其谬,命鬼卒放回。债精曰:“其实不愿回去。阳间无处藏身,正要借此处一躲。”
摆海干
一人专好放生,龙王感之,命夜叉赠一宝钱,嘱曰:“此钱名为摆海干,教他把此钱在海中一摆,海水即干,任将金银宝贝拿去。”夜叉使命付讫。其人日日将钱去摆,遂成大富。后把此钱失去,贪心未足,只将空手海上去摆。一日,撞着夜叉,夜叉曰:“你手内钱都没了,还有何脸面,在此摆甚么?”
卷十一 讥刺部
搬是非
寺中塑三教像,先儒,次释,后道。道士见之,即移老君于中。僧见,又移释迦于中。士见,仍移孔子于中。三圣自相谓曰:“我们原是好好的,却被这些小人搬来搬去搬坏了。”
丈人
有以岳丈之力得魁选行者,或为语嘲之曰:“孔门弟子入试,临揭晓,闻报子张第九。众曰:‘他一貌堂堂,果有好处。’又报子路第十三,众曰:‘这粗人倒也中得高,还亏他这阵气魄好。’又报颜渊第十二,众曰:‘他学问最好,屈了他些。’又报公冶长第五,大家骇曰:‘那人平时不见怎的,为何倒中在前?’一人曰:‘他全亏有人扶持,所以高掇。’问:‘谁扶持他?’曰:‘丈人。’”
大爷
一人牵牛而行,喝人让路,不听,乃云:“看你家爷来。”一人回视曰:“难道我家有这样一个大爷?”
接风送程
一人往苏州娶得一妾,唤名苏娘。后又往杭州娶了一妾,就取名杭娘。其妻立下规矩:每到苏、杭身边去,必要投批挂号,先与他干讫一度,方许前行,名为送程。及轮该自晚,与夫交合,又名为接风。其夫苦于奔命,愿请独宿。一日,妻兴忽发,乃劝夫往苏、杭去。夫笑曰:“我苏、杭倒也要去,只是当你接风、送程不起。”
苏杭同席
苏、杭人同席,杭人单吃枣子,而苏人单食橄榄。杭问苏曰:“橄榄有何好处,而兄爱吃他?”曰:“回味最佳。”杭人曰:“等得你回味好,我已甜过半日了。”
狗衔锭
狗衔一银锭而飞走,人以肉喂他不放,又以衣罩去,复甩脱。人谓狗曰:“畜生,你直恁不舍,既不爱吃,复不好穿,死命要这银子何用?”
不停当
有开当者,本钱甚少。初开之月,招牌写一“当”字。未几,本钱发尽,赎者不来,乃于“当”字之上写一“停”字,言停当也。及后赎者再来,本钱复至,又于“停”字之上,加一“不”字。人见之曰:“我看你这典铺中,实实有些不停当了。”
和事
一夫妇反目,夜晚上床,夫以手摸其阴户,妻推开曰:“手是日间打我的,不要来。”夫与亲嘴,又推开曰:“口是日间骂我的,不要来。”及将阳物插入阴中,妇不之拒。夫问曰:“口与手,你甚怪他,独此物不拒,何也?”妇曰:“他不曾得罪我。往常争闹了,全亏他做和事老人,自然由他出入。”
朝奉
徽人狎妓,卖弄才学,临行事,待要说一成语切题。乃舒妓两股,以其阴对己之阳曰:“此丹(单)凤朝阳也。”妓亦以徽人之阳对己之阴,徽人问曰:“此何故事?”妓曰:“这叫做卵袋朝奉(缝)。”
十只脚
关吏缺课,凡空身人过关,亦要纳税,若生十只脚者免。初,一人过关无钞,曰:“我浙江龙游人也。龙是四脚,牛是四脚,人两脚,岂非十脚?”许之。又一人求免税曰:“我乃蟹客也。蟹八脚,我两脚,岂非十脚?”亦免之。末后一徽商过关,竟不纳税。关吏怒欲责之,答曰:“小的虽是两脚,其实身上之脚还有八只。”官问:“那里?”答曰:“小的徽人,叫做徽獭猫。猫是四脚,獭又四脚,小的两脚,岂不共是十只脚?”
亲家公
有见少妇抱小儿于怀,乃讨便宜曰:“好个乖儿子。”妇知其轻薄,接口曰:“既好,你把女儿送他做妻子罢。”其人答曰:“若如此,你要叫我亲──家公了。”
中人
玉帝修凌霄殿,偶乏钱粮,欲将广寒宫典与下界人皇。因思中人亦得一皇帝便好,乃请灶君皇帝下界议价。既见朝,朝中人讶之曰:“天庭所遣中人,何黑如此?”灶君笑曰:“天下中人,那有是白做的!”
媒人
有忧贫者,或教之曰:“只求媒人足矣。”其人曰:“媒安能疗贫乎?”答曰:“随你穷人家,经了媒人口,就都发迹了!”
表号
一富翁不通文墨,有借马者柬云:“偶欲他出,告假骏足一乘。”翁大怒曰:“我便是一双足,如何借得?”傍友代解曰:“所谓骏足者,马之称号也。”翁乃大笑曰:“不信畜生也有表号。”
精童
有好外者,往候一友。友知其性,呼曰:“唤精童具茶。”已而献茶者,乃一奇丑童子也。其人曰:“似此何名精童?”友白:“正惟一些人(音同‘银’)气也无得。”
相称
一俗汉造一精室,室中罗列古玩书画,无一不备。客至,问曰:“此中若有不相称者,幸指教,当去之。”客曰:“件件俱精,只有一物可去。”主人问:“是何物?”客曰:“就是足下。”
看扇
有借佳扇观者,其人珍惜,以绵
衫衬之。扇主看其袖色不堪,谓曰:“倒是光手拿着罢。”
性不饮
一人以酒一瓶、腐一块,献利市神。祭毕,见狗在傍,速命童子收之。童方携酒入内,腐已为狗所啖。主怒曰:“奴才!你当收不收,只应先收了豆腐。岂不晓得狗是从来不吃酒的!”
担鬼人
钟馗专好吃鬼,其妹送他寿礼,帖上写云:“酒一坛,鬼两个,送与哥哥做点剁。哥哥若嫌礼物少,连挑担的是三个。”钟馗看毕,命左右将三个鬼俱送庖人烹之。担上鬼谓挑担鬼曰:“我们死是本等,你却何苦来挑这担子?”
鬼脸
阎王差鬼卒拘三人到案,先问第一个:“你生前作何勾当?”答去:“缝连补缀。”王曰:“你迎新弃旧,该押送油锅。”又问第二个:“你作何生理?”答曰:“做花卖。”王曰:“你节外生枝,发在油锅。”再问第三个,答曰:“糊鬼脸。”王曰:“都押到油锅去。”其人不服,曰:“我糊鬼脸,替大王张威壮势,如何同犯此罪?”王曰,“我怪你见钱多的,便把好脸儿与他,那钱少的,就将歹脸来欺他。”
牙虫
有患牙疼者,无法可治。医者云:“内有巨虫一条,如桑蚕样,须捉出此虫,方可断根。”问:“如何就有恁大?”医曰:“自幼在牙(衙)门里吃大,最能伤人。”
狗肚一句
新官到任,吏跪献鲫鱼一尾,其味佳美,大异寻常。官食后,每思再得,差役遍觅无有。仍向前吏索之,吏禀曰:“此鱼非市中所买。昨偶宰一狗,从狗肚中得者,以为异品,故敢上献。”官曰:“难道只有此鲫了?”吏曰:“狗肚里焉得有第二鲫(读‘句’音)。”
吃粮披甲
一耗鼠在阴沟内钻出,近视者睨视良久,曰:“咦!一个穿貂裘的大老官。”鼠见人随缩入。少刻,又一大龟从洞内扒出,近视曰:“你看穿貂袄的主儿才得进去,又差出个披甲兵儿来了。”
卵穿嘴上
一女无故而腹中受孕,父母严诘其故,女曰:“并无外遇,止有某日偶遇某人对面而来,嘴上撞了一下,遂尔成胎。此外别无他事。”父沉吟良久,忽悟曰:“嗄,我晓得了,这人的卵袋,竟穿在嘴上的。”
风流不成
有嫖客钱尽,鸨儿置酒饯之。忽雨下,嫖客叹曰:“雨落天留客,天留人不留。”鸨念其撒钱,勉留一宿。次日下雪复留。至第三日风起,嫖客复冀其留,仍前唱叹。鸨儿曰:“今番官人没钱,风留(流)不成。”
好乌龟
时值大比,一人夤缘科举一名,命卜者占龟,颇得佳象,稳许今科公捷。其人大喜,将龟壳谨带随身。至期点名入场,主试出题,旨解茫然,终日不成一字。因抚龟叹息曰:“不信这样一个好乌龟,如何竟不会做文字!”
通谱
有人欲狎一处女,先举其物询之曰:“此是何物,汝知之否?”女曰:“那是一张。”因“卵”字不便出口,故作歇后语也。又问曰:“这等,你腰下的何物?”女曰:“也是一张。”男曰:“你也一张,我也一张,可见这两件东西都是姓张的了,五百年前共一家,何不使他通一通谱?”女许之,遂解裤相狎。事毕后,女叹曰:“谱便通了,只是这个门户渐渐的大起来,收敛不得,却怎么好?”
联宗
眉毛一日忽欲与腋毛联宗,腋毛不肯,曰:“我也在人手下,如何与你联得?有一好去处,引你去联可也。”问:“何处?”曰:“下边新竖旗杆的。”
定亲
一人登厕,隔厕先有一女在焉,偶失净纸,因言:“若有知趣的给我,愿为之妇。”其人闻之,即以自所用者,从壁隙中递与。女净讫径去。其人叹曰:“亲事虽定了一头,这一屁股债,如何得干净?”
有钱夸口
一人迷路,遇一哑子,问之不答,惟以手作钱样,示以得钱方肯指引。此人喻其意,即以数钱与之,哑子乃开口指明去路。其人问曰:“为甚无钱装哑?”哑曰:“如今世界,有了钱,便会说话耳!”
古今三绝
一家门首,来往人屙溺,秽气难闻。因拒之不得,乃画一龟于墙上,题云:“在此溺尿者,即是此物。”一恶少见之,问曰:“此是谁的手笔?”画者任之,恶少曰:“宋徽宗、赵子昂与吾兄三人,共垂不朽矣。”画者询其故,答曰:“宋徽宗的鹰,赵子昂的马,兄这样乌龟,可称古今三绝。”
白蚁蛀
有客在外,而主人潜入吃饭者。既出,客谓曰:“宅上好座厅房,可惜许多梁柱,都被白蚁蛀坏了。”主人四顾曰:“并无此物。”客曰:“他在里面吃,外边人如何知道。”
乌须药
婢少艾,而主人苍老,屡次偷之不从。主人怒曰:“不受人抬举!你这般做作,我自有法处你。”婢问何法,主人曰:“熬得你阴毛尽白,方许嫁人。”婢曰:“不妨,我自有乌须药。”
吃烟
人有送夜羹饭甫毕,已将酒肉啖尽。正在化纸将完,而群狗环集,其人曰:“列位来迟了一步,并无一物请你,都来吃些烟罢。”
烟户
嫖客爱洁之极,妓女百般清趣,尚多憎嫌。妓将阴户透香,嫖客临事闻嗅被中,乃大骇云:“原来是个吃烟的烟户。”
烦恼
或问:“樊迟之名谁取?”曰:“孔子取的。”问:“樊哙之名谁取?”曰:“汉祖取的。”又曰:“烦恼之名谁取?”曰:”这是他自取的。”
嘉兴人
下虱请上虱宴饮,上虱行至脐下,见肾倒挂,乃大惊而回。一日,下虱复遇上虱,叙述:“前次奉请,何以见却?”上虱曰:“那日知兄府上为了人命,心绪欠宁,故不好取扰。”下虱曰:“并无其事。”上虱曰:“吊死一嘉兴人在你门首,如何讳赖?”下虱曰:“那见是嘉兴人?”答曰:“他身边现带着两个臭鸭蛋。”
猫逐鼠
昔有一猫擒鼠,赶入瓶内,猫不舍,犹在瓶边守候。鼠畏甚,不敢出。猫忽打一喷嚏,鼠在瓶中曰:“大吉利。”猫曰:“不相干,凭你奉承得我好,只是要吃你哩!”
祝寿
猫与耗鼠庆生,安坐洞口,鼠不敢出。忽在内打一喷嚏,猫祝曰:“寿年千岁!”群鼠曰:“他如此恭敬,何妨一见?”鼠曰:“他何尝真心来祝寿啰,骗我出去,正要狠嚼我哩。”
心狠
一人戏将数珠挂猫项间,群鼠私相贺曰:“猫老官已持斋念佛,定然不吃我们的了。”遂欢跃于庭,猫一见,连哺数个。众鼠奔走,背地语曰:“吾等以为他念佛心慈了,原来是假意修行。”一答曰:“你不知,如今世上修行念佛的,比寻常人的心肠更狠十倍。”
嘲恶毒
蜂与蛇结盟,蜂云:“我欲同你上江一游。”蛇曰:“可,你须伏在我背间。”行到江中,蛇已无力,或沉或浮。蜂疑蛇害己,将尾刺钉紧在蛇背上。蛇负疼骂曰:“人说我的口毒,谁知你的肚里更毒!”
骂无礼
有数小厮同下池塘浴水,被一小蛇将屪子咬了一口。小厮忿怒,将池塘戽干,果见小蛇,乃大骂曰:“这小畜生太无礼,咬我屪子就是你!”
讥人弄乖
凤凰寿,百鸟朝贺,惟蝙蝠不至。凤责之曰:“汝居吾下,何倨傲乎?”蝠曰:“吾有足,属于兽,贺汝何用?”一日,麒麟生诞,蝠亦不至,麟亦责之。蝠曰:“吾有翼,属于禽,何以贺欤?”麟、凤相会,语及蝙蝠之事,互相慨叹曰:“如今世上恶薄,偏生此等不禽不兽之徒,真个无奈他何!”
素毒
人问:“羊肉与鹅肉,如何这般毒得紧?”或答曰:“生平吃素的。”
嘲姓倪
旧有放手铳诗一首,嘲姓倪者,录之以供一笑。诗曰:“独坐书斋手作妻,此情不与外人知。若将左手换右手,便是停妻再娶妻。一撸一撸复一撸,浑身骚痒骨头迷。点点滴滴落在地,子子孙孙都姓倪(泥)。”
白嚼
三人同坐,偶谈及家内耗鼠可恶。一曰:“舍间饮食,落放不得,转眼被他窃去。”一云:“家下衣服书籍,散去不得,时常被他侵损。”又一曰:“独有寒家老鼠不偷食咬衣,终夜咨咨叫到天明。”此二人曰:“这是何故?”答曰:“专靠一味白嚼。”
嚼蛆
有善说笑话者,人嘲之曰:“我家有一狗,落在粪坑中,三年零六个月还不曾死。”其人曰:“既然如此,他吃些甚么?”答曰:“单靠嚼蛆。”
笑话一担
秀才年将七十,忽生一子,因有年纪而生,即名年纪。未几,又生一子,似可读书者,命名学问。次年,又生一子,笑曰:“如此老年,还要生儿,真笑话也。”因名曰笑话。三人年长无事,俱命入山打柴。及归,夫问曰:“三子之柴孰多?”妻曰:“年纪有了一把,学问一些也无,笑话倒有一担。”
听笑话
一妇与邻人私,谓妇曰:“我常要过来会你,碍汝夫在家,奈何?”妇曰:“壁间挖一孔,你将此物伸过,如他不在,我好通信。”一日,夫在家正讲笑话,突见壁间之物,夫诘之,妇无可答,乃慌应曰:“是听笑话的。”
引避
有势利者,每出,逢冠盖,必引避。同行者问其故,答曰:“舍亲。”如此屡屡,同行者厌之。偶逢一乞丐,亦效其引避,曰:“舍亲。”问:“为何有此令亲?”曰:“但是好的,都被你认去了。”
取笑
甲乙同行,甲望见显者冠盖,谓乙曰:“此吾好友,见必下车,我当引避。”不意竟避入显者之家,显者既入门,诧曰:“是何白撞,匿我门内!”呼童挞而逐之。乙问曰:“既是好友,何见殴辱?”答曰:“他从来是这般与我取笑惯的。”
吃橄榄
乡人入城赴酌,腰席内有橄榄焉。乡人取啖,涩而无味,因问同席者曰:“此是何物?”同席者以其村气,鄙之曰:“俗。”乡人以为“俗”是名,遂牢记之。归谓人曰:“我今日在城尝一奇物,叫‘俗’。”众未信,其人乃张口呵气曰:“你们不信,现今满口都是俗气哩。”
避首席
有病疯疾者,延医调治,医辞不肯用药。病者曰:“我亦自知难医,但要服些生痰动气的药,改作痨、膨二症。”医曰:“疯、痨、膨、膈,同是不起之症,缘何要改?”病者曰:“我闻得疯、痨、膨、膈,乃是阎罗王的上客。我生平怕做首席,所以要挪在第二、第三。”
瓦窑
一人连生数女,招友人饮宴。友作诗一首,戏赠之云:“去岁相招因弄瓦,今年弄瓦又相招。弄去弄来都弄瓦,令正原来是瓦窑。”
嘲周姓
浙中盐化地方,有查、祝、董、许四大族,簪缨世冑,科甲连绵。后有周姓者,偶发两榜,其居乡豪横,欲与四大姓并驾齐驱。里人因作诗嘲之曰:“查祝董许周,鼋鼍蛟龙鳅,江淮河海沟,虎豹犀象猴。”
嘲滑稽客
一人留客午饭,其客已啖尽一碗,不见添饭。客欲主人知之,乃佯言曰:“某家有住房一所要卖。”故将碗口向主人曰:“椽子也有这样大。”主人见碗内无饭,急呼童使添之。因问客曰:“他要价值几何?”客曰:“如今有了饭吃,不卖了。”
认族
有王姓者,平素最好联谱,每遇姓相似者,不曰寒宗,就说敝族。偶遇一汪姓者,指为友曰:“这是舍侄。”友曰:“汪姓何为是盛族?”其人曰:“他是水窠路里王家。”遇一匡姓者,亦认是侄孙。人曰:“匡与王,一发差得远了。”答曰:“他是
墙内王家。”又指一全姓,亦云:“是舍弟。”“一发甚么相干?”其人曰:“他从幼在大人家做蔑片的王家。”又指姓毛者是寒族,友大笑其荒唐,曰:“你不知,他本是我王家一派,只因生了一个尾巴,弄得毛头毛脑了。”人问:“王与黄同音,为何反不是一家?”答同:“如何不是?那是廿一都田头八家兄。”
卷十二 谬误部
见皇帝
一人从京师回,自夸曾见皇帝。或问:“皇帝门景如何?”答曰:“四柱牌坊,金书‘皇帝世家’。大门内匾,金书‘天子第’。两边对联是:‘日月光天德,山河壮帝居。’”又问:“皇帝如何装束?”曰:“头戴玉纱帽,身穿金海青。”问者曰:“明明说谎,穿了金子打的海青,如何拜揖?”其人曰:“呸!你真是个冒失鬼,皇帝肯与那个作揖的?”
僭称呼
一家父子僮仆,专说大话,每每以朝廷名色自呼。一日,友人来望,其父出外,遇其长子,曰:“父王驾出了。”问及令堂,次子又云:“娘娘在后花园饮宴。”友见说话僭分,含怒而去。途遇其父,乃述其子之言告之。父曰:“是谁说的?”仆在后云:“这是太子与庶子说的。”其友愈恼,扭仆便打。其父忙劝曰:“卿家弗恼,看寡人面上。”
看镜
有出外生理者,妻要捎买梳子,嘱其带回。夫问其状,妻指新月示之。夫货毕,忽忆妻语,因看月轮正满,遂依样买了镜子一面带归。妻照之骂曰:“梳子不买,如何反取了一妾回来?”两下争闹。母闻之往劝,忽见镜,照云:“我儿有心费钱,如何讨恁个年老婆儿?”互相埋怨,遂至讦讼。官差往拘之,差见镜,慌云:“才得出牌,如何就出添差来捉违限?”及审,置镜于案,官照见大怒云:“夫妻不和事,何必央请乡官来讲分上!”
高才
一官偶有书义未解,问吏曰:“此处有高才否?”吏误认以为裁缝姓高也,应曰:“有。”即唤进,官问曰:“‘贫而无谄’,如何?”答曰:“裙而无裥,折起来。”又问:“‘富而无骄’,如何?”答曰:“裤若无腰,做上去。”官怒喝曰:“唗!”裁缝曰:“极是容易,若是皱了,小人有熨斗,取来烫烫。”
谢赏
一官坐堂,偶撒一屁,自说“爽利”二字。众吏不知,误听以为“赏吏”,冀得欢心,争跪禀曰:“谢老爷赏。”
不识货
有徽人开典而不识货者,一人以单皮鼓一面来当,喝云:“皮锣一面,当银五分。”有以笙来当者,云:“斑竹酒壶一把,当银三分。”有当笛者,云:“丝绢火筒一根,当银一分。”后有持了事帕来当者,喝云:“虎狸斑汉巾一条,当银二分。”小郎曰:“这物要他何用?”答云:“若还不赎,留他来抹抹嘴也好。”
外太公
有教小儿以“大”字者,次日写“太”字问之,儿仍曰:“‘大’字。”因教之曰:“中多一点,乃太公的‘太’字也。”明日写“犬”字问之,儿曰:“太公的‘太’字。”师曰:“今番点在外,如何还是‘太’字?”儿即应曰:“这样说,便是外太公了。”
床榻
有卖床榻者,一日夫出,命妇守店。一人来买床,价少,银水又低,争执良久,勉强售之。次日,复来买榻,妇曰:“这人不知好歹,昨日床上讨尽我便宜,今日榻上又想要讨我的便宜了。”
房事
一丈母命婿以房典银,既成交,而房价未足。因作书促之云:“家岳母房事悬望至紧,刻不可缓,早晚望公垂慈一处,以济其急。至感,至感。”
卖粪
一家有粪一窖,招人货卖,索钱一千,买者还五百。主人怒曰:“有如此贱粪,难道是狗撒的?”乡人曰:“又不曾吃了你的,何须这等发急。”
出丑
有屠牛者,过宰猪者之家,其子欲讳“宰猪”二字,回云:“家尊出亥去了。”屠牛者归,对子述之,称赞不已。子亦领悟,次日屠猪至,其子亦回云:“家父往外出丑去了。”问:“几时归?”答曰:“出尽丑自然回来了。”
整嫂裙
一嫂前行而裙夹于臀缝内者,叔从后拽整之。嫂顾见,疑其调戏也,遂大怒。叔躬身曰:“嫂嫂请息怒,待愚叔依旧与你塞进去,你再夹紧何如?”
戏嫂臂
兄患病献神,嫂收祭物,叔将嫂臂暗掐一把。嫂怒云:“看你肥肉吃得几块!”兄在床上听见,叫声:“兄弟没正经,你嫂嫂要留来结识人头的,大家省口出客罢。”
淫病
一人不通文墨,向友问曰:“三点水的‘淫’字如何解?”友曰:“淫乃妇人之大病。”其人颔之。一日,此人之妻忽抱病颇剧,出遇友人问曰:“令正病体何如?”其人曰:“不要说起,贱内这两日,着实一发淫得紧哩。”
利市
一人元旦出门云:“头一日必得利市方妙。”遂于桌上写一“吉”字。不意连走数家,求一茶不得。将“吉”字倒看良久,曰:“原来写了‘口干’字,自然没得吃了。”再顺看曰:“吾论来,竟该有十一家替我润口。”
健讼
一生好健讼。一日,妻在坑厕上撒尿,见月色照在妻臀,乃大怒,遂以月照妻臀事,讼之于官。县令不解其意,挂牌拘审。生以实情诉禀,求父师伸冤。官怒曰:“月照你妻的臀就来告理,倘日晒你妻的屄,你待要怎么?”
官话
有兄弟经商,学得一二官话。将到家,兄往隔河出恭,命弟先往见其父。父问曰:“汝兄何在?”弟曰:“撒(音同‘杀’)屎(音同‘死’)。”父惊曰:“在何处杀死的?”答曰:“河南。”父方悲恸而兄已至,父遂骂其次子:“何得妄言如是?”曰:“我自打官话耳。”父曰:“这样官话,只好吓你亲爷罢了。”
掌嘴
一乡人进城,偶与人竞,被打耳光子数下。赴县叫喊,官问:“何事?”曰:“小人被人打了许多乳光。”官不信,连问,只以“乳光”对。官大怒,呼皂隶掌嘴。方被掌,乡人遽以指示官:“正是这个样子。”
乳广
一乡人涉讼,官受其贿,临审复掌嘴数下。乡人不忿,作官话曰:“老牙,你要人觜(言银子也),我就人觜,要铜团(言铜钱也)就铜团,要尾(言米也)就尾,为何临了来又歹我的乳广(耳光)?”
官物
一大气脬过关,关吏见之,指其夹带漏税。其人辩曰:“小的是疝气病。”吏曰:“既是扇子柄,难道不要起税的么?”曰:“疼的疝气病。”吏曰:“藤扎扇子柄,一发要报税了。”其人曰:“老爷,不是,是疼的大气脬。”吏怒曰:“铜的大剃刀,岂该容汝漏税?责打二十,以正其罪!”此人被打出来,偶为尿急,对人家门首撒之。门内妇人大骂,其人曰:“娘子休骂,我这官物,比众不同,才在衙门里纳过税,娘子就请看何妨。”
初上路
一人初上北路,才骑牲口踏镫,掉落一鞋。其人因作官话大声曰:“阿呀,掌鞭的,我的鞋(杜撰官话,读‘爷’音)。”赶鞭的以为唤他做爷,答云:“爷,不敢。”其人愈发急,大呼曰:“我的鞋,我的鞋!”掌鞭的不会其意,亦连声回应曰:“爷,小的怎么敢?”其人只得仍作乡语,怒骂曰:“搠杀那娘,我一只鞋(读作‘椓’音)子脱掉了!”
闹一闹
一杭人妇,催轿往西湖游玩,贪恋湖上风景,不觉归迟。时已将暮,怕关城门,心中着急,乃对轿夫言曰:“轿夫阿哥,天色晚了,我多把银钱打发,你与我尽力闹一闹。早行进到里头去,不但是我好,连你们也落得自在快活些。”
摸一把
妇人门首买菜,问:“几个钱一把?”卖者说:“实价三个钱两把。”妇还两个钱三把,卖者云:“不指望我来摸娘娘一把,娘娘倒想要摸我一把,讨我这样便宜。”
苏空头
一人初往苏州,或教之曰:“吴人惯扯空头,若去买货,他讨二两,只好还一两。就是与人讲话,他说两句,也只好听一句。”其人至苏,先以买货之法,行之果验。后遇一人,问其姓,答曰:“姓陆。”其人曰:“定是三老官了。”又问:“住房几间?”曰:“五间。”其人曰:“原来是两间一披。”又问:“宅上还有何人?”曰:“只房下一个。”其人背曰:“原还是与人合的。”
连偷骂
吴人有灌园者,被邻居窃去蔬果,乃大骂曰:“入娘贼,春天偷了我婶(笋),夏天又来偷我妹(梅)子,到冬来还要偷我个老婆(萝卜)。”
晾马桶
苏州人家晒晾两马桶在外,瞽者不知,误撒小解。其姑喝骂,嫂忙问曰:“这肏娘贼个脓血,滴来你个里面,还是撒来我个里头。”姑回云:“我搭你两边都有点个。”
鸟出来
一家养子瞒人,邻翁问其妇曰:“娘子恭喜,添了令郎。”妇曰:“并无此事,要便是你鸟出来的。”
轧棉花
姑嫂二人地上轧棉花,嫂问姑:“轧得几何?”姑曰:“尽力轧得两腿酸麻,轧个戎(同‘绒’)勿出。”
庆生
松江有妪诞辰,子侄辈商所以庆生者。一曰:“叫伙戏子与渠汤汤,好弗热闹。”一曰:“个非阿娘所好,弗如寻几个和尚,与渠笃笃倒好。”
贺寿
贺友寿者,其友先期躲生,锁门而出。一日,路上遇见,此人惯作歇后语,因对友曰:“前兄寿日,弟拉了许多‘丧门吊’(客),替你‘生灾作’(贺),谁料你家‘入地无’(门),竟是‘披枷带’(锁)了。”
寿气(器)
一老翁寿诞,亲友醵分,设宴公祝,正行令,各人要带说“寿”字。而壶中酒忽竭,主人大怒,客曰:“为何动寿气(器)?”一客云:“欠检点,该罚。”少顷,又一人唱寿曲,傍一人曰:“合差了寿板。”合席皆曰:“一发该罚。”
譬字令
众客饮酒,要譬字“四书”一句为令,说不出者,罚一巨觥。首令曰:“譬如为山。”次曰“譬如行远必自迩”,以及“譬之宫墙”等句。落后一人无可说得,乃曰:“能近取譬。”众哗然曰:“不如式,该罚。如何譬字说在下面?”其人曰:“屁原该在下,诸兄都从上来,不说自倒出了,反来罚我?”
不知令
饮酒行令,座客有茫然者。一友戏曰:“不知令,无以为君子也。”其人诘曰:“不知‘命’为何改作‘令’字?”答曰:“《中庸》注云:‘命犹令也。’”
令官不举
夫妻二人对饮,妻劝夫行令。夫曰:“无色盆奈何?”妻指腰间曰:“色盆在此,要你行色令,非行酒令也。”夫曰:“可。”遂解裤出具就之,但苦其物之不硬。妻大叫曰:“令官不举,该罚一杯。”
十恶不赦
乡人夤缘进学,与父兄叔伯暑天同走,惟新生撑伞。人问何故,答曰:“入学不晒(乡音‘十恶不赦’读)。”
馄饨
苏州人有卖馄饨者,夫偶出,令其妻守店,姿色甚美。一人来买馄饨,因贪看想慕出神,叫曰:“娘子,我要买你饨(臀)。”妇应曰:“你为何脱落子馄(魂)啰?”
茶屑
一妇人向山客买茶叶,客问曰:“娘子还是要细的,要粗的?”妇曰:“粗细倒也都用得着,只不要屑(泄)。”
卖糖
一糖担歇在人家门首敲锣,妇喝曰:“快请出去,只管在此挲甚么?挲出个小的儿来,又要害我淘气。”
食蔗
一家请客,摆列水果。家主母取甘蔗食之,连声叫淡。厨司曰:“娘娘想是梢(骚)了。”
秤人
天赦日秤人,婆先将媳上秤,婆云:“娘子,你放在大花星上正好。”次秤婆,媳云:“看婆婆不出,到(倒)梢(骚)了。”
蚬子
两人相遇,各问所生子女几何。一曰:“五女。”一曰:“一子。”生女者曰:“一子是险子。”生子者怒曰:“我是蚬子,强如你养了许多肉蚌。”
出甑馒头
一女人暑天卖馒头,一人进店取一个,拍开一闻,以其荤者,仍合拢不买而去。店主母大骂曰:“掰开屄个天杀的!我家这样初出笼的馒头,香喷喷,粉白肥嫩,不差甚么,你也用得过。为甚走进来拍开一条大缝,嗅了一嗅,竟自去了。”
绵在凳
一女买绵子,正在讲价,卖者欲出小恭,踌躇不决。女云:“你放在此,难道我偷了不成?”其人曰:“既如此,大娘绵(眠)在凳上,待我撒出了来。”
撒屁秤
一人问邻妇借秤,妇回云:“我家这管撒屁秤,是用不得的。”其人曰:“娘子,你在前另有不撒屁的,求借我用一用。”
猫乞食
一猫向妇人求食,叫唤不止。妇喝曰:“只管叫甚么,除非割下这张屄来与你吃。”邻汉听得曰:“娘子,你若当真,我就去买碎鱼来换。”
底下硬
一人夜膳后,先在板凳上去睡,翻身说:“底下硬得紧。”妻在灶前听见,回言曰:“不要忙,收拾过碗盏就来了。”
手氏
一人年逾四旬始议婚,自惭太晚,饰言续弦。及娶后,妻察其动静,似为未曾婚者。乃问其前妻何氏,夫骤然不及思,遽答曰:“手氏。”
两夫
丈夫欲娶妾,妻曰:“一夫配一妇耳,娶妾见于何典?”夫曰:“孟子云:‘齐人有一妻一妾。’又曰:‘妾妇之道。’妾自古有之矣。”妻曰:“若这等说,我亦当再招一夫。”夫曰:“何故?”妻曰:“岂不闻《大学》上云:‘河南程氏两夫’。《孟子》中亦有‘大丈夫’、‘小丈夫’。”
日饼
中秋出卖月饼,招牌上错写“日饼”。一人指曰:“‘月’字写成白字了。”其人曰:“我倒信你骗,‘白’字还有一撇哩!”
禁溺
墙脚下恐人撒尿,画一乌龟于壁上,且批其后曰:“撒尿者即是此物。”一人不知那里,仍去屙溺。其人骂曰:“瞎了眼睛,也不看看。”撒尿者曰:“不知老爹在此。”
墙龟
墙上画一乌龟,专禁人屙尿。一人竟撒,主家喝曰:“你看!”其人云:“原来乌龟在此看我撒尿。”
说大话
主人谓仆曰:“汝出外,须说几句大话,装我体面。”仆领之。值有言“三清殿大”者,仆曰:“只与我家租房一般。”有言“龙衣船大”者,曰:“只与我家帐船一般。”有言“牯牛腹大”者,曰:“只与我家主人肚皮一般。”
挣大口
两人好为大言。一人说:“敝乡有一大人,头顶天,脚踏地。”一人曰:“敝乡有一人更大,上嘴唇触天,下嘴唇着地。”其人问曰:“他身子藏在那里?”答曰:“我只见他挣得一张大口。”
天话
一人说:“昨日某处,天上跌下一个人来,长十丈,大二丈。”或问之曰:“亦能说话否?”答曰:“也讲几句。”曰:“讲甚么话?”曰:“讲天话。”
谎鼓
一说谎者曰:“敝处某寺中有一鼓,大几十围,声闻百里。”傍又一人曰:“敝地有一牛,头在江南,尾在江北,足重有万余斤,岂不是奇事?”众人不信。其人曰:“若没有这只大牛,如何得这张大皮,幔得这面大鼓?”
大浴盆
好说谎者对人曰:“敝处某寺有一脚盆,可使千万人同浴。”闻者不信。傍一人曰:“此是常事,何足为奇?敝地一新闻,说来才觉诧异。”人问:“何事?”曰:“某寺有一竹林,不及三年,遂长有几百万丈,如今顶着天公长不上去,又从天上长下来。岂不是奇事?”众人皆谓诳言。其人曰:“若没有这等长竹,叫他把甚么篾子,箍他那只大脚盆?”
两企慕
山东人慕南方大桥,不辞远道来看。中途遇一苏州人,亦闻山东萝卜最大,前往观之。两人各诉企慕之意。苏人曰:“既如此,弟只消备述与兄听,何必远道跋涉?”因言:“去年六月初三,一人自桥上失足堕河,至今年六月初三,还未曾到水,你说高也不高?”山东人曰:“多承指教。足下要看敝处萝卜,也不消去得,明年此时,自然长过你们苏州来了。”
误听
一人过桥,贴边而走,傍人谓曰:“看仔细,不要踏了空。”其人误听说他偷了葱,因而大怒,争辩不已。复转诉一人,其人曰:“你们又来好笑,我素不相认,怎么冤我盗了钟?”互相厮打,三人扭结到官。官问三人情事,拍案恚曰:“朝廷设立衙门,叫我南面坐,尔等反叫我朝了东!”掣签就打。官民争闹,惊动后堂。适奶奶在屏后窃听,闻之柳眉倒竖,抢出堂来,拍案吵闹曰:“我不曾干下歹事,为何通同众百姓要我嫁老公!”
招弗得
松江人无子,一友问:“尊嫂曾养否?”其人答曰:“房下养(痒)是常常养呢,只是孽(入)深招(抓)勿得。”
手木笃
松江妇寒天淘米,以手冷插入腰内。主母疑其偷米,喝曰:“做甚么?”妇答云:“手木(摸)笃(音‘屄’,木笃,言手冷也)。”
圆谎
有人惯会说谎,其仆每代为圆之,一日,对人说:“我家一井,昨被大风吹往隔壁人家去了。”众以为从古所无,仆圆之曰:“确有其事。我家的井,贴近邻家篱笆,昨晚风大,把篱笆吹过井这边来,却像井吹在邻家去了。”一日,又对人说:“有人射下二雁,头上顶碗粉汤。”众又惊诧之,仆圆曰:“此事亦有。我主人在天井内吃粉汤,忽有一雁堕下,雁头正跌在碗内,岂不是雁头顶着粉汤。”一日,又对人说:“寒家有顶漫天帐,把天地遮得严严的,一些空隙也没有。”仆乃攒眉曰:“主人脱煞扯这漫天谎,叫我如何遮掩得来。”
程世爵版《笑林广记》
程世爵自序
宇宙内形形色色,何莫非行乐之资?天壤间见见闻闻,孰不是赏心之具?仆自束发受书,于今更数十寒暑矣。嗟马齿之加长,志空伏枥;望鹏程而莫及,身阻登梯。造凤之才,不克和声而鸣盛;续貂乏技,安能大笔以起衰?胸内悉蕴藏垒块,端须浇酒三杯;眼前多变幻烟云,辄自填词一曲。用效庄周之幻化,聊全曼倩之谈谐,遂不觉转愁成喜,破涕为欢矣。爰自杜门谢客,假余岁月宽闲;闭户著书,凛彼光阴迅速。抒胸中所记忆,必教尽相穷形;佐腕底成文章,原属耳闻目见。倘或逢人说鬼,对客解颐,有时拍案叫奇,供余适口,遂使鄙庐顿作为安乐窝,鼓大块尽成欢乐场。岂非一时快意事哉!乃到门多请事钞传,书直会夫纸贵;爰入市以付剞劂,买奚需以争争。世有同我以讥刺劝讽有关名教者,非余之知音也;世有谓我以喜笑怒骂皆成文章者,则余之知己也。
光绪二十有五年岁次已亥仲夏
平江程世爵序
程世爵版《笑林广记》
程世爵自序
宇宙内形形色色,何莫非行乐之资?天壤间见见闻闻,孰不是赏心之具?仆自束发受书,于今更数十寒暑矣。嗟马齿之加长,志空伏枥;望鹏程而莫及,身阻登梯。造凤之才,不克和声而鸣盛;续貂乏技,安能大笔以起衰?胸内悉蕴藏垒块,端须浇酒三杯;眼前多变幻烟云,辄自填词一曲。用效庄周之幻化,聊全曼倩之谈谐,遂不觉转愁成喜,破涕为欢矣。爰自杜门谢客,假余岁月宽闲;闭户著书,凛彼光阴迅速。抒胸中所记忆,必教尽相穷形;佐腕底成文章,原属耳闻目见。倘或逢人说鬼,对客解颐,有时拍案叫奇,供余适口,遂使鄙庐顿作为安乐窝,鼓大块尽成欢乐场。岂非一时快意事哉!乃到门多请事钞传,书直会夫纸贵;爰入市以付剞劂,买奚需以争争。世有同我以讥刺劝讽有关名教者,非余之知音也;世有谓我以喜笑怒骂皆成文章者,则余之知己也。
光绪二十有五年岁次已亥仲夏
平江程世爵序
正文
老斗
一乡下老,力田致富,酷慕城中人看戏、下馆子、叫相公,惟恐其不在行,逢人便领教。或告之曰:“你要叫相公,先去下馆子,须要极贵之菜。至于如何看戏,怎样叫相公,他必一一告之。”乡下老如其言,先下馆子。堂官问:“用何菜?”乡下老说:“什么贵拿什么。”堂官拣一极贵之菜与之。又问:“如何看戏?怎样叫相公?”堂官一闻此言,即知是个中老斗,诓之曰:“你要看戏,我去占坐,你要叫相公,快跟我来。”把个老斗带至僻静之处,扒其裤,玩了一个不亦乐乎。乡下老甚觉高兴,说:“想不到叫相公如此舒服!”会了钞,忙去看戏。看到下午,见人带相公去吃饭,他也带相公下馆子。觅一雅座,先要极贵之菜,后说要叫相公。相公在旁,甚觉诧异,说:“我就是相公,因何又叫?想必因我不应酬之故。”忙脱裤以臀就之。乡下老大怒,说:“你别来哄我,你当是我没叫过相公呢,我花钱不能叫你舒服。”
套诗
一僧,帽被大风吹去。或套黄鹤诗诮之曰:“帽子已随大风去,此地空余和尚头。帽子一去不复返,此头千载光悠悠。”
述梦
有人爱作日记。夜做一梦甚奇,亦记之,并作述梦诗四句云:“梦境亦奇哉,粪门一道开。仿佛要拉屎,越拉越进来。”
盗官
一盗为里党所逐,携赃窜迹他省,遂捐官焉。势利者以女妻之。伊在需次,恣意挥霍,所用甚奢,未测其财所自来。暮出晓归,形殊诡秘。妻问之,惟以夜宴对。妻终疑之。一夕华服夜出,妻蹑其后。见其人败寺,易短衣。悄步而行。至僻巷,出斧凿壁,俄成一洞,蛇行而进。妻急归,集婢媪,易男装,伪为巡夜者,伺于洞侧。俟夫出,齐捉之。俯伏不敢仰视,曳下重责二十。提裤而起,四顾无人,不知巡役辈何往矣。易华服,叩门而归。妻问昨夜何往,伊以夜宴看剧对。问演何剧,答曰:“《长生殿》全本。”妻曰:“吾闻昨夜只演的杂剧。开场是《燕子笺钻狗洞》,末场是《勘皮靴打打蓖》耳。”伊知败露,红涨于面,不敢措一词。妻指天画地而骂曰:“汝乃穿窬之辈,混迹于衣冠之中,廉耻已经丧尽。不意既仕之后,复萌故态,仍不改昏夜之行。以此知贪黩凶残之吏,皆昏夜乞怜,白昼骄人之徒耳。夫也不良,终身失望。吾宁为丐妇,耻为盗妻也。”言讫,出门而逝。
斗铭
日用各物以斗名者甚多。都中挟优者亦谓之斗,且谓之老斗,不知何所取意。盖挟优之斗,人类不同,日用之斗,情形各异。今将日用之斗,撰以“斗铭”,竟有与挟优之斗相肖者,录之以博一粲。
旗杆斗,比假泣极穷老斗,高高乎妄自尊,空空兮穷措大。望之不可及,有名而无实。
量米斗,比客商老斗。富贾大商,气概端方。满则终覆,倾尽糟糠。
熨衣斗,比跟官老斗。有钱热斗,执热怕凉。吹嘘用人,浮躁飞扬。
乌烟斗,比爱吹妆虚老斗。满腹尽屎,一窍不通。乌烟瘴气,执迷一生。
香斗,比吃镶边老斗。纸糊老斗,满腹尽灰。爱吃镶边,口是心非。
门上斗,比下等老斗。下等相公,抱关小吏。既卑且污,左右并肩,郁垒神荼。
魁星斗,比穷举人老斗。甫掇一第,暂借文光。空空妙手,傀儡戏场。
墨线斗,比各部经承老斗。虚有墨沈,吐丝抽毫。要人牵引,不拔一毛。
栳斗,比穷老斗。本不像斗,亦要妆虚。淋漓有限,点点滴滴。
剃头担上斗,比应试举子老斗。头戴金顶,东走西跑。局面不大,眼孔更小。
验鸭
主人请客,酒菜淡薄,鸭子瘦而小硬。一生客诮之曰:“我昨日下乡,遇一官相验,乃是一只死鸭。”主人曰:“岂有验鸭之理?”客曰:“亲见填为尸格,验得已死鸭子一只。仰面,面色黄,眼闭口开,肚腹塌陷,两肩耸,两腿伸,项下有刀伤一处,宽三分,深抵骨,骨未损。乃系生前挨饿,病后受伤身死。”
捏虱
一人脖子上一虱子,用手捏下,恐人嫌脏,忙掷地曰:“我当是一个虱子,原来不是虱子。”一人在地捡起,讥之曰:“我当不是虱子,原来是一个虱子。”
问心
六弟兄同居旅店。老大蹲厕,见粪坑内有一柿子,讶之曰:“是谁的心落在这里?”适店东看见,亦误认是心,来问老大,老大说:“不是我的心。我的心是黑的,不能那样赤。”又问老二,老二说:“也不是我的心。我的心不在胸中,现在胁下。”又问老三,老三说:“更不是我的心。我的心是两个联在一处,人人常说我有二心。我何尝是一个心?”又问老四,老四说:“我的心早已丢了,至今尚未去寻。所谓有放心而不知求者,即是我。”问老五,老五说:“我的心早坏了。若不是胆包着,早掉了。”又问老六,老六说:“我生下来就没心。故人常骂我天生来没有良心。我何曾有过心?”
画影
一老陕骤富,欲画影像悬之祠堂。托一乡下人去办,竟误买春册一幅,老陕不知也。到祭祀之期,男妇咸集。老陕打开一看,谓众人曰:“你大家等等再来,咱的祖宗还在那里睡觉呢。”
爵诨
爵有五等,公侯伯子男。功在五等以上者,乃封王。想当初宠赐功勋,何等尊贵?到而今代远年湮,式微日甚,其穷不敦品,更有甚于闲散之人者。有人以同音不同字之语嘲之曰:“何谓公,丫头老婆硬上弓;何谓侯,一毛不拔白吃狗;何谓伯,胡吹乱谤惯说白;何谓子,寡廉鲜耻无赖子;何谓男,少吃无穿实在难;何谓王,穷凶极恶等闲亡。”
捉鬼
玉皇命钟馗至阳世捉鬼。钟馗领旨,带领鬼卒到下界仗剑捉之。谁知阳世之鬼,比阴间多而且凶。众鬼见钟馗来捉,那冒失鬼上前夺剑,伶俐鬼搬腿抽腰。讨贱鬼拉靴摘帽,下作鬼解带脱袍,无二鬼掀须掠眉,穷命鬼窃剑偷刀。淘气鬼抠鼻剜眼,酿脸鬼唠里唠叨,醉鬼跌倒身上,色鬼双手抱住。这钟馗有法无法,众恶鬼既号且啕。钟馗正在为难,忽见一胖大和尚,皤皤大腹,嘻嘻而来。将钟馗扶起,说:“伏魔将军,为何这样狼狈?”钟馗说:“想不到阳世之鬼,如此难捉。”和尚说:“不妨,等我替你捉来。”这和尚见了众鬼,呵呵大笑,张巨口咕噜一声,把众鬼全吞在肚内。钟馗大惊说:“师父实在神通广大。”和尚说:“你不知道,这等孽鬼,世上最多。也和他论不得道理,讲不得人情,只用大肚皮装了就是了。”
念书
一少年落夜船,有人挨至身边,将阳物撞入臀眼内。少年骇问何为,答曰:“人多,挤进去了。”又问:“为何只管乱动?”答曰:“他生来就爱摇晃。”少年曰:“爱摇晃,想来是一个念书的。”
问字
一和尚问秀才曰:“‘秃’字如何写?”答曰:“不过我的马鞭弯过来就是了。”和尚说:“因何要弯?”答曰:“好打你的秃
。”一太爷问书办曰:“‘犬’字如何写?”答曰:“太爷的卵子,挪在肩头就是了。”太爷说:“为何要挪?”答曰:“太爷的卵子,六亲不认,挪在肩头,免得惹祸。”
题真
一秀才善讥谑。一考翁写真乞题,秀才题:“画工真彩,老貌堂皇。乌巾白发,龟雀呈祥。”老翁大喜。后有读之者曰:“横读则‘画老乌龟’也。”老翁毁之。有隶卒乞书门联,秀才书其左曰“英雄”,右曰“豪杰”。隶卒大喜,具酒馔,乞卒成之。遂书曰:“英雄手执猫竹板,豪杰头带野鸡毛。”隶含怒。秀才后因诙谑,黜儒为吏。作口占自嘲曰:“生员黜罢去充吏,不怨他人只怨自。丝绦员领都一般,只是头巾添两翎。”
耳语
吕新吾先生云:“天下事无不可对人言。”若不可对人言,其事可知也。士大夫磊落光明,正言谠论,侃侃而对,无所谓耳语者。近今世风日浇,竟有宾客宴会之际,每每携友离坐,另觅无人之处。其呫嗫小语,宛似女儿,挽头交语,一如伉俪,良可慨也。然世间亦有应耳语之人,更有应私语之事。譬如偷情,月下星前,夜半私语,香口密约,携手言私,此应耳语之人也;譬如优伶,一见相知,百般亲密,左右并肩,惟恐人知,此应私语之事也。试问喜耳语者,果其人乎?果其事乎?予曰:“不然。”
酒品
人事皆有品,惟酒品不一。花间月下,曲水流觞,一杯轻醉,酒入诗肠,此之谓儒饮,如雅人蕴藉一般;二三良友,月夕花晨,名姝四座,低唱浅斟,此之谓仙饮,如瑶池醉月一般;礼席丰筵,繁文缛节,终日拘挛,惟恐僭越,此之谓囚饮,如拘禁罪囚一般;杯不厌大,酒要满斟,持筹呼马,大肆鲸吞,此之谓驴饮,如行路渴驴一般;冠袍带履,坐分昭穆,让箸举杯,纳身轨物,此之谓葬饮,如衣冠殓葬一般;倒地谩骂,呕哕成渠,僵卧不醒,人事不知,此之谓尸饮,如饥莩倒卧一般;友人田饮,诗曰:“村酒香甜鱼稻肥,几人畅饮到斜晖。天宽地阔知何有,家家扶得醉人归。”此又饮中逸品。
代庖
一富翁六旬无子,姬妾虽多,实因才力不及之故。友劝之曰:“螟蛉有子,蜾蠃负之。蜾蠃且然,何况于人。老兄何不觅一强干有为之人,暗中代庖。既可藏拙,又可息力,并可坐享其成。若生子犹胜于螟蛉也。”翁然之,即托其友为之斡旋。友觅一秃头只眼之人代之。事毕,翁见而怪之曰:“你因何觅一六根不全之人?即有子亦非我族类也。”立饬其妾挤而出之。谁知用力太猛,精尿一齐挤出,流入沟中,冲出一个耗子来。翁悔之曰:“想不到此人有这样好种,竟是一个反穿灰鼠褂子的先生。”少顷,又爬出一个乌龟来。翁又转悔为喜曰:“亏得有此一挤,敢情是一个披甲兵丁。”
伶儿
一富翁而不仁,老而无子。尝在神前献戏,虔求生子。梦神告之曰:“尔刻薄成家,理应绝嗣。念汝一片志诚,赐汝一子。”后果生子,因唱戏而生,即名之曰伶儿。及长大,有疯疾。每发,必须唱戏。戏作,则病止;戏止,则病发。老夫妇溺爱情深,只得日事声歌,仰承色笑而已。孰知卜其昼未卜其夜。忽于夜间,其疯大发。两夫妻惊惶失措,乃安慰其子曰:“夜半无处觅戏,我二人作戏你看。”于是脱衣上床,翻云覆雨,倒凤颠鸾,真是聚精会神,有声有色之戏场也。其子呼且骂曰:“我不看这个戏,我要看那个戏。这个戏无行头,无锣鼓,我不看。”其父一闻此言,大怒说:“你这娃娃,也太岂有此理了。皆因夜间没得戏,我二人才作这个戏,你不看这个戏,要看那个戏。那个戏乃是求你之戏,这个戏乃是生你之戏。我二人当初如不作这个戏,你今还看不见那个戏呢!”
半鲁
把弟兄善诙谐。把兄具帖请把弟吃酒,上写某日某时半鲁候叙。把弟看帖,不解所谓。至日赴约,桌上只有鱼一盘,至终席别无他菜。把弟曰:“不识尚有别味否?”把兄曰:“帖上写明半鲁候叙。鱼者,鲁之半也。照帖治席,夫复何求。”把弟怫然而去。翌日,把弟请把兄,亦写半鲁候叙。把兄赴约,只见院中设摆桌椅,桌上毫无一物。让坐后但见赤日当空,晒不可当。把兄谓把弟曰:“今日拜领厚赐,因何酒菜俱无?即半鲁之鱼,亦我所欲也。”把弟曰:“你昨日用的是上半鲁,我今日用的是下半鲁。上半鲁,鱼也;下半鲁,日也。吾兄只好晒晒日头罢。”
讼诨
鸡帽顶与扁四嫂口角斗殴,打的鸡帽顶垂头不语,身受内伤,同赴肚大老爷案下喊控。当堂质讯,两造各执一词,不能结案。饬壮头流红,传四邻质讯。众邻证到案。先问近邻卵老二说:“你乃贴邻,与帽顶声气相通,痛痒相关,你必看见。”老二说:“鸡帽顶在里头打捶,小的在门口挤不进去。”又问远邻毛老八说:“你乃聚族而居,非不毛之地,亦应披发而往救。”老八说:“小的毛姓,分为两家,一住毛家湾,一居毛家塔院,同姓联宗。二毛常到一处,被鸡帽顶儿时常折挫揉磨,蹭的七零八落。小的出身微末,何敢与他相抗?”又问后街住的肛老二说:“你家与他家后庭相近,你该听见。”老二说:“小的与他家只隔一沟。鸡帽顶乃凶恶棍徒,若惹他,打进小的门里来,又要大老爷费事。”官问:“何故?”答曰:“要用鸡蛋验伤。”又问对门住的马兵齐布伸泰说:“你常在他门上该班,你总晓得。”马兵说:“小的实在没看见。小的下了班,他们才打捶的。”又问鸡帽顶的干儿子精额布说:“你跟你老子在尽里面,定然看见。”精娃子诉曰:“小的出来的时候,他们已经打完了。”
儒医
一人读书未成,学医,自称儒医。一日下乡看病。行至中途,甚觉口渴,令轿夫觅茶。轿夫说:“来此荒郊,无处觅茶。惟有村外有一学堂,颇可往来。但是那教书先生性怪僻,有人到伊书房,先要讲道学,讲对了,岂只吃茶,连酒饭都有;若不对,立时挥之门外。”医生曰:“我乃儒医,满腹诗书,乡下学究何足道哉?”遂乘轿而往。叩门而入,见一先生,岸然道貌,欠身微让,拱手而言曰:“足下此来,莫非讲道乎?”医生曰:“特来借茶。”先生曰:“且慢,我先出对你说,试试你学问何如,对曰:‘碧桃满树柳千条。’”医生对曰:“红枣二枚姜一片。”先生喜曰:“语不忘本,是儒医也。”捧香茶与之。医生畅饮,觉风生两腋,诗思益清矣,谢之而去。至夏日,医生又下乡看病。路经书房,不见先生。乃因夏日炎热,移居竹林深处,访之始见。先生曰:“别来无恙乎?我再出对你对。对曰:‘避暑最宜深竹院。’”医生对曰:“伤寒应用小柴胡。”先生甚赞,送点心与他。吃毕而去。至秋天下乡,又来拜访。先生又出对曰:“丹桂飘香,遍满三千界。”医生对曰:“梧桐子大,每服四十丸。”先生甚喜,以酒觞之。饮毕而去。至冬日下乡,又来相见,正值大雪,先生又出对曰:“大地无分南北,遍洒梅花。”医生寻思良久,乃对曰:“小妾有件东西,倒悬药碾。”先生一闻此言,掀髯大笑曰:“足下奇才妙想,竟将令妾那件东西拿出来与人作对,可谓现身说法,大公无我矣。”设盛馔款之。医生满饮三杯,既醉且饱,拜谢而别。行至中途,在轿中甚觉高兴,乃吟诗曰:“乘醉归来喜可知,正是吾侪得意时。此去谁人还出对,闲时遣兴与吟诗。博来腹内三杯酒,全仗家中两片皮。从此门前悬人碾,个中居士是儒医。”
汤圆
一乡下先生挈子赴馆,来至城中,见卖汤圆者,指问其父曰:“此是何物?”父怒其不争气,回曰:“卵子。”及到馆,东家整衣冠,治酒款待。东家戴六品虚衔,子拍掌大笑曰:“想不到他家的卵子要戴在头上。”
咏钟
有四人自负能诗。一日同游寺中,见殿角悬钟一口,各人诗兴勃然,遂联句一首。其一曰:“寺里一口钟。”次曰:“本质原是铜。”三曰:“覆起像只碗。”四曰:“敲来嗡嗡嗡。”吟毕,互相赞美不止,自以为诗中敏捷无出其右者。但天地造化之气,已泄尽无遗,定夺我辈寿算矣。四人忧疑,相聚而泣。傍有一掏粪者,觇之共哭。四人问曰:“你因何也哭?”答曰:“我哭你四人一凡屎,怎么掏?”四人大怒,聚众而殴。一老者劝曰:“四位不必动气,这是掏粪的不是,此乃屁之故,非粪之故也。虽与粪无碍,但各要患奇病四十九日。”众问:“何病?”答曰:“屁放多了,屁股眼儿疼。”
屁精
人之气血,下行为顺,上行为逆。屁者,谷气下泄也。打胡说者,谓之屁;作谬文者,亦谓之屁,腐气上行也。近今打胡说者满天下,作谬文者遍人寰,于是积众屁以成大屁,年深日久,竟成了一个屁精。这屁精在幽谷中,养气息声,千有余年。偶撒一屁,声震山谷,气贯云霄。人触之则靡,物遇之则摧。荡荡乎人在屁中,屁塞天外也。阎君知屁精为虐,差人捉之。众鬼来至谷口,正值放屁之时,被屁一冲,翻筋斗仍折回森罗殿前。阎君不胜骇异。判官曰:“曷不请布袋僧收之?”王请布袋僧至,以布袋堵谷口,将屁精摄之袋中,来阎君殿前复命。阎君看那布袋,鼓逢逢如假名士,外柔内虚,中无一物。突见一股黑气,破袋而出,投入轮回,脱生一教书人家去矣。及长大,哪有书香,满脸屁气。依然说屁话,作屁文,由屁童中屁生。值大屁之年,入大肠,坐屎号,出“譬如为山”题,作了三篇屁文,一首屁诗。遇一屁房师,荐之屁主考,中了屁举人,挑一屁县令。坐堂满口放屁,考试专取屁文。屁声洋溢,声闻于宪。究出屁精,一断因果,竟置诸大辟焉。
背送
教书先生开馆日久,未见有送学生者。遂将《三字经》挂在竿头,悬之门外,为招学之望。悬之许久,仍未见送。私心自揣:“必因学馆路远,恐学生跋涉之故。”只得又出招贴,上写:“学生年少力微,难堪往来劳动。如有肯送来学,情愿背接背送。”此贴一出,送学者接踵而来。一日,先生背学生行至中途。背上学生遇一同窗者,在先生背上呼曰:“恕罪恕罪,我就不下先生了。”
刻板
一先生最爱放屁。将椅子挖一窟窿,为放屁出气之所。东家见而问之,先生因述其所以然。东家曰:“放屁只管放屁,何必刻板?”
偷酒
一先生好饮酒。馆童爱偷酒,偷的先生不敢用人。自谓必要用一不会吃酒者,方不偷酒;然更要一不认得酒者,乃真不吃,始不偷也。一日,友人荐一仆至。以黄酒问之,仆以陈绍对。先生曰:“连酒之别名都知,岂只会饮。”遂遣之。又荐一仆至。问酒如初,仆以花雕对。先生曰:“连酒佳品竟知,断非不饮之人。”又遣之。后又荐一仆,以黄酒示之,不识;以烧酒示之,亦不识。先生大喜,以为不吃酒无疑矣,遂用之。一日,先生将出门,留此仆看馆。嘱之曰:“墙挂火腿,院养肥鸡,小心看守。屋内有两瓶,一瓶白砒,一瓶红砒,万万不可动。若吃了肠胃崩裂,一定身亡。”叮嘱再三而去。先生走后,仆杀鸡煮腿,将两瓶红白烧酒,次第饮完,不觉大醉。先生回来,推门一看,见仆人躺卧在地,酒气熏人,又见鸡、腿皆无。大怒,将仆人踢醒,再三究诘。仆人哭诉曰:“主人走后,小的在馆小心看守。忽来一猫,将火腿叼去;又来一犬,将鸡逐至邻家。小的情急,忿不欲生。因思主人所嘱,红白二砒,颇可致命。小的先将白砒吃尽,不见动静;又将红砒用完,未能身亡。现在头晕脑闷,不死不活,躺在这里挣命呢。”
抛文
一先生喜抛文。夜间有贼,犬吠不止。忙呼馆童曰:“小子盍兴乎?尨也吠。”馆童不解。又呼之曰:“其有穿窬之盗也欤?”馆童更不解。既至贼已入室,又呼之曰:“速兴速兴,其自有穿窬之盗也。”馆童仍不解。竟被贼人偷去,先生大怒,骂曰:“我先说‘其有穿窬之盗也欤’,欤者,疑词也,尚在有无之间。既而曰‘其有穿窬之盗也’,也,决词也,一定必有之词。汝因何不兴?汝因何不兴?”
试对
教读先生与东家云:“令郎如今善对。”一日,请先生吃酒。东家当面出对试之曰:“盘中鱼。”学生苦思不得。先生见壁中挂酒一壶,潜以嘴面墙而动。学生对曰:“先生嘴。”东家大怒,骂曰:“你妈的屄。”
头鸣
一学使按临。有一生员入场时,置一蝉于儒巾中。巾内蝉鸣,同坐者闻其声自儒巾出,无不大笑。宗师以犯规唤至,究其致笑之由。皆曰:“某号生员儒巾内有声,故笑。”宗师唤其人至前,欲责之。生员大声呼曰:“今日生员入场时,父亲唤住,将蝉置于巾内,爬跳难受,生员以父命不敢掷去。”宗师怒,问其置蝉于巾之故。答曰:“取头鸣之意。”
遣茄
一蒙师夏日偶思食茄,因咏诗曰:“东家茄子满园开,未与先生当一餐。”其徒归述于母,遂朝夕以茄为供。先生又觉甚苦,续云:“不料一茄茄到底,呼茄容易遣茄难。”
冰人
执柯冰人,敬为上宾,自古皆然。然有幸有不幸者。新夫妇合卺之后,燕尔新婚,如鱼得水,喜而相告曰:“今日若非冰人,我二人焉能成其佳偶,何能有此快活?皆大冰撮合之力也,不可不酬其劳。我欲画一小照,晨昏供养可乎?”妻甚然之。年复一年,生了许多儿女。非惟不能养赡,而且屎尿满室,臊臭难堪。又互相怨之曰:“若不是冰人,我两人如何受这罪孽,如何至此贫穷?”赌气将小照扯为粉碎,一块一块给娃娃擦屎。
吃斋
小两口与一老太太同院居住。初一夜,小两口吵嘴整闹了一夜。第二日,男人出门,老太太过来问曰:“你夫妇因何昨夜吵闹?”妇人一味支吾,不肯实说。老太太说:“我这样年纪,又是同院,只管说,何必瞒我。”妇人说:“我们当家的实在没出息,更闹得不像了。忽然昨夜他要叫我给他衔着那话,我不肯,他与我直闹了一夜。”老太太说:“多年夫妇,你就给他衔一衔,有什么要紧?”妇人说:“并非我不肯耳,而且我也常衔。偏偏我昨天是吃斋。”
再醮
有娶后婚者,初夜交合。夫将那话放入,而妇不觉也,问夫曰:“进去否?”夫曰:“早进去了。”妇遂假蹙眉曰:“怪不得我此时有些疼。”
疑卵
一穷老斗叫一老相公,虽是一老一穷,亦要作后庭之戏。谁知这老斗既穷且凶,裸其裈两手掬小腹尽纳之。觉胯间之物昂然特立,与己物相似,自谓必是由后达前之故。以手握之,较己物更觉丰伟。讶而问之曰:“这是谁的?”相公曰:“是我的。”老斗说:“是你的,我的哪里去了?”
论扇
扇有书画,则人受累于扇,而扇亦受累于书画。吾辈扇扇,须用白纸扇,或用鹅毛扇、芭蕉扇、破蒲扇、打狗扇,断不可用书画扇。当此赤日行天,挥汗若雨。一入宾朋广座之中,解衣脱帽,挥扇纳凉,尤觉不快。而彼鹅行鸭步者至前,见扇上书画,不曰请教法书,则曰借观华箑。不得已而与之。不过寻常书画,而拍掌摇头,诵声大作,合座传观。品评其字,曰八行,曰合锦;夸讲其扇骨,曰湘妃,曰棕竹。目中一扇,手中一扇,而左手执人之扇,右手摇己之扇,竟不知人之扇扇而来,本为自便之扇,而不料为众人传观之扇。以致人有扇,我无扇,有扇而无扇,自必痛恨于扇,更痛恨于有书画之扇。何如纸扇、毛扇、蕉扇、蒲扇优游自便也;并不如粗纸厚骨之打狗扇,坚朴耐久,狗见之而惧,人自不喜也。如此,人何累于扇,而扇又何累于书画?
大蚊
一人远出回家,对妻曰:“我到燕子矶,蚊虫大如鸡。后过巫山峡,蚊子大如鸭。”妻曰:“我不信有这样大蚊子。”夫曰:“那夜我在帐里睡觉,来一蚊子,将头钻入帐中,我一把攥住脖子不放,那蚊子在帐外,两个翅儿直扇了一夜,好不凉快。”妻曰:“你既攥住,何不带回来我吃?”夫曰:“他不吃我就够了,你还想要吃他。”
粗心
一粗心人过年,门前横批上写“春光明媚”四字。随后完婚,又写“五世其昌”四字,贴于其上。因纸裁小,尽前一贴,露出“媚”字“女”旁,凑成了“五世其娼”四字,贻笑大方。粗心人往往如此。
疑粪
一京人善诙谐而多疑。家住屎大院胡同,门前有一大院,为众人出恭之所。每日清晨,必亲到大院,择粗大坚长之粪,尽行捡去。友见而讶之,曰:“吾兄家称小康,何至作此龌龊营生?”其人曰:“我家与此地甚近,我若不把粗大坚长之粪捡去,人或疑是我拉的,我可就不够朋友了。”
问猴
一县官谒见大宪。谈毕公事,大宪闲谈问曰:“闻得贵县出猴子,不知都有多大?”答曰:“大的有大人那么大。”既而觉其失言,乃惶悚欠身而复言曰:“小的有卑职那么大。”
削尖
有一姑娘已许人家,尚未出嫁。母亲溺爱,不能教之以正。遂与人私,只瞒母亲一人,嫂嫂颇知其事。这日婆家通信要娶,姑娘害怕,商之于嫂。嫂曰:“无妨,我当初亦是如此,临时我自有妙法。”吉期已到,嫂子暗将印色盒子交与姑娘,到临时,将盒内之红抹之。姑娘遵嘱,如法备用。母亲知姑爷胖大,姑娘瘦弱,恐难招架,亲身送至婆家。是夜姑娘暗将印红抹上,不想抹太多了。事毕,姑爷只觉身上粘滞难堪,不知何物。候至天明,到后院解衣一看,大惊,赶紧用小刀刮洗。丈母见姑娘房门一开,即进房查看。见女儿下身满褥通红,说:“可不好了,我女儿被姑爷弄大发了。”连忙寻找姑爷。寻至后院,见姑爷背着身子,不知所作何事。进前一看,大怒说:“好一个没良心人!你把我的女儿弄成那个样子,你还不解恨,你还在这里削尖儿呢。”
验封
一捕役名张仁,其妻爱偷人。张仁要出远差,甚不放心,用封条将妇人阴户封好,上写“张仁封”三字。张仁走后,妻仍偷人。将封皮扯去半边,只剩“长二寸”三字。张仁回家一验,原封短了一半。大打之下,说:“我走后偷人,情尚可恕。你不该另写‘长二寸’三字,贴在上面。明明嫌我之短,喜人之长,岂不该打。”
怕雷
有一乡下老来芦沟桥卖货,被税局官人捉住,要罚漏税。乡下老害怕,问曰:“你老怎样罚法?”官人与他玩笑说:“我们要玩玩。”乡下老不肯,官人说:“你不教玩,要天打雷劈的。”乡下老最怕雷,说:“任凭你老。”官人将乡下老带至桥下,刚要动手,只听桥上车声震动,乡下老害怕,促之曰:“你老快玩罢,雷来了。”
恍惚
一人错穿靴子,一只底儿厚,一只底儿薄。走路一脚高,一脚低,甚不合适。其人诧异曰:“我今日的腿,因何一长一短?想是道路不平之故。”或告之曰:“足下想是穿错了靴子。”忙令人回家去取。家人去了良久,空手而回,谓主人曰:“不必换了,家里那两只也是一厚一薄。”
量小
甲乙两人不能饮酒,恐人劝其饮酒,遂起一号,以状其极不能饮:一称“呡端公”,一称“闻让公”。甲谓乙曰:“我昨日与人同席,人家吃酒我醉了。”乙曰:“为何?”答曰:“被人熏醉了。”乙曰:“我昨日吃馒头吃醉了。”甲曰:“馒头如何吃得醉?”乙曰:“馒头内有酒糟。”甲曰:“我见了和尚就醉了。”乙曰:“见和尚如何醉?”甲曰:“和尚是吃馒头的。”乙曰:“我见尼姑就醉了。”甲曰:“见尼姑如何醉?”乙曰:“和尚不是尼姑养的吗?”
借马
一富翁不通文。有借马者,致信于富翁云:“偶欲他出,祈假骏足一乘。”翁大怒曰:“我就是两只脚,如何借得人?我的朋友最多,都要借起来,还要把我大解八块呢。”友在旁解曰:“所谓骏足者,马足也。”翁益怒曰:“我的足是马足,他的腿是驴腿,他的头是狗头呢。”友大笑而去。
警嫖
一嫖客携千金来嫖。妓贪其财,百般贴恋,曲尽绸缪。不臆芳心未艾,私囊已空,犹自依依不舍。鸨儿骂妓曰:“我家全靠你这一棵摇钱树,你恋此无益之客,使他客不能进门。老娘岂喝风所能度日耶?速遣之,毋自贻戚也。”妓以鸨儿之言告之。嫖客曰:“我与你如此恩爱,岂能骤舍?我如今这般褴褛,有家难归。”妓曰:“这有何难?现在我家更夫辞工,你且暂权此席。既在我家,相见甚易。”嫖客曰:“打更乃在外之事,何能入内?”妓曰:“梆子早晚一领一交,借此可以相见。”嫖客从之。自此日间捞毛,夜晚击柝。此亦喜嫖者之下场头也。一日有富翁来嫖,见妓貌美,出重资,不许再接他客。与妓正在情趣绸缪之际,忽见一褴褛之人,手执木梆,入妓房私语。商大怒,叱之曰:“何物狼狈,胆敢至此?”嫖客弃梆而逃,富商指梆子大骂不休。妓在旁问曰:“梆子是无知之物,骂他何故?”富商曰:“我岂但骂他,将来我还要打他呢。”
破伞
夫妻交合,夫在上,妻在下。既泄之后,夫问妻曰:“我这家伙像什么?”妻曰:“像一根过山龙,放在坛里头,把极好陈绍都榨出来了。”少刻又合,妻在上,夫在下。妻问夫曰:“你那家伙又像什么?”夫曰:“好像一把破雨伞。”妻曰:“伞便是伞,因何加一‘破’字?”夫曰:“若是不破,如何在伞杆上流下水来?”
好睡
一好睡主人,偏请了一位好睡客人。客至,见主人未出,乃在座上鼾睡。主人出,见客睡,不忍惊动,对面亦睡。俄而客醒,见主人睡,则又睡。既而主人醒,见客尚睡,乃仍睡。及客又醒,日已暮矣。主人仍未醒,客乃潜出。及主人醒,不复见客矣。客回家,主人入房,又均入黑甜乡矣。
验毛
一人爱修边幅,最惜胡须,终日梳洗,如落一根,必再三矜惜。一日夫妇同眠,早起扫床褥,夫拾得毛一根,叹曰:“可惜又落了一根好须。”妻在旁微笑曰:“知道是你的还是我的?”夫曰:“我的必黄,你的必黑。”妻曰:“黄黑两人俱有,原不能辨,第看长短可知,长的固是你的,难道短的也是你的不成?”
洁癖
一人有洁癖,于女色亦极当意,犹令其处处熏洗,方与交欢。一日,有姑苏名妓留宿别墅,心切慕之,而疑其不洁,使之洗。既上床,以手摸之,自顶至踵,且摸且嗅,摸至桃源洞口,仍不敢前去问津。又令其再洗,至三至四,不知东方之既白,不复作巫山云雨之事矣。
谱诨
一李姓富而夸。倩画工绘历代祖先像于一图,悬之家庙,炫耀其世系以为荣。好事者往观焉,图上有跨牛挥尘苍髯白发者,有冕旒者,有束金冠者,有紫袍玉带若宰相者,有若王侯者,有甲胄若将军者,有豸冠若御史者,有纶巾羽扇若神仙者,有侧帽遗靴若醉学士者,有执卷凝思若诗人者,又有幅巾青衫风流若浪子者。人问之,李指而告曰:“跨牛挥尘者,世祖李耳也;冕旒者,高祖李渊也;束金冠者,太宗世民也;紫袍玉带者,秦李斯、唐李
、宋李纲也;若王侯者,李晟、李光弼也;甲胄若将军者,汉李广、李陵也;豸冠御史者,李彪也;纶巾羽扇若神仙者,李靖、李百药、李淳风也;醉学士者,李白也;执卷凝思若诗人者,李华、李贺、李泌、李程、李商隐也。”其幅巾青衫者何人?屡问而李不答。穷诘其由,则腼然而告曰:“此元和郑公,通家世戚也。”或笑之曰:“君误矣!李与郑各一姓,异姓不得乱宗。”李曰:“否否。郑公故名士,虽见辱于卑田,后为显官,与十世祖姑母亚仙有故旧欢。子孙不忘亲亲之谊,特附谱末。”
谈天
客有聚而谈天者,论天之度数远近,各持一说,辩之不决。一村夫在傍解之曰:“天之离地,相去止三四百里耳。由下而达上,迟行四日可至,疾行三日可至,六七日间,一往一还,绰乎有余。客何争辩之不决也。”客愕然问曰:“子说可有据乎?”村夫曰:“客不见夫世俗之送灶神上天乎,送于腊月二十三日,迎于腊月三十日,以二十三日至三十日,不过七日耳。以一半之路核之,仅三四百里耳,何远之有?”众客哄然而笑曰:“子说甚善,可以谈天。”
谬误
有一人持长竹竿进城,直进城门矮,横进竹竿长。踌躇良久,总进不去。城上人见而告之曰:“你将竹竿递与我,我给你拿过那边去,你进城,我再交与你,岂不甚妙?”其人如其言,递与城上之人。进得城来,接过竹竿,与城上人相见,彼此甚为相得,愿结为兄弟。城上者为兄,城下者为弟。二人叙家常,问及有无儿女,把弟云:“我有一女,刚一岁。”把兄曰:“我有一子,才两岁。”把兄说:“我二人何不作了亲家。”把弟说:“甚好。”二人言定而散。把弟回家,甚觉得意,妇人问曰:“你今日回家,因何这样高兴?”夫将拿竹进城、遇人作亲之事告之。妇大怒说:“你真糊涂极了!我女儿一岁,他儿两岁,若我女十岁,他儿已二十岁矣。何得许这样老婿?”夫妻吵闹不休。邻居一明公先生劝之曰:“你二人何必吵闹,你女今年虽一岁,等到明年此时便与他儿同庚,何可不许?”
捻绳
年老人谢顶,发甚少,除短发外,只剩三根。唤待诏剃头,嘱之曰:“你要小心,我的头发万一伤了一根,辫子就编不成了。”待诏唯唯,先将三根头发轻轻打开,刚一梳子就掉了一根。老人骂曰:“我三根头发将够编辫子的,剩了两根,我看你怎样编?”待诏央曰:“你老人家别生气,我与你老人家捻根绳儿罢。”用手一捻,又捻折了一根。老人大怒,骂曰:“剩了一根,既不能编更不能捻,你又当如之何?”待诏哀求曰:“小人实在无法,求你老人家饶了我罢。”老人曰:“谅你也别无妙法,我只好披散之罢。”
卵变
一官贪且酷,生一子,甫四龄,被拐儿拐去。以酒饮之,乘醉装坛内,封固之。上凿一窍,通饮食;下凿二窍,通溲便。年长渐大,不数年,涨满坛中矣。破坛出之,形圆如球,手足拳缩,耳鼻皆陷入肉内,俨然卵也。拐儿围以幔,索观者钱。日间惟啖以枣栗,若饮酒即骤长也。有司执而鞫之,得其情。饮以酒,特然立,欣然长,展体舒腰,抽楞露脑,居然一大人也。或问之曰:“卵饮酒能变大人,未知大人饮酒仍能变卵乎?”对曰:“不能。卵形圆,人形长,大人饮了酒,岂能再圆?只好变一长物,与卵相近者。”问者哗然。
梭胡
北五省叶子戏,皆用人头牌,谓之梭儿胡。牌虽不多,千变万化,百出不穷。有一老爷,酷好梭胡,竟至废寝忘餐,昼夜不归。夫人责之曰:“梭儿胡有甚趣味?你乐此不疲,我倒要请教其中奥妙。”老爷说:“梭儿胡牌虽甚少,贺儿最多,斗起来,比我们两个人那件事还乐。”夫人说:“我们何不就干起那件事来,看看到底哪样乐?”老爷说:“我们干此事,就当作斗梭儿胡,我教你几个贺儿。”夫人脱衣仰卧美人椅上,老爷说:“有了贺儿了,你这叫对儿分的独叫儿。”老爷拉下裤子来,说:“我这叫一梭。”夫人用手摸弄,老爷说:“这叫真摸鱼。”于是那话挺然特立,老爷说:“这叫腰里插花。”夫人掬腰尽纳之,老爷说:“这叫么扎根。”二人正在高兴,窗外有一妇人窃听,说:“谁在这里斗梭儿胡?”扒窗一看,老爷太太白昼宣淫。看到情浓之际,未免垂涎,自用手在身下揉弄。老爷回头看见窗外有人,上前问之曰:“你为什么在这里看歪脖子胡?”妇人曰:“我没看歪脖子胡,我在这里寻梭儿呢。”老爷说:“你的手在那里作什么?”妇人说:“我在这里自掏呢。”
醉鬼
玉帝坐凌霄殿,谓诸神曰:“地狱之鬼,有阎君统辖。惟阳世之鬼,无人管束,愈出愈奇。我欲使钟馗至下界,尽捉而食之,以惩鬼蜮之行,而除生灵之害。”众神曰:“界分阴阳,阴有鬼而阳有人,阳世何得有鬼?”帝曰:“阳世之鬼更多,譬如啬刻鬼、势利鬼、乌烟鬼、色鬼、赌鬼、醉鬼,皆是也,何可不除?”遂命钟馗至下界捉鬼。钟馗至下界,饬鬼卒尽拘之,惟醉鬼不见到案。询之,鬼卒答曰:“这醉鬼无日不饮,无饮不醉。夜间闹酒发疯,白日害酒装死,实在难捉。”钟馗曰:“且将众鬼烹而食之,先回复玉旨要紧。”行至中途,忽来一人扭着钟馗不放,自称:“我是醉鬼。”钟馗曰:“我正要捉你,你因何反来缠我?”醉鬼曰:“你是何人?”答曰:“我即是奉命捉鬼的钟馗。”醉鬼曰:“你姓钟呵?还是大钟,还是小钟?”钟曰:“此话怎讲?”醉鬼说:“若是大钟,与你豁三十拳;若是小钟,与你豁五十拳。豁完了再说,你吃我不吃,我不管。”
驴云
京中驴车谓之驴云,坐车谓之驾云。有一老太太,带着媳妇女儿,同驾驴云。老太太叼着烟袋,坐在车边上。赶驴车的抱着驴头连拉带拽。向来老太太上了驴车,总要与赶车的说些闲话,偏偏这个赶车的连一句话也不说。老太太问:“赶车的,你为什么不说话?”赶车的说:“我一说话,就得罪人,惹人骂。”老太太说:“你自管说,我不骂。”赶车的说:“我看车里姑娘少奶奶怎么那样白?”老太太说:“永不出门,在屋里捣的。”赶车的说:“我这屁股,在裤子里捣了一辈子,为什么不白?”老太太原说不骂,一声也没言语,又往前走。赶车的扯下裤子,对着车就撒尿。老太太大怒说:“好撒野!当着年轻妇女,如何使得?”赶车的说:“这有什么要紧?老太太什么没见过,小姑娘实在认不得,大奶奶正在用这个。”捞起裤子,又往前走。回头又说:“老太太望里坐。烟袋长,扎了老太太嘴也不好,戳了驴屄也不好。”
戏谑
友人王松涛嘲喜龙阳对曰:“后胯股贴前胯股,大肠头对小肠头。”进场,坐近屎号。于本号门前粘帖云:“有人在此小便者,吾于其尊嫂之小便中而小便之;有人在此大便者,吾即于其大便中而亦小便之。”
干令
一资郎纳一县令,自夸明干有为。郡守到任,预备公所,无不讲究。令禀曰:“公所中诸事俱备,请阅之。”郡守入酒室,见一像,问之,曰是杜康。又入茶室,又见一像,问之,曰是陆鸿渐。又入一室,诸肴俱备,亦有一像,问之,曰:“蔡伯喈。”郡守大笑曰:“不必再望下看了,若到饭房,一定供米元章;若到马房,一定供司马迁。”
傻三
一仆人最傻,名叫傻三。使他买东西,常常错买。老爷叫他买猪肝,他把竹竿买来;叫他唤修脚,他把修马掌的叫来;叫他买茶壶,他把夜壶买来。老爷因他太傻,叫他马圈喂马。这一日老爷要出门,傻三到上房问曰:“还是备有屪子的马,备没屪子的马?”老爷大怒说:“当之内眷,如此撒野!”拳打脚踢,挥之门外。傻三坐在门前大哭。一尼僧素识认,路过问之曰:“你因何啼哭?”傻三将备马挨打之事告之。尼僧曰:“你说误了,怎么不该打?以后备马,你要问备儿马备骡马就是了。”傻三谨记。后又叫他备马,傻三照尼僧之言问之。老爷大喜,说:“傻三说话有见识了。”太太在旁曰:“这话未必是他说的,一定有人教他。”老爷问:“是谁教的?”傻三说:“是一个没鸡巴的和尚教我的。”
天佑
妯娌谈天。嫂曰:“天下人惟妇人之心最慈,男子之心最狠。”婶问其故。答曰:“譬如作那件事,妇人服侍男子,百般肆应,曲尽绸缪,犹如属吏逢迎上司一般,恨不能致其身以遂其乐;男子交媾妇人,恣情纵送,竭力冲突,犹如酷吏用刑一样,恨不能索其命以竭其欢。谁知夫也不良,天实默佑。男子使的劲儿越大,妇人越觉之舒服。”婶曰:“天实为之,虽猛何为?”
蟹语
捆起来螃蟹在尽底下说话,与众蟹曰:“我实在压的难受,捆的要死。你们轻之点压,让我到上头去松动松动。”众蟹笑之曰:“你别妄想了。压之你怕你横行。捆住你虽然难受,却要不了命。若放了你,扔在蒸笼里一撒欢儿,可就伸了腿了。”刚糟的螃蟹在瓮内说话。小蟹谓大蟹曰:“我此时觉之酒气熏蒸,屁股底下又麻又辣。我要逃席,觅一无酒之处躲避躲避。”大蟹责之曰:“你倒是小螃蟹,架不住酒。你哪知吃麻了嘴,可就快醉了。”刚蒸的螃蟹在笼内说话。老蟹谓小蟹曰:“我心里热得很,我要跑在头一层去凉快凉快。”小蟹劝之曰:“你老人家老不歇心。你哪知心里热得很,可就快红了。”
医诗
一人喜改成诗,自称善医诗,常言古诗皆有语病,必须经他医治,方成完璧。或问之曰:“杜牧之‘清明时节雨纷纷’一首,有何病?”答曰:“此诗太肥了,宜消导。‘清明时节雨纷纷’,下雨何必尽是清明?只用‘时节雨纷纷’就是了。‘路上行人欲断魂’,行人不在路上在哪里?只用‘行人欲断魂’就是了。‘借问酒家何处有’,此句下五字即是问,只用‘酒家何处有’就是了。‘牧童遥指杏花村’,山下岂止牧童?只用‘遥指杏花村’就是了。如此消导,自然气爽神清。”人又问之曰:“‘久旱逢甘雨,他乡遇故知。洞房花烛夜,金榜挂名时。’此诗有何病?”答曰:“此诗太瘦了,宜滋补。‘久旱逢甘雨’,那晓得旱了好久?必要‘十年久旱逢甘雨’。‘他乡遇故知’,究竟他乡有好远?必要‘千里他乡遇故知’。‘洞房花烛夜’。花烛人之常理,必要‘和尚洞房花烛夜’。‘金榜挂名时’,乃读书人分内之事,必要‘监生金榜挂名时’。如此滋补,自然气足神完。”一外科先生闻之曰:“此人将成诗擅自添减,弄得溃烂臃肿。待我用降药医治,方可平复。他说‘十年久旱逢甘雨’,下的都是雪弹子;‘千里他乡遇故知’,遇见乃是债主子;‘和尚洞房花烛夜’,偏偏是个实女子;‘监生金榜挂名时’,台上作戏梨园子。”
脱裤
男子专好嫖赌,妇人少吃无穿。到冬天,妇人单裤单衫。男人输了,将妇人单衫拿了去赌。妇人赤身露体,被邻居老太太看见,说:“大妹子,因何单寒至此?”妇人说:“不好提起。只剩这一件布衫,又被那天杀的扒了赌去了。”老太太说:“你这条裤子,千万不可脱给他。露出下体,甚不好看。”妇人说:“你老人家自管放心。要了我的命,我也不脱。”到了晚间,男人回家,垂头叹气,果然把布衫输了。到晚上床,假意要与妇人云雨。妇人说:“你穷到如此,有何高兴?”男人一定不肯,妇人无奈,只得脱了裤子。男人并不行房,拿起裤子就跑。妇人赤身露体大哭。邻居老太太又过来相劝。见妇人裤子也没了,问她为何啼哭。妇人说:“裤子又被男人拿了去了。”老太太说:“我嘱咐过你,你就不该脱给他。”妇人说:“我原是不肯脱给他,真个的,老太太,我为什么脱给他?”
债精传
有个姓长的,名叫长该。有一个姓白的,名叫白使。他二人因何有这个名姓?皆因他都是有名的借了永远不还的国手。这一日长该借了一个姓定的名叫定后跟的钱,打算也要长该。谁知定后跟要定了,跟的甚紧。长该急了,找白使求救。白使说:“我的本领不是他的对手,只好找我师父去。”长该说:“你的师父是谁?”白使说:“我师父道号债精老祖,在窟窿山修炼多年。修的妙手空空,永度无穷岁月。灵山隐隐,竟成有债神仙。明日我与你同去拜求,自有解救。”二人商议定了。到了五更天,打后门里,一个赵不肖溜出城,一路而来。走过了窟窿桥,绕过了漩人坑,又过了沙土井。行够多时,远远望见一座摇晃山,山前立一对棒槌接起来的幡杆。二人来至山前,见一山洞,洞门上刻着四个大字“窟窿山洞”,旁边有诗一首。上写着:“人见窟窿愁,我见窟窿喜。我非爱窟窿,家在窟窿里。”对门贴一竖条,上写“明日再见”。两旁更有对联:“洞里尽窟窿,不怕你打门打户。山中无岁月,何愁我过节过年?”二人进了洞门,有穿堂三间,上写着“得过且过”。过了穿堂,远远一望,尽是空中楼阁。楼下有铺面两间,一间开的是油金作,一间是出卖风云雷雨。又望前走,见一座破庙,匾上写着“穷神庙”。进了庙门,见殿宇倾圮,庙貌凋零,坏旗杆前合后仰,破香炉东倒西歪。见一老僧,阶前补衲;有一瘦犬,地下酣眠。真是“老僧募化随云去,饿虎时来傍佛眠”。二人上了佛殿,见上面写着“大穷宝殿”,殿上供着一位愁眉不展的穷神,几个焦头烂额的穷鬼。两边亦有对联云:“本来赤手空拳,哪个能带半文钱去?真是穷神饿鬼,谁人肯烧一炷香来?”二人出了庙门,又见小小花园,点缀极其幽雅。有几枝不开花的石榴树,树上落着一只秃尾巴鹰。碧桃树底下立着一只瓷公鸡。旁边一道小河,乃是一汪死水。水里有几条白吃猴的鱼,还有几个穷蛤喇。走过了小河,看见两个小童在那里学着骑驴转影壁玩呢。一个名叫迟迟,一个名叫噔噔。白使是认得的,上前招呼说:“师兄,师父在哪里?”童儿说:“你来的不巧。刚才还在鸡罩里睡觉,如今到后山打猎去了。你二人何不同我前去一看?”白使说:“很好。”二人跟着童儿,来至后门,见门上挂着一副对联是:“但是搜求皆鼠辈,能知射猎亦英雄。”童儿开了后门,是后山前好大一个围场。二人立住了脚,远远观看。只见债精老祖带领坑蒙拐骗四大帅、闪展腾挪四先锋、七十二路拐子手、八十一路剪绺兵,拉着走狗,架着秃尾巴鹰。债精骑的是孙膑的牛,手拿关王爷的刀。四大帅也有光眼子骑摌马的,也有骑之母猪打线枪的。大家正在努力上前,只见半中腰窜出一个野兔子来。债精是不见兔子不撒鹰的,谁知还戴着帽子,一撒手玩了一个倒栽葱。野兔子撂窜子就跑。四大帅说:“跑了你我不打关东围。”催摌马就赶。你看,好闹热一个围场!真是狐假虎威,狗仗人势。众好汉前围后裹,各禽兽东窜西逃。细看禽兽里,也有还愿的野猪,也有上坟的羊,也有海子里鹿,也有蹶狐狸、白眼狼,也有戴帽子的野鸡,带柳罐的野猫,还有二尾子撒粪的兔子。各样禽兽,无一不有,可就是没猴儿。大家正在纷纷打猎,忽见一只猛虎,奔到老祖面前一扑,扑下牛来,一口叼了就走。众人连忙追赶。四大帅说:“不必去追,老虎不敢吃老祖。老祖是没人味的。”果然老虎叼至半路,松了口,闻了一闻,连头也不回,一直去了。债精爬将起来,正要想走。又见一只人熊扑到跟前,抱着脸就舔。大家说:“这可不好了。人熊又来舔脸,快去相救。”四大帅说:“更不必害怕。老祖是千层厚皮脸,舔了一层,还有一层呢。”大家这才上前搀起。只见老祖果然一毛不拔,分毫未损,摇摇摆摆,进后堂去了。长该白使看了半天,一回头不见两个小童。白使说:“我们趁早到后堂见老祖要紧。”二人弯弯转转,来至后堂。抬头一看,只见穷光万道,债气千条。堂柱上挂着一副对联,上联是:“拆东墙补西墙,窟窿越掏越大。”下联是:“借新账还旧账,把式愈打愈圆。”匾是“债多不愁”。二人上了台阶,见左右无门。长该说:“你师父门在哪里?”白使说:“我师父门在房顶儿上。”二人只得爬进房门,来至老祖面前,双膝跪倒,偷睛观看。只见老祖四方脑袋,两道空心眉,真是一张千层桦皮脸。红口白牙,抹着一嘴石灰。半晌,微睁一只眼睛,看见白使,说:“你到此何干?”白使说:“今有长该欠定后跟的钱,被他跟定,无处躲避,来找弟子求救。弟子是碟子里洗澡——浅的很呢。连夜偷出城来,特求师父大发慈悲,救长该一命。”债精说:“什么人的钱借不得,单要借定后跟的钱,他的道行不浅,你二人如何是他的对手?”掐指一算,说:“定后跟来也,待我设法擒他便了。你二人来的甚早,想来还未吃饭。”白使说:“徒弟们是蟭蟟拿顶——还拉着镜儿呢。”老祖叫迟迟噔噔来,带他两人厨房用饭。童儿带他二人来至厨房,见门旁亦有对联云:“睁眼无半文钱,全凭打算;开门少七件事,不怕饥荒。”横批是“吃了再说”。进了门,只见倒灶破锅,少盐无米。墙上供着一位冷清清的灶王,亦有对联:“可怜日日绝烟火;但愿人人供辣姜。”长该说:“这下联我不懂。”迟迟说:“我们山中朝朝寒食,久不动烟火。只有这点辣姜,可不劳烹炊,随时可吃。且能通神明,散浊气,故人人常供之以辣姜。灶王爷想吃点辣姜赶赶寒。”说着大家笑了。迟迟噔噔连忙上前,烧起嘘煳了炭,坐上出溜锅,下了一斤不见面,剁了一盘蒸不熟煮不烂的滚刀筋,切了一碟子没缨儿的酱萝卜。长该白使伸出空空妙手,张开免开尊口,吃了一个净盘大,又找补一碗没儿稀米。直吃的天愁人怨,猫狗伤心,才来到老祖面前称谢。债精说:“吃饱了,叫长该过来,你先搪他一阵。给你戴上我的吹气帽,穿上我的虱子袄,拿上我的溜光槌。再与你派两员大将,一个叫左先锋粘不着唐脱,一个叫右先锋抓不着马冒。”大家披挂整齐,放了一个烟儿炮,凑朋子出了洞门,与定后跟交锋。定后跟一见长该,大声断吓说:“长该,你不该听了白使这小子的话,打后门逃之夭夭。来找债精,是何道理?今日见面,还有何说?快还钱来,饶你一死。”长该一闻此言,到底情虚,觉的打了一个晃儿,站不住脚。马二把下河拿鸭子败下阵来。定后跟直追到洞口,挺身大骂。二人逃进洞来,紧闭洞门,来至债精面前,磕头请罪。债精说:“你二人到底草鸡毛,待为师的设法擒他便了。”老祖连忙披挂,戴一顶纸糊的马虎,左手使一根不认杖,右手使一根一笔钩,坐下骑的是端午儿癞虾蟆。迟迟架着秃尾巴鹰,噔噔抱定瓷公鸡。开了洞门,与定后跟相见。只见定后跟头戴了把抓的帽儿,身穿打饭吃的瓢儿,八个不答应的片子嘴儿,六亲不认的楞子眼儿,七辈不笑的帘子脸儿,四面都是脑构子的脑壳。左手使的是吐丝绕,右手使的是磨铊子,坐下骑的是瞎子放的那个驴。一见债精老祖,大声招呼说:“债精,与你何干?快将长该白使交出,饶你的一洞的生灵。”债精也不答话,叫迟迟将秃尾巴鹰放起。定后跟忙用吐丝绕把秃尾巴鹰套去。老祖又叫噔噔再将瓷公鸡擎起。定后跟又用磨铊子将瓷公鸡打碎。老祖一见心内着忙,说:“他将我二件无价之宝破了,如何是好?只好诈败佯输,诱他赶来,再作计较。”债精催定端午虾蟆,急急逃走。定后跟打着瞎子驴,紧紧跟随。债精一面逃,一面在怀中掏出一把阴面小扇子来,用手一扇,扇了一阵过堂风,化了一道长河。定后跟赶至长河岸前,不见了债精老祖,只见大河阻路,又无渡船,本有一座长桥,又被债精过河拆了。四顾无人,望洋而叹。正在着急,远远见一只渡船,一个梢公自上流摇橹而来。定后跟连忙招呼说:“梢公大哥,你看见债精没有?”梢公说:“刚才看见他拆了桥过河去了,说在前面不远。”定后跟说:“求大哥渡我过河,重重有谢。”梢公将船拢岸,定后跟连忙跳上船来。不上船还好,谁知那船乃是债精变化的一只没底儿的船。只见定后跟两脚蹬空,翻身落水。那梢公不慌不忙,用手把脸一抹,现出债精老祖本来面目,用手指定骂道:“定后跟啊定后跟,你可上了我的晃当晃了,管叫你一辈子也拔不出腿来。”定后跟在地下叩头道:“我从今以后再不惹你们长白人了。”
圣贤愁
有一人姓白,绰号白吃,无论何处宴会,不请即至,坐下就吃。村中人甚恶之,公议在村前三圣祠立一匾,上写“圣贤愁”三字。一日吕洞宾、铁拐李云游至此,看见匾上“圣贤愁”三字,不解所谓。遂化作云游道人,访问情由。土人云:“我们这里有一白吃者,吃遍一方。见了他虽圣贤亦要愁,故有此匾。”洞宾说:“我二人虽不是圣贤,见了断不至于愁,倒要会会他,看他有何吃白之术。”二人坐在庙台之上,吕祖吹了一口仙气,变了一壶酒、几碟菜,刚要斟酒,白吃已至面前说:“你二位在此,多有失陪。”坐在一旁,就要动手吃酒。二仙急忙拦阻说:“我们这酒不是白吃的,要将匾上三字各吟诗一首。说对了方准吃酒,说不对驱逐出境。”白吃说:“请二位先说。”洞宾即指匾上第一“圣”字说:“耳口王,耳口王,壶中有酒我先尝。席上无肴难下酒,”拔出宝剑将耳朵割下,说,“割个耳朵尝一尝。”铁拐李又指匾上第二“贤”字说:“臣又贝,臣又贝,壶中有酒我先醉。席上无肴难下酒,”将洞宾手内宝剑接过,把鼻子割下来,说:“割下鼻子配了配。”白吃看了大惊说:“我从来没见过如此请客者。轮到我不能不说。”指着匾上第三“愁”字说道:“禾火心,禾火心,壶中有酒我先斟。席上无肴难下酒,拔根寒毛表寸心。”二仙说:“你真岂有此理!我们一个割耳,一个割了鼻,你因何只拔一毛?”白吃说:“今日是遇见你二位,若要是别人,我连一毛也不拔。”
请分子
一人生平最喜请分子,遇事克扣众人银钱。死后阎君痛恨,发在黑暗地狱内受罪。一进地狱,即与众人说:“列位在此,不见天日,何不各出公分,开一大大天窗?我来承办。”众人云:“我们有钱,不犯花在黑地里。”
啬刻鬼
有一极啬刻人,真是不怕饿死不吃饭,人人皆以啬刻鬼呼之。这一日过河,连摆渡钱都不肯化,宁可涉水而过。行至中流,水深过腹,势有灭顶之凶,急呼岸上人来救。人曰:“非二百钱不肯救。”啬刻鬼曰:“给你一百文何如?”顷刻,水已过肩。又呼曰:“给你一百五十文何如?”岸上人仍不肯救。竟自溺水而亡,孽魂来至阎王殿前。王曰:“你这啬刻鬼,在阳世视钱如命,一毛不拔。今日来至阴司,带他去下油锅。”鬼卒带至油锅前。只见油声鼎沸,烈焰飞腾。啬刻鬼曰:“这许多油,可惜太费。若把这油钱折给我,情愿干锅炰。”鬼卒大喝一声,将啬刻鬼用叉挑入油锅,炸了一个焦头烂额,少皮没毛。仍将孽魂带至阎王殿前发落。王曰:“此人这等可恶,应罚他去变猪狗。”啬刻鬼哭诉云:“罚我变猪狗,我也情愿。惟有一件事,我甚冤枉。”阎王问曰:“你有何冤枉?”啬刻鬼曰:“我在阳世,一辈子没吃过葱。求阎王爷指明,这葱到底是个什么味儿?”阎王闻听,怒发冲冠,指定啬刻鬼骂曰:“你这该死的孽魂,啬刻的连葱都没吃过。待为王的告诉于你,这葱是酸的。”连阎王爷也没吃过。
鬼择主
“贪”字之形近于“贫”,未有贪而不贫者。有一人极贪而贫,因贫而死。穷魂渺渺,来至幽冥。阎王遂判之曰:“你这孽鬼,在阳世贪得无厌,终窭且贫。贫不能安于贫,妄想贪求,作孽多矣,应罚去变禽兽昆虫之类。”贪鬼曰:“罚我变禽兽昆虫,实不敢辞。但求大王格外垂怜,俯准我择主而事。”王曰:“何择?”答曰:“若教我变走兽,我要变伯乐之马,张果之驴;若教我变飞禽,我要变右军之鹅,懿公之鹤;若教我变昆虫,我要变庄子之蝶,子产之鱼。”王遂赫然斯怒,指而骂之曰:“你这孽障,如此拣择!与阳世之作官而揣缺之肥瘠者何异?”着罚作一乌龟。既是怕穷,令其常常缩头;既是多贪,令其终岁喝风,却食不着一物。贪鬼乃恍然曰:“我虽然未尝作官,却知道作官的罪孽不小。”
死要钱
一客束装归里,路过山东。岁大饥,穷民死者无算;旅店萧条,不留宿客。投一寺院,见东厢停柩数十口,西厢只有一棺,岿然独存。三更后,棺中各出一手,皆焦瘦黄瘠者。惟西厢一手,稍觉肥白。客素负胆力,左右顾盼,笑曰:“汝等穷鬼,想手头窘甚,向我乞钱耶。”遂解囊各选一大钱与之。东厢鬼手尽缩,西厢鬼手伸如故。客曰:“一文钱不满君意,吾当益之。”添至百数,犹然不动。客怒曰:“穷鬼太作乔,可谓贪得无厌。”竟提两贯钱置其掌,鬼手顿缩。客讶之,移灯四照,见东厢之棺皆书“饥民某”字样,而西厢一棺书“某县典史某公之柩”。
嘲采战
黄帝御三千六百女而成仙,后人祖为采战之术。一老翁欲用之,广置姬妾,日夜嬲战。谁知屡战屡北,遂成虚痨之疾,犹自强战不辍。延医诊视,医云:“肾气大虚,精髓已竭。非峻补不可。”老翁曰:“虚不虚且勿论,不知我还有脑髓没有?”医云:“骨髓虽竭,脑髓尚在。”翁喜曰:“想不到我还有脑髓!请问先生,我这脑髓还够战几回的?”
包工活
夜游神出巡。巡至一家,天交三鼓,灯烛煌煌,不知里边所作何事,唤当方土地来问。土地说:“这是在里头做人。”夜游神说:“多少日子做一个?”土地说:“十个月做一个。”夜游神说:“十个月做一个,何必打夜作?”土地说:“想是包工活。”
听笑话
夫妇同睡,妇握夫阳,问是何物,夫曰:“这是笑话。”夫亦指妻牝户,问是何物,妻曰:“这个也是笑话。”夫曰:“两物不一,如何同名?”妻曰:“你是公笑话,我是母笑话。”夫曰:“这笑话要肏你那笑话何如?”妻曰:“可。”云雨正浓,妇问夫曰:“你那笑话还有没有?”夫曰:“都进去了,实在没有了。不信你摸。”妻摸而问之曰:“笑话却没有了,这两个在外头的,是什么?”答曰:“这是听笑话的。”
打手式
京城当差最勤,虽小差使,亦要起五更。有把兄弟二人,起早当差。行至街上,才打三更,见大门群房墙上小窗尚有灯亮。把兄谓把弟曰:“天气尚早,我们何不看看窗内所作何事?”把弟说:“很好。你蹬之我的肩膀上去先看,看完我再看。”把兄上了把弟肩膀,一手抓墙,一手将窗纸扒开。望里一瞧,却是两夫妇在那里行房。把兄看之良久,舍不得下来。把弟一则紧欲要看,二则肩膀甚疼,在下问把兄曰:“你到底看里头是作什么?”把兄既不敢直言,更不敢出声。在上用一指插入口中,一出一入式,曰:“如此如此。”
嘲冯姓
苏州人家晒两马子于外门,瞽者不知,误撒小便。其姑喝骂,嫂忙问曰:“这瞎眼的臭浓血滴在你那里头,还是滴在我这里头?”姑回云:“嫂嫂说得不明白。我马子有两点,你马子也有两点。”
龟蛇对
一秀才夏日下池塘浴水,被蛇将下身咬了一口,血流漂杵。秀才怒极,将池水涸干,果见一蛇。绿质白章,用剑斩为两段。一面净身,一面作对曰:“斩断蛇足千个绿,洗出龟头一点红。”
蛛丝袄
一小官极聪俊,穿一件时花翠色绸袄,在人前卖弄。人见而诮之,曰:“此绸甚奇,并非蚕丝所织,乃蜘蛛丝也。”小官问其故,答曰:“你看这丝根根都从屁股眼里抽出来的,如何不是蛛丝?”
干亲家
阮(与“卵”同音)老二与嵇(与“鸡”同音)大哥闲谈,说:“我二人同院居住,痛痒相关,真是掰不开的交情。我们何不作了亲家?更觉亲热。”阮老二说:“我有两子,拜给你作干儿,何如?”嵇大哥说:“很好。”阮老二说:“我要带他两个见见干妈。”嵇大哥说:“你亲家母有脾气,肚量小,容不下人。你在门外,等我先进去探一探。”阮老二在门外等候,只听得里头打捶,打得痛哭流涕,眼水直流,流了干亲家干儿子一身。又等了许久,只见嵇大哥在门内热腾腾的扭将出来,垂头丧气,头面濡湿,喘吁吁对干亲家曰:“我刚闯进门去,你亲家母就吃醉了,与我打捶。打的他还了席,吐了我一身稀饭。你看干亲家如今成了软亲家了。”阮老二说:“岂止你成了软亲家?你看你那两个干儿子,如今竟成了湿儿子了呢。”
不懂眼
一嫖客狎优宿娼,纵情花柳。一日,跟兔与捞毛同来催请。嫖客说:“我一人如何到两处去?我出一对,哪个对得上,我到哪家去。”二人说:“粗俗的尚可。”嫖客说:“肚脐眼。”跟兔的说:“我对屁股眼。”嫖客说:“对不上。”跟兔的说:“肚脐眼对屁股眼,还说对不上?想来不好男风。”捞毛的说:“我也对肚脐眼。”嫖客说:“更对不上。”捞毛说:“肚脐眼对肚脐眼,那才真对上了呢。你还说对不上?你这个人不但没开过眼,简直的不懂眼。”
嘲中人
吴俗田房交易,作中者名曰蚂蚁。有老翁业此多年,家小康,买灶下婢,生一子,乞星士算之。星士善谑,口多微词,戏之曰:“查令郎英造必大贵,汝当作封翁。”翁曰:“我辈执业卑微,何得名通仕籍?”星士正色曰:“是不然。古者蝎号将军,萤称正字,蝶封香国粉侯,蜂擢花台刺史,诸虫皆贵,安见蚁命之独贱乎?”翁不知其戏,述星士语夸示同侪,日以封翁自负。儿长性憨,年十八,惟读《大学》三页。人问:“令郎读《左传》否?”翁曰:“《左传》已读,今闻读《右传》矣。”盖日听其诵右传首章、右传二章故也。儿年二十,顽钝如初,翁恐前言不验,复质诸星士。星士笑曰:“君头衔已贵,何必倚佳儿博封诰哉?”翁问何衔,答曰:“中书科中人,升卖田司主事,外擢合同府知府,例封文契郎,晋封草议大夫。”闻者喷饭。
万化盆
一翁为富不仁,生一子,性甚痴,最奢华,家有数万赀,不足供其挥霍也。一日,有以巨盆来售者,自谓无价之宝,名为“万化盆”,无论人物金珠,置盆中,一可化十,十可化百,非重价不易也。痴子甚爱之,试以金珠,果验,出万金售之,藏诸空室。值夏日,其妻误在盆中浴。痴子见盆中有少妇十人,酷肖其妻,乃裸裈入盆中,效于飞之乐,偕鱼水之欢。越数日,其父亦在盆中浴。痴子见盆中有老翁十人,酷肖其父,乃大喜曰:“一父之所积,不敷一子之用。十父之所出,足供一世之需。”然事繁父众,必须分其任以专责成,乃示之曰:“诸父中有智慧者,使之学而仕,为我育妻孥,捐功名;有勇力者,使之战疆场,为我奏肤功,博封荫;善理财者,使之充商贾,为我权子母,拥厚赀;能务农者,使之服稼穑,为我耕南亩,裕仓储。尔诸父宜各司其事,勿忝父职。”盆中父一闻此言,齐声大骂曰:“为子不能父厥父,乃子厥父。试问人十可以养一人,十父岂能生一子?传曰:‘父一而已,其何能十?’”言讫,父仍化为一,从此盆亦不灵,而家贫如洗焉。
口头语
把弟兄都有口头语,把兄爱说:“岂有此理。”把弟爱说“哪有这么件事。”把兄与把弟曰:“我两人这口头言语应该改一改。自今日为始,如果谁说,罚钱两串。”把弟说:“很好。”第二日,把兄来找把弟。一见面,把兄说:“了不得!昨晚失了盗。”把弟说:“失了何物?”答曰:“被贼把后院井偷去了。”把弟说:“哪有这么件事?”把兄说:“犯了口头语,罚你罚你,明日一早来取钱米。”把弟懊悔而回,见了妇人,愁眉不展。妇人问曰:“你今日回来,如何这样愁烦?”丈夫说:“我犯了口头语,输给把兄钱二千,米二斗。明日就要来取,因此愁烦。”妇人说:“我倒有一个主意,你明日一早装死,我把你停在门板上,用纸盖好。把兄来了,我有道理。”丈夫应允,次日如法装死。把兄一早就来叫门,妇人开门,将兄让进,掩面假哭。把兄看见房中停尸,弟妇在旁啼哭,忙问把弟在哪里。妇人说:“昨日回家,走至院中,被鸭子一脚踢死了。”把兄说:“岂有此理?”把弟在纸里翻身爬起,大声叫曰:“不该不该。”
不利语
有一人惯说不利之语,人皆厌之。一富翁新造厅房一所,惯说不利者往看,亲至门前,敲门不应。大骂曰:“浪牢门,为何关的这样紧?想必是死绝了。”翁出而怪之曰:“我此房费尽千金,不是容易。你出此不利之言,太觉不情。”其人曰:“此房若卖,只好值五百金罢了,如何要这样大价?”翁怒曰:“我并未要卖,因何估价?”其人曰:“我劝你卖是好意,若遇一场天火,连屁也不值。”一家五十得子,三朝,人皆往贺,伊亦欲往。友人劝之曰:“你说话不利,不去为佳。”其人曰:“我与你同去,我一言不发何如?”友曰:“你果不言,方可去得。”同到生子之家,入门叩喜,直到入席吃酒,始终不发一言,友甚悦之。临行,见主人致谢曰:“今日我可一句话也没说,我走后,娃娃要抽四六风死了,可不与我相干。”
闻鼻烟
一瞎子夫妇同床。妻暗约一人与之交合。夫闻声问曰:“是何处响?”妻曰:“想是隔壁吃水烟,不要管他。”少顷,又响。瞎子曰:“好奇怪!这响光景不远,觉之一抽一抽的动,不像吃水烟,倒像在那里闻鼻烟呢!”
吃麻团
一秃子秃的光板无毛,溜滑净肉。将要娶妻,惟恐新人看见耻笑,预将墙上开一大洞,接新人过门,入房即摘帽钻入洞内,非吹灯不肯出头。次日黎明,仍戴帽出门而去。妻甚疑之,乃自忖曰:“我自从过门,总未见过新郎之面。入房即埋头不出,不知是何缘故?趁他未回,先将饭锅放在洞内,俟他回来钻洞,触饭而出,定见新郎之面。此计甚善。”秃子到晚间,施施从外来,进房又望洞内一钻。那秃
恰恰撞入饭锅之内,赶紧拔出,对新人曰:“拙夫今日回家,无别物可敬,请娘子吃一个新出锅的大麻团。”
妾吟诗
一京官年迈,精力衰耗,房事不能畅举。其妾少艾,欲火方炽,情不自禁,遂与仆私。然必俟老爷五更当差走后,始能畅所欲为。妾谓仆曰:“我两人如此亲密,每苦于为时不久,若使老爷早早出门,我们方能多多欢乐。”仆曰:“我有一计。后院树上鸟鹊甚多,今夜三更,我将鸟鹊打起。你在房中即呼天明,促其出门。我两人尽半夜之欢,岂不甚妙?”妾然之。至晚,依计而行。老爷闻鸦叫惊起,匆匆出门而去。行至公署,门还未开,又听鼓打三更,天气甚早,仍回家中。尚未关门,走至上房,闻房中有人说话,细听乃仆妾交媾之声。又听仆与妾曰:“我爱你身上好似粉团一样。”妾与仆曰:“我爱你身上好似棉花团一样,哪像老讨厌的,好似干柴棒儿,放在炉内,燃也不燃。”老爷闻听,大怒,欲要发作,又恐丑声外扬,只好忍气出门而去。差毕回来,与妾共饮,谓妾曰:“我与你各吟诗四句,如诗不好,罚酒三盅。”妾曰:“愿闻。”老爷说:“打起鸟鹊惊早眠,粉团紧抱棉花团。可怜讨厌干柴棒,投在炉中燃不燃。”妾闻此诗,暗惊败露,乃以诗解之曰:“恩爱夫妻已数年,蒙恩豢养感难言。大人不见小人过,宰相肚内好撑船。”
歇后诗
一先生随棚看文,出门日久,不免思家,乃作歇后诗一首,已成六句。恰值学台进门。问先生曰:“顷闻吟哦之声,想是作诗,欲求佳作一观。”先生因是思家之诗,不好给看。学台执意要看,不得已将诗稿呈出。诗曰:“抛却型于寡,来看未丧斯。可怜三月不,竟染七年之。半折援之以,全昏请问其。”学台看完,笑曰:“此诗尚少两句。”乃续之曰:“且等子游子,弃甲曳兵而。”
破承题
一医生自将长子治死,破题云:“长子死焉,其为乐可知矣。夫父为大夫,子疾病,应勿死,而今亡矣,不图为乐之至于斯焉?”又以小解为题,破承云:“持其柄而摇之,虽有存焉者寡矣。夫柄不持,便不利,持不摇,滴犹存,持而摇之,孔门闭而胀满顿消焉,何快如之?”
缩脚诗
旧有嘲阙唇者云:“多闻疑,多见殆,吾犹及史之,君子于其所不知盖。”一老翁貌似土地,有嘲之者曰:“入疆辟,入疆芜,诸侯之宝三,狄人之所欲者吾。”
嘲奚姓
有友人咏奚姓者,用四书七字吟云:“奚嬖奚,此物奚,虽多亦奚。子之迂也奚,虞不用百里奚,如此则与禽兽奚。”
名读书
车胤囊萤读书,孙康映雪读书,其贫不辍学可知。一日,康往拜胤,不遇,问家人:“主人何在?”答曰:“到外边捉萤火虫去了。”已而,胤往拜康。见康立于庭下,问:“何不读书?”答曰:“我看今日这天色,不像要下雪的光景。”
笋炒肉
一人延师,供膳淡泊,而颇文雅,题东坡语于书室曰:“无肉令人瘦,无竹令人俗。”师正苦庖肉不继,戏续其下曰:“若要不瘦又不俗,须要餐餐笋炒肉。”
三笑诗
稳婆生子收生处,医士医人死病家。更有一般堪笑者,捕官被盗喊爷爷。
睡鞋词
娇红软鞋三寸整,不下地,偏干净。灯前换晚妆,被底钩春兴。玉人儿轻跷,与我肩相并。
便壶赋
悠悠脱裤,引出栖禽;汲汲提壶,飞来鸣鸟。荷鳖名之雅制,艳龙势之曲蟠。惟尔圆融,与人方便。莫笑空空硕腹,也傅朗朗矢声。宋师慧入朝隐谏,虽无藉乎此君;赵文华纳赂邀荣,直欲奉为至宝。当夫日暖花明,昼依墙角,梦回灯暗,夜伴床头。几疑玉杵捣霜,无忧击缺;恰应铜壶滴漏,勿讶声迟。实能容,宽矣绰矣;满则覆,颠之倒之。只须荡荡,何用萧萧?
登坑诗
神情急遽步仓忙,曲巷招寻停路傍。茅舍及肩防触帽,石条蹲足乱褰裳。清虚脏腑融渣滓,浓郁波澜腻汁浆。布裤脱时春鸟唤,木樨开处后庭香。偷看肤白臀无点,苦挣颜红首欲昂。或有先声通下气,也将正色配中央。斜晖久照沉沉黑,倒影轻浮个个黄。历历蛆攒图饱啖,营营蝇集快新尝。坎深迟落千锤硬,窍窄孤悬一练长。雅学研都携笔墨,酤酣诗味亦包藏。
悼妓诗
秀才、富商、和尚、屠户,共嫖一妓。妓忽病亡,四人同来吊祭。秀才云:“我四人怜香惜玉,原有同情,何不作悼亡诗一首,以慰芳魂?”众皆乐从。秀才云:“我们联句,我说第一句。诗曰:一点香魂坠玉楼。”富商说:“万斛明珠何处求?”和尚说:“阿弥陀佛西方去。”轮到了屠户,不会作诗,为难良久,乃曰:“我的肉肉我的油。”
童生文
文宗考童,题出“盖有之矣”。童生文曰:“今天下未有无盖之人焉。”学台批曰:“我独无。”又曰:“夫人自谓无盖者,其盖必大;自谓有盖者,其盖必多。盖之于人大矣哉。”二题出“月攘一鸡”。文曰:“今夫鸡乃天下未有之鸡焉。”学台批曰:“大鸡。”又“古今罕见之鸡焉”。学台批曰:“老鸡。”讲下曰:“吾与子言鸡。”两起股:“夫鸡不同,有雄鸡焉,有雌鸡焉,有不雄不雌之鸡焉,是之谓‘骟鸡’。鸡亦各异,有黑鸡焉,有白鸡焉,有不黑不白之鸡焉,是之谓‘麻鸡’。”学台又加一总批云:“好一个不要脸的杂毛鸡。”
偶戏对
木偶戏,北方谓之“托偶”,南边谓之“木肘”。有人作对联云:遇事强出头,此中大有人在;登场便抽脚,天下其谓公何?剥去臭皮囊,始知假中假;露出真面目,方为人上人。满天歌唱谁开口,有人提携我出头。全凭下人做事,何用上头开腔?皆工稳可喜。
部院诗
有巡抚升漕运总督者,驰驿过某县境。县令匆匆接差,书吏将高脚牌误写为“糟运总督部院”。途中见之,含蓄不言。过境后,寄诗谢之,时县令推升武岗州矣。诗曰:“生平不是醉乡侯,况奉纶音速置邮。岂有尚书加曲部,何劳邑宰作糟邱。读书自应识鲁鱼,作客原同风马牛。闻道邑区已迁转,武岗莫误五缸州。”
教官对
有一穷教官,欲求有钱之秀才帮助,特出对以难之曰:“老教官,穷教官,老当益壮,穷当益坚,老大穷坚教官。”秀才一时对不上,忽见教官两个小儿子在庭中玩耍,秀才说:“有了对句了。‘大儿子,小儿子,大则以王,小则以霸。大小王霸儿子。’”
萝卜对
东家供先生饮馔甚薄,每饭只用萝卜一味,先生怒而不言。一日,东翁请先生便酌,欲考学生功课。先生预属曰:“令尊席前若要你对对,你看我的筷子夹何物,即以何物对之。”学生唯唯。次日设席,请先生上座,学生侧坐。东家曰:“先生逐日费心,想令徒功课日有成效矣。”先生曰:“若对对尚可。”东家说:“我出两字对与学生。对曰:核桃。”学生望着先生,先生拿筷子夹萝卜。学生对曰:“萝卜。”东家说:“不佳。”又曰:“绸缎。”先生又用筷子夹萝卜。学生对曰:“萝卜。”东家曰:“绸缎如何对萝卜?”先生曰:“萝是丝罗之罗,卜是布匹之布,有何不可?”东家抬头一看,见隔壁东岳庙,又曰:“鼓钟。”先生又用筷子夹萝卜。学生又对萝卜。东家说:“这更对不上了。”先生说:“萝乃锣鼓之锣,卜乃铙钹之钹,有何不可?”东家说:“勉强之至。”又出二字曰:“岳飞。”先生又夹萝卜,学生仍对萝卜。东家说:“这更使不得。”先生说:“岳飞是忠臣,萝卜乃孝子,有何不可?”东家怒曰:“先生因何总以‘萝卜’令学生对?”先生亦怒曰:“你天天叫我吃萝卜,好容易请客,又叫我吃萝卜。我眼睛看的也是萝卜,肚内装的也是萝卜,你因何倒叫我不教令郎对萝卜?”
竹苞堂
先生训蒙,满堂学生无一聪明可造就者,甚愤懑之,乃写“竹苞堂”三字,悬之书房,辞馆而去。东家知之,来书房见匾上三字,不解所谓。请教于人,告之曰:“竹苞者,言学生个个草包也。乃不屑教诲之词耳。”
万字信
一人写信,言重词复,琐琐不休。友人劝之曰:“吾兄笔墨却佳,惟有繁言赘语宜去。以后致信,言简而赅可也。”其人唯唯遵命。后又致信此友曰:“前承雅教,感佩良深。从此,万不敢再用繁言,上渎清听。”另于“万”字旁注之曰:“此‘万’字,‘方’字无点之‘万’字,是简慢之‘万’字也。本欲恭书草头大写之‘萬’字,因匆匆未及大写草头之‘萬’字,草草不恭,尚祈恕罪。”
五脏神
五味有神,五脏亦有神,故五脏得五味之美,则神守舍而不出。有一学师,终年茹素,五脏神荤腥不见,淡泊难堪。一日,有人请其赴席,五脏神闻之,固无不愿随鞭镫矣。比到筵前,嘉肴美馔,既脂且多。五脏神共出逡巡,每食必问,每味遍尝。学师责曰:“尔等终年啖素,一旦茹荤,各宜点享,何得出而骚扰?此令人观之不雅,且贻我主人之羞。以后我在外,则各守尔舍;我在家,任尔出入可也。”五脏神唯唯遵命。异日,学师又有人请。五脏神恪遵公令,不敢擅离。直到食毕用稀饭之时,五脏神一时齐出。学师叱之曰:“因何故犯我令?”答曰:“我们见了稀饭,谓是主人仍旧在家。不谓主人尚未回家,因此误出,望其原宥。”
赖节礼
一先生极道学,而东家极穷,每月束脩,常常拖欠。将到端阳,节礼却是一钱银子,用红纸写“大哉圣人之道”一句,装入拜匣,交学生送去。先生说:“既送礼节,为何写此一句送来?想是说教学者亦要合乎圣人之道耳。圣人云:往者不追,来者不拒。又曰:自行束脩以上,未尝无诲。明明示我以免追节礼之意,只好从缓。”到了中秋,礼节连一钱也无。到了年节,仍旧毫无,先生只得相催。东家曰:“我于端节全送过了。”先生说:“一钱何以抵三节?”东家说:“先生岂不知朱注云:‘大哉圣人之道,包下文两节而言。’”
错用醋
老翁年逾花甲,如君正在妙龄,每遇云雨,不能畅举。未艾之芳心,难捱不举之阳物。家有一仆,姓蔡,因他年轻,呼之为小蔡。这一日老翁出门,如君将小蔡唤至房中,令他暂解饥渴。谁知小蔡未经女色,左支右绌,不得其门而入。如君着急曰:“你速将罐内油抹上,滑则易入。”小蔡连忙去抹油,不意抹错了,竟把罐内醋抹上。钻研良久,与穷秀才一般,又酸又涩。如君甚急,说:“你抹错了,快去再抹。”小蔡另抹清油,豁然直入,畅美难言。到了极快之时,不觉大呼曰:“好小蔡!好小蔡!”老翁回来,走至窗前,听见房中连呼“好小蔡”,讶之曰:“我不在家,是谁在这里吃早饭?”推门一看,骂之曰:“你两人做的好事!我问你小菜怎么那样好?”如君答曰:“小菜怎么不好?又有油,又有醋。”
养百龄
百舌鸟北方谓之“百龄”,各样鸟音,无不会学。一老爷甚爱百龄,专雇一小厮喂养,不时提到街上,谓之“闯百龄”。这一日天热,与百龄洗澡,属小厮曰:“小心看守,如落一根毛,打折你的腿。”属毕,出门而去。太太要支使小厮作事,小厮说:“小的不敢擅离。万一百龄落了毛,要打折小的腿。”老爷向来惧内,太太一闻此言,打笼内把百龄掏出来,拔的连一根毛儿也没有,扔在笼内。老爷回来一看,百龄成了不毛之鸟,大怒说:“这是哪个拔的?”小厮不敢言语。太太接声曰:“是我拔的,你便怎么样?”老爷回嗔作喜曰:“拔的好!比洗澡凉快。”
攥刀把
妈妈最疼女儿,偏偏许了一个又高又胖的姑爷。到了吉期,妈妈怕女儿招架不起,亲送过门。入洞房,不放心,站在窗外窃听。候之良久,忽听姑娘大声呼曰:“杀了人了!”妈妈大惊,连忙推开门,跑到床前,一把攥住姑爷之物不放,说:“姑娘别害怕,他杀不了人,妈妈攥着刀把儿呢。”
争上下
两夫妻反目,妇悍而能言,夫责之曰:“我是天,你是地。天在地上,岂可欺天?”妻曰:“我是阴,你是阳。阴在阳上,岂可落后?”夫曰:“以乾坤而论,是乾在上不是?”妻曰:“以内外而言,是内在上不是?”夫曰:“以男女而论。是男在上不是?”妻曰:“以雌雄而论,是雌在上不是?”夫曰:“以夫妻而论,是夫在上不是?”妻曰:“以牝牡而论,是牝在上不是?”夫曰:“是人皆称老爷太太,是老爷在上不是?”妻曰:“俗言都说老婆汉子,是老婆在上不是?”男人实在说不过,乃畅言之曰:“我与你行房,到底谁在上头?”妻曰:“若高兴玩一倒浇蜡,还是我在上头。”
我不去
世上惟妇人最会哭,杞梁之妻善哭其夫,能变国俗。抑惟妇人最会假哭,其声虽悲,而悲不由衷。圣叹批五才子云:有声有泪谓之哭,无声有泪谓之泣,有声无泪谓之号。潘氏哭夫,乃假号了一阵,至今留为笑柄。一妇人夫死,哭之甚痛,抱棺披发而哭。见人来更大哭曰:“我的夫呵!我的天呵!我愿意跟了你去,你为何不拉了我去?”正哭的高兴,被棺缝儿把头发挂住,妇人大惊,忙改口曰:“你别拉,我不去,我不去。”
嘲举子
一举子年少而美,每入场即梦人戏其后庭,而总格格不能入。从此屡得此梦,屡落孙山,殊觉不快。后又进场,仍梦如前,觉身后物挺然特入,与前梦大不相侔,甚觉欣幸,自谓今科必中无疑。既而思之,觉被人狎眠时,不像是梦。复又思之,简直的不是梦。
嘲大字
一老翁能写极大之字,而写字亦甚奇,以身为笔,以发为毫,以池贮墨,以纸铺地。每行书,裸体浴池中濡墨,跃纸上纵横驰驱,与张颠之草书,且园之画虎,共称三绝。一日,有人求写一大“成”字。老翁赤身濡墨,披发先登。但见书黑纸白,如乌龙之跃巨海;首挥身送,若天马之行长空。观者无不称奇。孰知字大墨多,尚余长钩未写。老翁仿徨四顾,乃挺身斜卧为一钩,尚多一点,又濡墨斗,坐“成”字眉头为一点。众见黑点中有空小洞,殊觉诧异,细思之,始悉老翁谷道缺陷之处所留之余地耳。观者议之曰:“原拓旧迹,乃无价之墨宝。”老翁闻而感之曰:“非然也。深山大泽,实生龙蛇,此乃幽谷中多年之鸟道耳。”观者哗然。
嘲看表
洋人造钟表,既竭心思之用,更夺天工之巧,其价虽昂,而当差者不可少。然不当差者亦有之,示阔也。故人嘲喜带表者曰:“必表而出之。”嘲表不准者曰:“虚有其表。”有一宫詹,起早当差,心常恐晚,嘱夫人曰:“明日有御前要差,你须守夜,看表到时,相请可也。”夫人曰:“我不识表,焉知早晚?何不表上画圈记之?到圈即请,方不误事。”夫如其言,在表上画一小圈,遂放心上床熟睡。夫人坐灯下,时时看表,总不见到圈。良久又看,仍未见到。屡看屡瞧,竟不知东方之既白。夫猛醒,惊问曰:“因何不请?”夫人曰:“表未到圈,不敢请耳。”夫曰:“天色大明,岂有不到圈之理?”取表一看,果未见到,再细听之,而表已停摆矣。后因误差被议,深恨虚有其表者之误事,永不表而出之也。
鬼怕色
一色鬼宿柳眠花,淫荡无度,家止一妻,云雨之事,竟无虚夕。其妻疲于奔命,已至厥厌瘦损。阎王查知此事,命两小鬼拘之。小鬼领勾魂牌,潜至色鬼家中,先在窗外窃听。听妇人说:“你饶了我罢,我实在搁不住你再闹了。我的已经成了鬼了。”色鬼说:“我全不管,就是鬼我也要玩。”两小鬼一闻此言大惊,抱头鼠窜而去。来至阴曹,见阎王以实告之。王勃然变色曰:“这色鬼好大胆,连你两个都放不过,不知他问我没有?”
丐换形
一丐挈妻乞于市,寄宿十王殿廊下。一日,乞于富贵家,归而痛哭。妻问之,曰:“人生等七尺耳。彼富贵者,餍膏粱,衣文绣,日拥娇妻美妾以为乐。而我寒馁若此,何狠心阎王,不公一至于此哉?”已而宿廊下,见十王召之去曰:“尔勿怨我,为尔易之。”命鬼判先易其舌,曰:“是当日将军曲良翰用以啖驼峰者。尔易之,则山珍海错可长饫矣。”又易其肩背,曰:“是当日昭王被凤毛裘者。尔易之,则鸾封艾带可长御矣。”并易其下体,曰:“是当日汉武入温柔乡占三千粉黛者。尔易之,则蛾眉螓首可长拥矣。”丐曰:“天下之美色无穷,一人之精髓有限。骨中物必须多赐,始能取之不尽,用之不竭。”王曰:“此物我殿后尚有数缸,原可挹彼注兹。奈一人之身,岂能多付?你且去,我随后源源接济也。”丐大喜,叩谢而去。至天晓,妻以残羹剩饭进,丐大怒曰:“吾将食珍馐,勿以污我舌。”又以破衲进,又大怒曰:“吾将被锦绣,勿以辱我体。”妻诮其颠,丐愈怒曰:“我早晚以金屋贮阿娇,鏖战三千粉黛。看汝黄面婆何处送衾枕耶?”妻骇,诘其故,丐大言以述之。妻大笑曰:“痴儿,却忘了一件大事。”丐问何事,妻曰:“满身都换,只未换得石季伦豪富命耳。”丐遂语塞。
老前辈
一妇人再醮于后夫,甚睦。时及清明,谓夫曰:“前夫待我不薄,我欲到坟前祭扫。”夫曰:“甚好,我与你同去。”二人来至坟前,夫问妇曰:“你已嫁我,你哭他用何称呼?”妻曰:“夫是我天,他是先天,你是后天,我哭他先天为是。”妇人于是恸哭先天不已。夫见其哭之恸,情不自禁,亦欲同哭。妻曰:“你哭他用何称呼?”夫曰:“他娶你在前,我娶你在后,你称他先天,我只好称他老前辈了。”
喜写字
一人最喜与人写字,而书法极坏。一日,有人手摇白纸扇一柄,意欲为之写字,其人乃长跪不起。写字者曰:“不过扇上几个字耳,何必下此大礼?”其人曰:“我不是求你写,我是求你别写。”
嘲通品
东海龙王在水晶宫秉政八千余年,因年迈龙钟,欲传位于世子,奏明玉帝,奉敕旨准其禅位。到了即位之期,众波臣无不欢欣鼓舞,惟四鳞长不甚如意。四鳞为何?一是龟丞相,别号“元衣大府”;一是蟹元帅,别号“横行督邮”;一是虾先锋,别号“长须刺史”;一是蚌总管,别号“铁甲将军”。此四长族大宠多,皆为上游所器重。因久涉风涛,沉沦宦海,各怀急流勇退之心。又因新王亲政,不敢遽退,只得率领水府功勋、泽国故士,以及河伯水母、虾姑猪婆,皆舞蹈朝王。小王出贝阙,升水晶宫,坐通明殿,开金口对四鳞而言曰:“方今四海承平,九州清宴,荣光出河,海不扬波。为上者宜明目达聪,为通明之主;在下者宜洗心涤虑,为通明之臣。今见尔四长,皆非通明之品,何以辅弼朕躬耶?”四长对曰:“古帝王光被四表谓之明,格于上下谓之通。至通能达乎神明,至明能烛乎万类。不识王之所谓通明者,果如是乎?”王曰:“联以形体而言耳。譬如水晶宫,又名通明殿,晶莹透彻,犹如玉宇瑶房一样。尔四臣果能涤荡其心胸,洗灌其肺腑,净洁若玉壶之清,聪明如冰雪之净,方称通品。”请问:“四人中尚有通品否?”王曰:“惟有虾先锋身披白鱼衫,内穿水晶衣,算得通品。余皆披鳞贯甲,污浊之物也。”又问:“荐贤以代可乎?”王曰:“以人事君,人臣之职。然宜各以其类,苟非其类,其何能代?以三日为期,果能通而明之,朕有厚望焉。”四长朝罢,各归水府,遍觅代替之人。蟹元帅请玳瑁相代,蚌总管请江珧相代,惟有龟丞相久鲜同类,更无代庖。问之于龟夫人,夫人曰:“何不及时捐输,庶邀旷典?”龟丞相遂将多年宦囊,异宝奇珍,尽献贡之。小王及践王位,可无珍宝,尽赏收之,以珊瑚枝水晶盘为回敬。龟丞相见贡已全收,自谓虽欠通明,亦可含糊从事。到了三日,龟夫人将小王所赐之珊瑚枝插在龟头上,水晶盘覆在龟胸前,犹如新换二品头衔一样,虽未见透体通明,亦觉外观有耀也,遂同蟹元帅、蚌总管齐来复命。王问:“尔三人可以通明否?”蟹元帅举玳瑁以代,蚌总管举江珧以代。王曰:“此二物在汝辈中稍觉通明,尚可相代。”又问:“龟丞相何如?”龟丞相头顶珊瑚,手捧晶盘,蹒跚而前。王赫然怒,骂曰:“你这臭乌龟,外面倒像通明,内里却甚惛瞆。况珊瑚、晶盘皆身外之物,由捐赀纳贿而来,岂可谓之通明乎?着革去相职,发黑龙江为鳖,为虚有其表者戒。”
新姑娘
有一新姑娘出嫁回门,母亲慌忙接出二门,见了女儿心疼,忙问:“你婆婆待你好不好?”姑娘说:“怎么不好?叫她儿子与我一个被窝里睡。”母亲忙用话岔曰:“我没问你女婿。”姑娘说:“女婿怎么不好?一夜里搂之抱之的。”母亲说:“这是什么样儿?”姑娘说:“是蘑菇头样儿。”母亲急曰:“真真怎样好?”姑娘哭曰:“妈妈见了好东西,就要抢人家的。”
棋谱铭
棋不在高,有著则名。著不在勤,弗悔则灵。斯是棋谱,惟吾得情。精明无懈局,草率不进赢。谈笑有国士,往来无赌精。可以调素心,役神明。无呼卢之乱耳,无筹码之劳形。棋输子儿在,著著见将军。君子云:何臭之有?
生员对
一生弱冠游庠,不循矩度。学官示以对曰:“赌钱吃酒养老婆,三者备矣。”生应声曰:“齐家治国平天下,一以贯之。”
嘲时事
近年时事颠倒,竟有全非而以为是者,口撰数语以嘲之:“京官穷的如此之阔,外官贪的如此之廉,鸦片断的如此之多,私铸禁的如此之广,武官败的如此之胜,大吏私的如此之公。”舌锋犀利,造语亦苛。
嘲土娼
一南客嘲北方土娼曰:“门前一阵车风过,灰扬,哪里有踏花归去马蹄香?棉袄棉裙棉胯子,膀胀,哪里有春风初识薄罗裳?生葱生蒜生韭菜,腌臜,哪里有夜深私语口脂香?开口便唱黄昏后,歪腔,哪里有春风一曲杜韦娘?莲船盈尺装高低,
骯,哪里有春娇一曲描弓样?涂来白粉似冬瓜,装腔,哪里有蛾眉淡扫翠凝妆?举杯定吃烧刀子,难当,哪里有兰陵美酒郁金香?头上
髻高尺二,蛮娘,哪里有斜簪云髻巧梳妆?行云行雨在何方,土炕,哪里有鸳鸯夜宿销金帐?五钱一两等头昂,便忘,哪里有嫁得刘郎胜阮郎?”
搭拉酥
一妓颇有姿色,人皆呼之曰“挨挨酥”。一嫖客轻财重色,携千金来嫖。妓贪其财,百般情趣,假意殷勤,并许以从良之语。嫖客溺而爱之,挥金殆尽。忽接家信,催其回家。妓闻之,卧床痛哭,作难舍之状。嫖客更加连恋,竟至囊空如洗,乃自忖曰:“我要走,她立刻就哭,哭的来眼红流泪。我想就是要哭,何至如此之速?其中必有缘故。”伺妓出房,遍寻别无他物,惟褥下有一纸包。开看却是很好洋烟,乃妓假哭拭目所用也。嫖客以锅煤易之。妓进房,嫖客假说要走,妓如前卧床,将锅煤抹之,揉成两只黑眼。嫖客曰:“我有钱你赧颜相待,我无钱你乌眼相看。”妓知误抹,连忙洗净,重施粉脂,再整云鬟,愈觉艳丽。嫖客仍执迷不悟,与妓曰:“我今日千金已尽,你曾说嫁我之言,何不即时成就?”妓曰:“此事须与妈妈相商。”妓商之鸨儿,鸨曰:“可。然吾家全仗你一人养赡,必须与我再挣一年。”嫖客一闻此言,欲走不舍,欲留无钱,甚觉为难。妓曰:“何难之有?你且在我家暂为帮忙,客来我去相伴,客走与你同眠,与从良何异?”嫖客应允。妓曰:“你既愿在我家,必须起一别名,方好呼唤。我两人既是夫妻,我叫‘挨挨酥’,你名‘搭拉酥’,甚妥。”嫖客始而嫖,继而捞,终穿绿道袍。一日,院中来一阔少,携万金来嫖。妓弃旧迎新,百般贴恋,而搭拉酥亦雅意殷勤。阔少见其和蔼,拉他侧坐相陪。阔少曰:“今日席前,我们以联句为令,我先说第一句,倾国倾城世所无。”妓曰:“贱人全仗贵人扶。”阔少曰:“用尽万金何足惜?”嫖客曰:“明年一对搭拉酥。”
强出头
蝉与黄鸟、蝴蝶、乌龟、蜜蜂结为兄弟,设筵同席共饮。蝉曰:“我出一令,每人说俗语两句,要切己自警之言。”众皆乐从。蝉曰:“金风未动蝉已觉,暗送无常死不知。”蝴蝶曰:“愿从花下死,作鬼也风流。”黄鸟说:“人为财死,鸟为食亡。”蜜蜂曰:“采得百花成蜜后,一生辛苦为谁忙。”剩了乌龟,一时说不出来,急得把头望外长伸。可巧被玩童看见,拾砖打中龟头,乌龟把脖子望回一缩,说:“我有了俗语了,‘是非只为多开口,烦恼皆因强出头。’”
臭乌龟
有捐二品诰封者,戴朝帽,穿朝裙,着披肩,在衣镜中自照,徘徊顾影,得意洋洋,指谓其妻曰:“你看镜中是谁?”夫人曰:“是一只仙鹤。”夫曰:“如何是鹤?”妻曰:“鹤有红顶,一品之兆。”夫甚喜,将红顶帽摘下,指谓夫人曰:“镜中又是谁?”夫人曰:“是一个臭乌龟。”夫大怒,夫人曰:“你看镜中——腰里重裙,肩飞双边,光头缩颈,身匾体圆,不是乌龟是什么?”夫曰:“因何说臭?”答曰:“天下物惟铜最臭,头衔乃铜钱所捐,谓之臭也,不亦宜乎?”
闻鼻烟
京中闻鼻烟,有极量大者,每日非一二两不能过瘾。竟有往铺内装烟,把脑袋躺在柜台上,谓卖烟者曰:“你给我一个鼻子眼里装一包。”虽是笑谈,却是实事。有一妇人夏日昼寝,呼之不醒。一轻薄人戏将烟壶纳入屄中而去,妇醒,掏出烟壶一看,却是一个滚热的套红烟壶。一面闻烟,一面大骂不已。邻妪劝之曰:“此事甚丑,娘子不必声张。白得一个套红烟壶,岂不甚妙?”妇曰:“不是这样说。此番塞进套红烟壶去,若是不骂,以后我这鼻子眼里,连套蓝套绿套五彩一齐都塞进来,那还了得?”
拜把子
幼女见两狗相牵,问母曰:“好好两只犬,为何联拢在一处?”母曰:“他们在那里拜把子。”女摇首曰:“不是。”母曰:“怎见得不是?”女曰:“拜把子,或是手对手,头对头,没见过屁股对屁股的。”母曰:“你不晓得。如今拜把子全仗后劲儿大,更要有拉扯。要是没拉扯,你东我西,谁还认得谁?”
鼻头官
南方称奴为“鼻头”。一仆人既富,以赀得官,尝乘四轿出,人皆恶之。一日,赴友人家饮宴。客诮之曰:“昨日闻官获巨盗,乃是一怪,身长数十丈,腰大百余围,截其头,亦重数千,碎之而后能抬。”仆曰:“哪有此事?”客曰:“只一个鼻,亦用四人抬之。”仆遂不终席而去。
嘲武弁
一补碗,一待诏,同宿旅店。补碗见待诏年轻,欲调戏之,呼其同床来睡。待诏乃自忖曰:“邻氛不靖,急宜办防。”遂将刀夹在臀内,以防隘口。补碗者原欲奋勇直前,因想敌人必有备,亦将补碗所用之铁帽套在龟头之上,以备不虞。待诏见敌临切近,乃大声呼曰:“少望前进,我带着刀呢。”补碗亦随声曰:“不怕,我戴着盔呢。”
水酒诗
夫妇造水酒出卖,沽酒者与卖酒者作问答诗一首,颇可解颐。夫问妻曰:“天一生来竟若何?”妻答曰:“瓮中壬癸已调和。”沽酒者曰:“有钱不买金生丽。”卖酒者曰:“前面青山绿更多。”
厚脸鬼
一师设帐课徒。一夕谈文灯下,忽见疏棂中有鬼探首而入,窥其面,初如箕,继如釜,后更大如车轮,眉如帚,眼如铃,两颧高厚有尺许,堆积俗尘五斗余,睨师微笑。取所著之书示之曰:“汝识字否?”鬼不语。师曰:“既不识字,何必装此大面孔,在人前说大话?”以指弹其面,响如败革,若无骨者,因大笑曰:“脸皮如此之厚,无怪汝无羞耻,不省人事也!”鬼大惭,顿小如豆。师顾弟子曰:“吾谓他长装此大样子,必有大本领,却是一无面目之人耳。”取佩刀砍之,铮然堕地。拾视之,乃一枚小钱。石道人曰:“仓颉造字而鬼哭,周景铸钱而鬼笑。鬼之不识字而爱钱,其天性也。乃有识字而亦爱钱者,吾不测其是何厉鬼,装何面目也。”
犬识字
一塾师蓄一小犬,性甚灵,名进宝。终日不出书室。置案头,见读书辄注目凝想,若有所得。师奇之,戏书“进宝不许入塾”六字,粘座隅。犬审视良久,垂头丧气而出,永不再入。师益奇才,增其名曰“慧儿”,犬摇尾踊跃,犹假名士之爱呼表字也。犬自识字后,颇敦品。偶出游,夷然不屑与凡犬伍;残羹剩炙,蹴而与之,怒目不顾而去。后塾师病笃,犬忽发狂,见褴褛者欢迎,见鲜衣者狂吠。师曰:“积怪成癖,畸士类然。然反常恐取祸矣。”后为东邻子啖以竹弓而毙。师叹曰:“犬敦品识字,犹不得终其天年。反不如不识字丧品者之得以保全狗命也。谚云:庸庸多厚福,其此之谓欤。”
牛联宗
牛郎以金钱万缗,载牛背,送斗牛宫交纳。牛忽逃逸下界,自顾形秽,不堪露俗。因思背上物颇多,不难联宗华族,夸耀乡里,遂往东海谒麒麟,告以意,麟曰:“予之角,予之趾,公子公族,岂汝触墙蠢物能溷我公类乎?”叱之去。又诣西域青狮子。未及通谒,狮见其状丑劣不堪,大声一吼:“遗臭满地。”逃之荒野,无所适从。忽忆芦上长耳公有同车之谊,往求之。长耳公曰:“南山有金钱豹者,虽托名雾隐,却广交游,仆愿为介。”遂同诣南山。长耳公见金钱豹,道牛之诚,称牛之可。豹初拒之,继见其背上物,笑曰:“相君之背,尚可联宗。且我家所以称豹变者,亦因背上有金钱文耳,若虽无文,尚可以人力为之。”取其金钱,分皮上毛,编成文,亡何?异色斑斓,金光闪烁,迥异常牛,与赀郎纳官捐职、顿换头衔者无异焉。长耳公熟视笑曰:“一破悭囊,便成俊物,即介葛卢来,亦闻声莫辨矣。”遂别去。豹自此引为同谱,而牛亦掉尾自雄。未匝旬,金钱尽脱,皮毛如旧,豹怒曰:“如此丑态,玷我华宗。”喧逐之。牛狂窘无措,仍投斗牛宫来。牛郎以鞭捶其背,诘其金钱何在,牛具以告。牛郎曰:“蠢哉畜类!若辈所愿与汝联宗者,缘汝有金钱耳。一旦钱尽,岂肯引泥涂中物为祖若父之异子孙哉?”索其鼻,系诸牢后,人遂以牢名之。
三生镜
西湖照胆台,有古镜一方,晶光莹澈,名曰“三生镜”。镜中著字影,而不著人形,就字影之休咎,以卜心影之吉凶,历历不爽。有秀才偕一僧至,临镜一照,中有“影占鳌头”四字。秀才喜极欲狂,遂以功名自负。僧亦从旁曲谀,无所不至。秀才曰:“鲰生之愿毕矣,请大师入镜中,登狮子座,上莲花台,放丈六金光,与宰官现身说法。”僧欣然应命,熟视镜中,杳无一物。久之见白光一片,若粉墙半堵,墙上有六字,僧挽秀才诵之,乃朗诵曰:“此处不可小便。”
避首席
谚云:常常坐首席,渐渐入祠堂。此言齿愈尊死愈速也,故首坐一席,人人让之。有一患疯病者,延医调治,医曰:“疯痨膨胀膈,阎王请下客。即要催请,不必服药。”病者曰:“我未见请帖,如何是客?”医曰:“不过言不久见阎君耳。”病者曰:“作客我却不怕,我最怕坐首席。但求你把我这疯症用些生疾动气的药,改为膨胀二症,挪在第三第四,免得大家谦让,叫主人费心。”
醉了来
主人请客吝酒,用小杯。客举杯作呜咽之状,主人惊问其故,客曰:“睹物伤情耳。先兄去世之时,并无疾病,因友人招饮,亦与府上酒杯一样,误吞入腹噎死耳。今见此杯,焉得不哭?”主人速令人易大杯,而酒不斟满。客举杯细视,笑曰:“此杯当截去一半。”主曰:“为何?”客曰:“上半截用不着,要他何用?”主人遂令人将酒斟满。客饮酒入口,尽喷而出之,主诘其故,答曰:“我幼时曾将门牙跌落,医人以分水犀骨补之。故酒有水不入也。”主人曰:“酒有水,请吃饭。”令人内边取饭。客曰:“多谢内人。”主人曰:“内人非足下所宜称。”客曰:“饭自内出,不谢内人,谢谁?”饭毕,送客至门。客问曰:“适才造府,见有照壁一座,因何不见?”主人曰:“向来未有。”客恍然曰:“不错,我是在家吃醉了来的。”


古喻萧太山怪僻性,名其堂曰“堂堂堂”,亭曰“亭亭亭”,楼曰“楼楼楼”。有贵官游其园,至一洞,戏之曰:“此处何不名‘洞洞洞’?”萧闻之大不悦,指贵官责之曰:“

。”
问靴价
性缓人买新靴一双,性急人问之曰:“吾兄这靴子多少银子买的?”性缓人伸一只脚示之曰:“二两四钱。”性急者扭家人便打说:“好大胆奴才,你买靴子,因何四两八钱?赚钱欺主,可恶已极!”性缓者劝之曰:“吾兄有话慢慢说,何必动气?”又徐伸了一只脚示之曰:“此只也是二两四钱。”
嘲州同
一富翁酷嗜古董,而不辨真假。造一精室,室中罗列古玩皆三代以前之物,有舜之琴、夏之鼎、商之彝、汤之盘,时时夸耀于人。一日,有人执一铜夜壶求售,斑驳陆离,云是武王时物,要索重价。富翁曰:“铜色虽好,只是肚子里空空如也,而且臭得很。”答曰:“肚里虽臭,却是一个周铜(州同)。”
嘲州县
冥王坐森罗殿,判官捧册上呈。王曰:“多日不稽鬼录,恐滋积弊。今当逐一查点。”先点勾魂簿,唱名再四,无一应者。王曰:“催命鬼有八万三千,何无一人在?”判官禀曰:“后殿转轮王命男者为蒙师庸医,女者为娼妓妒妇,尽托生人世矣。”王愀然曰:“蒙师庸医,草菅人命;妒妇妓女,流毒生灵。使若辈降生天下,恐阴曹投到者接踵而至也。”又点馁鬼簿。判官禀曰:“前鬼门关守者失察,诸饿鬼乘机逃窜阳世矣。”王问:“在阳间作何事?”曰:“大半作州县。”王曰:“若辈埋头地狱,枵腹已千百年。一旦得志,必至狼餐虎噬,生灵无遗类矣。”判曰:“请仍押回可乎?”王沉吟良久曰:“此亦大费事。果能到阳世忍饥挨饿,勉强作一好官者听之。倘饿吻翕张,重者削其爵禄,殃及子孙;轻者降一候补冷官,使其永不署事,冻饿终身,仍还他饿鬼本来面目可也。”
三不看
一县令不获乎上,引退回籍。谒见上宪,上宪曰:“你年富力强,官声亦好,因何告病?”答曰:“卑职作知县,有大不欲看者三,是以不仕。”上诘其故,答曰:“第一,杖责罪人,那个屁股实在难看;第二,相验女尸,那张阴户实在难看。以下卑职不敢说了。”上曰:“但说无妨。”令立而言曰:“第三,禀见大人,那副嘴脸实在难看。”
嘲戳记
夫妇过年,因年事匆忙,无暇云雨。到了新正,妇人耐不住,有意谓夫曰:“为何今日放鞭炮的甚多?”夫曰:“是铺户开张。”妻曰:“铺户已开张,官场也要开印,不知你我那事几时开张?”夫曰:“我们那事,不叫开张,也叫开印。”妻诘其故,夫曰:“你那个像印盒,我这个像印把。印把放在印盒里,不是开印是什么?”于是放了一挂小鞭,二人同入被窝。谁知妇人钻在被底下不上来,夫曰:“快来开印,别误了吉时。”妻曰:“你不晓得例,封印要上封下,开印要下开上。你在上头赞礼,我好上来。”夫乃高声赞曰:“请高升,请再高升,请夫人禄位高升。”夫人这才上来就位。手把印把刚要开印,想不到同院住的老二,被小鞭惊醒,扒窗一看,见哥嫂行房。老二只身无偶,甚觉涎羡,乃手执麈柄而叹曰:“他两个人有印盒有印把,放小鞭,算开印。我一个人有印把无印盒,只好打手铳,算开戳记罢。”
嘲官场
《红楼》目《贾宝玉初试云雨情》,云雨情何以谓之试?盖试者,用也,与捐班到者先试用者相似也。有一阔少酷好云雨,内宠外宠,不一而足。先分十房,因宠多添至十二房,与金陵十二钗相似。其云雨之情岂止初试,竟至无日不试,无夜不试,无时不试。每于试之时,犹恐有人窥其试,必派二人监其试。一管试内宠,谓之“内监试”;一管试外宠,谓之“外监试’;如有新收之内外宠,归内外收掌管;如新收之宠不洽意,另调可心者,归提调官;如遇不试之期,又专派一人,亲临内外监司各房试眷,谓之“监临”焉。
耍光棍
一姓卜,名不祥;一姓冡,名不消。异姓同盟,结为兄弟。把兄谓把弟曰:“我二人名姓甚奇,我之姓更奇。你看‘冡’字之形,似‘冢’无点;似‘蒙’无头,仿佛官员摘了顶戴一样。今与吾弟相商,将你‘卜’字腰间那一点,挪在我‘冡’字头上,使我开了复,成了‘家’岂不甚妙?”把弟说:“借与你成‘家’,原无不可;但是你成了家,我可就要耍光棍了。”
嘲状元
弟兄同窗,其兄奋志读书,已中状元。而弟只博一衿,其妻怨之曰:“你看阿哥肯用功,中了状元,嫂嫂扬眉吐气,得意洋洋。相形之下,教我何颜见人?”夫曰:“你看不得嫂嫂此时高兴,将来哥哥回来,还有哭的日子呢。”妻不解其故,再三诘问,夫曰:“中状元却不难,然必须用功,既要用功,必先将那话割去,始能专心致志,高掇魁科。”妻愕然曰:“果如此,你不中状元倒也罢了。”妻以夫言述之嫂,嫂曰:“良人者,所仰望而终身也。今若此,我无生人之乐矣。”不觉凄然神丧,高兴顿灭。状元归,自谓衣锦还乡,想必皆大欢喜。视其妻,非惟不喜,而且大哭。奇而问之,妻责之曰:“你欲作状头,竟割去龟头。以有用之妙物,易一无用之虚名,使我青年守活寡,教我如何作人?”夫曰:“哪有此事?”及晚上床,妻摸之,原物依然,不觉喜出望外。夫叹曰:“想不到我这状元竟不如一根鸡巴!”
糊涂虫
一官断事不明,百姓怨恨,名之为“糊涂虫”,并作诗以诮之曰:“黑漆皮灯笼,半天萤火虫。粉墙画白虎,青纸写乌龙。茄子敲泥磬,冬瓜撞木钟。天昏与地暗,哪管是非公。”满壁贴起,以彰盛德。太爷看见壁上招贴,传捕役责之曰:“外边出示要拿‘糊涂虫’,你们因何不拿?致使民怨。定限三日,要拿‘糊涂虫’三个,少一个,立毙杖下。”判行发签,催之使去。捕役领签下堂,怨之曰:“这样官出这样签,叫我何处去拿?”然上官所差,只好前去。出得城来,见一人头顶被包,骑在马上,奇而问之曰:“因何被包不梢在马后?”答曰:“恐马负太沉。顶在头上,可省马力。”差人一闻此言,说:“此人可算糊涂虫了。”带去见官。又来至城门,见一人手拿竹竿,直进则城门矮,横进则城门窄,徘徊良久,竟不能进。差人说:“这也是一个糊涂虫。”也把他带去。尚少一个,无处可寻,只好先带去,再求宽限,遂带二人至堂前。官问骑马曰:“你头顶被包,要省马力,糊涂已极,算得一个。”又问拿竹竿曰:“你拿竹进城,直进城矮,横进竹长,你为何不借一把锯来,锯为两段,岂不早进城去了?”差人闻此言,忙跪禀曰:“第三个糊涂虫已有了。”问是谁,答曰:“等下任太爷来了,小的便会拿他。”
弄功名
龙阳生子,人劝之曰:“汝已为人父矣,难道还做那件事么?”龙阳指其子曰:“深欲告致,优游林泉,只恨伊尚未能弄一功名。再过十余年,便当急流勇退矣。”
赞老手
一老人欲娶妾,嘱媒人要一有七八月身孕者,媒许之。及过门,上床时,妇问曰:“你要我这有身孕之人何用?”老者曰:“我指望那里头有小手来拉耳。”妻笑而不言,遂行事。研磨良久,不见里头来拉,只好以己手衬贴,导之使进。妇觉快甚,伸手望身上一摸,不见小手,又望身下一摸,摸着夫手,乃大赞曰:“到底还是老手,最能办事。”
嘲候补
一相公色艺双绝,翘楚一时。而犹可爱者,其后庭与妇人之阴无异,尤物足以移人,昵而狎之者,无虚夕焉。谁知阅人多,而剥丧太过,遂得一虚症,竟至厌厌损瘦。延医诊视,异之曰:“病与脉相反,是男子而得妇人之疾也。望闻问切,缺一不可,必要问明受病之原,方好施治。”相公冀其病愈,以实告之。医曰:“此症因人而伤,非峻补不可。然必须令原伤之人,用参茸末调涂麈柄,仍由原路频频送入,渐可痊愈。”相公曰:“此方甚妙,不知载于何书?”医生曰:“这叫后(与‘候’同音)补丸。”相公把众老斗请至,以医生后补之法告之。众老斗欣然乐从,这个也要后补,那个也要后补,大家争执不休。众议曰:“候补原有先后,应请阔老斗尽先,其余次第轮补。”相公呻吟曰:“你们众位饶了我罢,我要不了许多候补的,实在难受。”
嘲现任
一老爷甚惧内,一太太喜奉承。一夜同床而卧,太太曰:“我这物何如?”老爷说:“甚好,紧暖干香浅,五美俱备。”太太说:“大小何如?”老爷一想,万不可说大,只好说小。又问:“有多小?”老爷说:“与针鼻一样。”太太问老爷曰:“你那话粗细何如?”老爷一想,更说不得粗,只好说是甚细。太太问:“有多细?”老爷说:“与丝线一般。”太太说:“何不将丝线纴在针鼻内?”老爷连忙把线纴上,抽送不已。太太快甚,谓老爷曰:“我这针鼻好不好?”老爷说:“妙不可言。”老爷问太太曰:“我这线(现)纴(任)的好不好?”太太说:“你这现任的好却好,就是往来时还要快当些。”
扁四嫂
中人扁四嫂,与帽顶鸡大哥口角斗殴。鸡大哥直入内室,打的扁四嫂痛哭流涕。鸡大哥犹顶撞不休,贴邻家长卵老二,与后街的团百圆老三,均不敢来劝。惟有远邻腰店子住的老幺,前来见卵老二,责之曰:“你近在贴邻,因何见死不救?”老二说:“鸡大哥堵住门,望里直打,我如何挤得进去?”又问后街圆老三:“你在后街,也应来劝。”答曰:“鸡大哥乃凶恶棍徒,六亲不认,万一打到我这里来,到那时我才动恼,管叫他扯一个稀烂。”
读白字
一监生爱读白字,而最喜看书。一日看《水浒》,适有友人来访,见而问之曰:“兄看何书?”答曰:“木许。”友人诧异说:“书亦甚多,木许一书,人所未见。请教书中所载,均是何人?”答曰:“有一季达。”友人曰:“更奇了,古人名亦甚多,从未闻有名季达者。请问季达是何样人?”答曰:“手使两把大爹,有万夫不当之男。”
苏空头
一京人初往苏州。或告之曰:“吴人惯打空头。若去买货,要二两,只好还一两。就是与人说话,他说两句,也只好听一句。”京人至苏,先以买货之法行之,果然还半价就卖。后遇一苏人,问其尊姓,答曰:“姓陆。”京人曰:“定是老三了。”又问:“尊寓住房几间?”答曰:“五间。”京人曰:“原来是两间半了。”又问:“府上还有何人?”答曰:“只有妻子一个。”京人又曰:“想来是两个人伙娶的。”
我何在
一二尹管解一罪僧赴省,晚宿旅店,尹嗜酒沉醉,鼾睡不省。僧潜取剃刀削其发,遂脱己缚羁尹项而逃。侵晨尹酒醒,不见僧人。自摸其首,光油油已成不毛之物;视其项,系累累已作阶下之囚。乃抚首大诧曰:“僧故在是,而我何在焉?”
插草标
有初靠人家作仆者,有些怕羞。一日,主人拜客,令拿拜匣同往。其仆乃插草标于匣上,假托卖匣之人以自掩。街上呼曰:“卖拜匣的过来。”仆指家主曰:“前面那位已买定了。”
骡马市
一美髯翁最爱胡须,每日必用胡梳频频梳洗。一日,忽落一根于水,叹惜良久。妾在旁曰:“一根胡须,能值几何,何至如此?”翁曰:“我这须最贵重。有相士说:‘一根可值两匹骡马。’”妾指下身而笑曰:“要这样说起来,我这里竟成骡马市了。”
看不见
一秃子甚秃,秃的光油油,苍蝇滑倒,虮虱难留。这一日进城,接丈母来家。行至中途,忽值大雨,山水骤发,顷刻水涨。丈母说:“姑爷,我的脚湿了。”姑爷说:“我背你老人家。”背了里许,水涨过腹。丈母说:“姑爷,我的袜湿了。”姑爷说:“你老人家骑在我脖子上。”又骑了里许,水已至肩。丈母说:“姑爷,我的裤湿了。”姑爷说:“我顶着你老人家。”顶了里许。谁知丈母的裤子既糟且烂,姑爷脑袋又硬又滑。那不毛之
竟入无底之窟,已至灭顶。丈母在上呻吟曰:“姑爷姑爷,我好舒服。”姑爷说:“你舒服,我可看不见了。”
嘲秃子
陕西一翁富而秃,秃的一根头发也无。人因其富,遂曰:“秃得取贵。”秃翁遂作一小照,征人题咏,以掩其短。有人作词嘲之曰:“一轮明月照当头,上下光儿相凑,虮虱也难留。皮儿不绉,用手抠净肉
。”
嘲秃子
一秃子新婚,娶了个阙唇娘子。入洞房时,新郎以帽遮之,掩饰其秃。娘子以袖掩唇,弥缝其阙。秃子非吹灯不敢摘帽,忙催娘子吹灯。娘子因阙唇不好吹灯,故意延缓。秃子无奈,催了又催。新人轻移莲步,慢启阙唇,以口向灯曰:“非非。”那灯儿依旧放光辉。有人以诗嘲之曰:“檀郎何事紧相催,袖掩朱唇出绣帏。满口香风关不住,教侬空自唤非非。”
写别字
一人爱写别字。一日,因妻兄害眼,欲致书问候。恐写别字,问友人曰:“‘舅’字如何写?”答曰:“一‘直’。一个‘日’字。”此人将一‘直’移在‘日’字之下写,写一‘旦’字。又问:“‘茄’字如何写?”
答曰:“草字头一‘加’字。”此人误写家人之“家”,写一“蒙”字。又问:“‘眼’字如何写?”答曰:“‘目’旁加一‘艮’字。”此人错写树木之“木”字。乃援笔大书曰:“信寄大旦子,千万莫吃秋后蒙。若要吃了秋后蒙,恐怕害了大旦子的根。”
刮地皮
贪官剥削民脂民膏,谓之“刮地皮”。任非一任,刮了又刮。上至高壤,下及黄泉,甚至刮到地狱,可为浩叹。有一贪官,将要卸事,查点行装,连土地也装在箱内,怨声载道。临行,无一人送之者。跫跫出得城来,真是人稀路净。忽见路旁数人,身躯伛偻,面目狰狞,棹设果盒,齐来公饯。官问:“尔等何人?”答曰:“我等乃地狱鬼卒。蒙大老爷高厚之德,刮及泉壤,使地狱鬼卒得见阳世天日。感恩非浅,特来叩送。”
黄鼠狼
县官太太与学官、营官太太共席闲谈。问及诰封是何称呼,县官太太说:“我们老爷称文林郎。”学官太太说:“我们老爷称修职郎。”问营官太太是何称呼,营官太太说:“我们老爷是黄鼠狼。”问因何有此称谓,营官太太说:“我常见我们老爷下乡查场回来,拿回鸡子不少,自然是个黄鼠狼了。”
嫖妓诗
大道旅店,有嘲嫖妓一诗,极可喷饭。然笔致潇洒,通品也,特录之:“落店请看媳妇儿,客中大半尽迷痴。粉条薄饼高粱酒,韭菜蒸馍猪肉丝。土炕水鱼情未已,布衣木虱痒难支。问谁解此温柔味,不是登徒恐不知。”
喜奉承
富贵人最喜人奉承,而善相者绝不肯奉承人。一日,喜奉承之人恰遇一不奉承人之相士,令家人唤其来相。相士登堂,见富贵者巍巍高坐,慢不为礼。相士相了许久,说:“贵相清奇,绝非凡品。耳长头小,眼大无神,红线盘睛,唇开齿露,好像一个……往下不敢说了。”富贵者说:“到底像个什么?”相士说:“好像一个兔子。”富贵者大怒,命左右:“将相士与我绑了,押在空房,将他活活饿死。”手下人将相士捆送空房。家人在旁劝曰:“你这人好不在行。我们老爷最喜的是奉承,你若奉承几句,谢礼定然从丰。”相士曰:“求二爷带我上去,再相一相。”家人来主人面前禀曰:“刚才相士怕老爷虎威,一时张皇相错了。何不再叫他相一相?”富贵人说:“把他放了,带来再相。”家人把相士放了,带至主人面前。相士看了又看,相了又相,端详良久说:“二爷,求你老爷仍然把我绑起来罢。他还是一个兔子。”
硬赃官
一老爷素患阳痿,最爱穿浆洗衣服。每洗衣,谆嘱要浆硬些。太太说:“你当硬的不硬,偏偏硬在衣服上。”遂用浆浆好,随扯夫阳具,也要与之浆。老爷说:“此物甚臜,浆他何用?”太太说:“浆硬了,好教他办公事。”老爷说:“浆硬的非真硬可比。若办起事来,外强中干,进退不可,周旋不能,乃汝之咎,非战之罪也。即使浆的真硬,而以龌龊之物,使之办公事,一定是一个硬赃官。”
嘲京官
孙行者与狐精在云端打仗。狐精骁勇,三日夜不分胜负。孙行者渐觉力乏,欲觅歇息之地。手搭凉篷,望下一看,见一花园,极其幽雅。翻筋斗按落云头,在太湖石旁,倚石而卧。花园有一狼精,伺其睡熟,欲暗伤之。又恐醒来,不是对手,因想悟空在五行山修炼多年,乃五百年未丧之元气。何不趁他睡熟,吸其元阳,补我真阴。狼精刚用口一吸,悟空猛醒,狼精骇窜而遁。行者大怒,急唤花园土地,问是何处妖狐。土神说:“此狐乃是狼精,非小神所管。”行者说:“明明在花园里,因何推诿?”土地说:“此狼不是园内狼,乃是园外狼(与‘员外郎’同音)。”
首县对
谚云:“附郭首县,造孽千万。首县省城,恶贯满盈。”为此语者,深知首县之难也。又有人作对嘲之曰:“银钱似水流出去,瞌睡如山倒下来。”“问心天理少,掣肘地方多。”“东奔西驰,满街上带了一群花子;前呼后拥,四轿内抬着两个债精。”“借债办公,债愈多而亏空更大;择缺清累,缺又苦而弥补甚难。”“论亏空原可要命,望调济苟且偷生。”均贴切可喜。
酒楼题壁
霅川莫氏游月湖,至一酒楼饮。见壁上有题字云:“春王三月,公与夫人会于此楼。”盖轻薄子携妓于此所题也。莫即续其下曰:“夏天旱,秋饥,冬雨雪,公薨。君子曰:‘不度德,不量力,其死于饥寒也宜矣。’”见者大笑。
丫环联句
一先生教读,一切饮馔皆内东供应。内东颇晓诗文,丫环亦通翰墨。一日,使丫环送汤团两个至书房。先生正在吟哦,置点心于不顾。丫环候之许久,先生不吃,丫环吃了。先生怒曰:“为何吃我点心?”丫环说:“先生因何不吃?”答曰:“我在这里作诗。”丫环说:“以何为题?”先生说:“你如何晓得?”丫环说:“我也略知一二,倒要请教。”先生说:“以风为题。我才作了两句。诗曰:‘忽听窗外竹声萧,阵阵秋声到树梢。’”丫环说:“是风不露风,却是西望长安。我代先生联下句何如?”先生曰:“甚好。”联曰:“昨夜隔壁王老四,倒坐门坎抓卵胞。”先生大怒说:“我的点心你吃了,还要作诗骂我。”举手来打丫环,丫环往里跑。先生忘其所以,追入内院。内东见而问曰:“先生何故动怒?”答曰:“我在书房作诗,他来送点心。问我作何诗,我将上两句说与他听,他要联下两句。”内东说:“下两句他如何联?”先生当着内东,又不便出诸口,张口结舌,总说不出。内东又问丫环。丫环说:“先生上两句是‘忽听窗外竹声萧,阵阵秋声到树梢’。我联的是‘卷地催将黄叶落,满山吹送白云高’。”内东说:“下两句甚好。先生何故生气?”先生着急说:“丫环联的不是这两句。”内东说:“他联的是哪两句?”先生用两手一比说:“他联的是这样两个。”内东说:“那是我送先生吃的两个汤团。”
医生祭文
公少读书不成,学击剑,又不成。学医,自谓成。行医三年,无问之者,公忿。公疾,公自医,公卒。呜呼!公死矣,公竟死矣!公死,而天下之人少死矣;不死公,而天下之人多死矣。爰为之铭,曰:“君之用方,如虎如狼。君之医术,非岐非黄。服君之药,无病有病。着君之手,不亡而亡。”尚飨。
联字酒令
主人宴客,出一酒令,从一字联起。挨次递加,至十一字为止。随口而出,应声而对,不许停留,如稍迟即罚酒三盅。主人曰:“雨。”首座曰:“风。”次曰:“花雨。”三曰:“酒风。”四曰:“飞花雨。”五曰:“发酒风。”六曰:“点点飞花雨。”七曰:“回回发酒风。”八曰:“檐前点点飞花雨。”九曰:“席上回回发酒风。”主人曰:“皇王有道,檐前点点飞花雨。”末座曰:“祖宗无德,席上回回发酒风。”
罗浮论道
秋蝉、蝴蝶、螳螂、灯蛾四昆虫在罗浮山讲道传徒。愈聚愈众,触类冉冉,朋飞薨薨,竟至漫天蔽日。一日,弥勒佛朝帝阙而回,路过罗浮山。访知四虫为虐,不忍不教而诛。乃见四虫而责之曰:“尔等无知无识,有何德能,辄敢传徒讲道?”秋蝉曰:“我出自污泥,趋于高洁。吟风饮露,深感天地之和;五德八名,幸邀诗人之誉。鸣夏惟我,道号‘清虚散人’。”螳螂曰:“我含气生火,执翳潜形。举足抟轮,颇有天马之象;怒臂当辙,曾得拒斧之名。首夏而生,道号‘骤首居士’。”蝴蝶曰:“我曾经蠹脱,化出罗裙。凤子轻盈,能回庄周之梦;春驹艳逸,堪为岭表之奇。独占花房,道号‘罗浮仙子’。”灯蛾曰:“我白衣粉面,如画曲眉。见灯花则争先恐后,无虞蹈火;逢夜宴而直前勇往,岂惧焚身。昼伏夜出,道号‘慕光先生’。”弥勒佛一闻四虫之言,不禁浩然长叹说:“孽虫呵,且慢矜夸,听我说说尔等来历。”谓秋蝉曰:“你妄称‘深感天和,邀诗人之妙誉’,又岂知得荫亡身,更遭螳螂之捕。”谓蝴蝶曰:“你自夸‘春驹凤子,逞一时之风流’,终不免燕逐莺捎,化为荔枝之鬼。”谓螳螂曰:“你自称‘拒辙抟轮,有天马之象’,此不过轻身妄进,难逃异鸟之寻。”谓灯蛾曰:“你自矜‘触炎争光,贪一时之荣耀’,我笑你趋炎附势,定遭烈焰之焚。”四虫听弥勒佛之言大怒,群起而攻之,曰:“你乃摩顶放踵,以有护身之异端,何得与我等相抗?我与你同朝帝阙,面叩玉帝。”四虫与弥勒同至天宫,叩见玉帝。帝见四虫,责之曰:“尔等饮和食德,不思报本。本应聚类而诛,姑念秋信将至,只余有限光阴。尔众生不必多言,各归本巢去罢。”四虫怏怏而回。帝谓弥勒曰:“你乃佛门弟子,已修成不净不灭之身。乃与朝生暮死之虫较量强弱,多见其不知量也。”玉帝含怒,欠身而退;弥勒怀惭,捧腹而归。
吟诗受辱
一先生最好吟诗。隔壁居住婆媳二人。晚间忽闻吵闹之声,先生上墙窃窥,乃是婆媳洗澡,因争水吵嘴。先生戏改唐诗一首,以嘲之曰:“婆媳争汤未肯降,骚人搁笔费思量。婆须逊媳三分白,媳却输婆一段长。”不料此诗为人传诵,竟为婆媳听见,隔壁大骂不休。一日,先生出门,又被婆媳撞见,按地痛打。有人来劝,先生曰:“不必劝,我又有诗了:‘昨日墙头骂,今朝又打伤。诗人何太苦,遭此两婆娘。’”
厨子能诗
一厨子酷好吟诗,而最爱赚钱。每作菜,隐藏诗句在内。主人因其赚钱,有意难之,谓厨子曰:“我与你二十文,令你作菜四碗。不准赚钱,更要合诗,如不切贴,加倍认罚。”厨子领钱来到厨房,踌躇良久,买了两个鸡蛋煮熟。将两个蛋黄为一碗,蛋清切片为一碗,皮膜浮在碗内为一碗,蛋壳漂在碗内为一碗,用白水泡满,端在主人面前。主人一看,责之曰:“蛋止两个,水分四碗,其赚钱不必说。不知与诗句有何相符?”厨子曰:“一双蛋黄,是‘两个黄鹂鸣翠柳’;几片蛋清,是‘一行白鹭上青天’;皮膜飘飘,乃‘窗含西岭千秋雪’;蛋壳荡荡,‘门泊东吴万里船’。”主人怒曰:“作菜合诗,乃强词夺理。赚钱欺主,于理难容。”逐之使去。一教读先生知其能诗,收留自用。一日,天将下雪,给钱二百文,令厨子治酒赏雪。至晚间,候至良久,只见厨子先送一小火炉来,后送一壶酒来,并无酒菜。先生自斟自饮,刚刚只有一杯,再也斟不出。叫厨子来问,厨子说:“此乃合诗而备。菜既不可有,酒更不可多。”先生问:“与诗有何相符?”答曰:“绿蚁新醅酒,红泥小火炉。晚来天欲雪,能饮一杯无?”
诗客留宿
西湖胜景,尽为僧人所占,丛林方丈颇有能诗者。一方丈好作诗,杜门谢客,终日吟哦,非骚人咏士不肯相见。因避尘嚣,移居山寺,嘱沙弥候门,不准俗人擅入。一日天晚,一迷路人无处投宿,来山寺叩门。沙弥问曰:“客从何来?”客曰:“天晚迷途,欲在宝刹借宿一宵。”沙弥说:“方丈有言,非诗客不见。如果能诗,方敢相请。”其人自忖曰:“若说不能,定不见纳。只好充能,且住为佳。”乃对沙弥曰:“我乃吟坛老手,特来拜访尊师。”沙弥连忙请至客堂,去回方丈,方丈说:“今日天晚,且请诸诗客用斋。明晨再当领教。”沙弥转达请诗客用斋。其人行路饥渴,见素斋大啖。谁知吃多了,半夜起来蹲厕,连忙开门,门已倒关,窘迫之极。遂见佛前铜磬,端下屙屎。屙毕,仍放桌上。时已天明,惟恐方丈知道,不如潜逃。只得出不由户,越窗而逃。甫出山门,被沙弥看见,追问曰:“诗翁因何逃走?想是不会作诗。”其人曰:“我已作诗两首,出自别肠。饶有盛唐风味,都在磬中。”沙弥一闻有诗,放之使去。回至寺中,恰值方丈来会诗人。沙弥说:“诗客已走,留有诗稿放在磬内。”方丈说:“取来一观。”沙弥走至桌前,用右手望磬内一摸,摸了一手。又用左手一摸,又是一手。方丈见沙弥不来,问:“诗在何处?”沙弥曰:“左也是一手,右也是一手。诗(屎)却有两手,实在臭得难闻。”
小试冒籍
一童生冒籍,众攻之甚。童生忿其不容,大书通衢曰:“我之大贤与,于人何所不容?我之不贤与,如之何其拒人也?”与试者云:“我之大贤与,何必去父母之邦?我之不贤与,焉往而不三黜?”
不离本行
书吏之子,人言文理颇通,而不离本行。父因试之,以月为题。其子吟曰:“凭甚文书离海外,给何路引到天涯。更有一般违法处,夜深无故入人家。”父怒其不离本行,又以庭前山茶为题,命其再咏。其子又吟曰:“窃照庭前一树茶,缘何违限不开花。信牌即仰东风去,火速明朝就发芽。”其父批曰:“看得后诗愈加不法,深为发指。着尔速将诗内俗字,一一开除,庶望有成。如仍前抗违,即行严究不贷。慎之慎之。”
嘲馆膳诗
一东家甚吝,馆膳只用片肉一盘,既薄且少。先生以诗嘲之曰:“主人之刀利且锋,主母之手轻且松。一片切来如纸同,轻轻装来无二重。忽然窗下起微风,飘飘吹入九霄中。急忙使人觅其踪,已过巫山十二峰。”近又见一诗云:“薄薄批来浅浅铺,厨头娘子费工夫。等闲不敢开窗看,恐被风吹入太湖。”
丐妓对联
乞丐与一老妓,穷极无聊,对对遣怀。丐曰:“千舍万有,万舍千有,我的那多福多寿老太太。”妓对曰:“朝思暮想,暮思朝想,奴的阿知情知义小哥哥。”
负固不服
督学试士,次题“杀三苗于三危”。一人问同坐曰:“三苗何为而杀?”同坐者曰:“注是负固不服。”其人误以“负固”为“父故”。又问曰:“父故不穿孝,何至于杀?”同坐者怪其不通,诓之曰:“爷死不丁忧,乃大不孝,当问死罪。”其人信之,竟以父故为文,宗师大怒,责而黜之。
斗叶园序
夫天地者,诸牌之至尊。光赢者,不败之赌客。而余人看梦,所得几何?古人秉烛夜博,良有以也。况芳邻召我以游胡,大块假我以恩张。会斗叶之芳园,聚输赢之乐事。群季复斗,皆怀彩钱。我竟白和,独惭仓落。头张未起,久三转钉,开牙筹以算花,飞长短而再吃。不有雅局,何伸耍怀?如输不赢,罚依牙牌为数。
诗翁治病
弟兄二人,祖籍吴县,大兄卫千总,二先生捐一挂名千总虚衔,在乡读书,滞而不化。酷好作诗,吟哦俱废寝食。诗思时萦魂梦,咿唔呫哔,已入诗魔。因魔成癖,因癖成疾,竟至卧床不起。其兄知其病重,延医调治,百无一效。一日,路上遇一先生,俨然道貌,手执白布招贴,上写“专治诗词歌赋,一切疑难大症”。其兄上前施礼说:“先生招贴所治之症,与舍弟之病相符。万望玉趾辱临,拯救小弟余生。”先生曰:“治此症不必登堂入室,到门一望而知。然必须亲造贵府,方知病之深浅。”携手亲至其家,先生一看街门对联,上联是:“门藏珠履三千客,户拥貔貅十万兵。”先生说:“此症在上焦,乃气蛊之病,不治定要蔽闷而亡。”兄曰:“何所见而云然?”答曰:“你看尊寓小小门户,焉能藏得下三千珠履,拥得下十万貔貅,岂不活活胀死?我先用疏通之法,乃改曰:‘门迎珠履三千客,户统貔貅十万兵。’如此治法,外症可愈。”又望里走,见庭柱对联,上联:“子应承父业,臣必报君恩。”先生说:“此病在中焦,乃上下倒置,阴阳不和,霍乱之症。必先调其阴阳,分其上下,其症可痊。改曰:‘君恩臣必报,父业子应承。’如此分解,腑症可瘳。”退至书房,分座抗礼。先生说:“请诗翁出来看病。”千呼万唤,只见深衣伛偻,手执竹杖,踯躅而出。双眉紧蹙,二目乜邪,口内呻吟不止,面上滞气不化。来至先生面前,徐徐执礼。先生问曰:“老诗翁贵恙,却不必诊脉。只要捧读佳诗,即知病之重轻。”诗翁曰:“请教先生,此症自可分类别门,不知何者尚轻,何者最重?”先生曰:“此症有四怨、三愁、五病。诗思郁于内者,怨也;阻于外者,愁也;逆于心者,病也。三者有其一,必为癫,为魔,为癖,为疹,为蚤死。诗翁贵恙不在此列。”诗翁曰:“此论足见高明,使小子顿开茅塞。若论区区之拙作,茹古含今,中藏奥妙,旋天斡地,深造元微,岂能尽窥全豹?只好略见一斑。先将近作二首,为我先生述之,足征酝酿功深,包罗万象矣。诗曰:‘我本苏吴百,多兄纳挂官。布从阊店发,绸向浙船寒。窗菜风吹燥,床柴虱爆干。哪堪三两个,天刮吃陈团。’”先生不解所谓。诗翁曰:“无怪先生不解,我费尽千锤百炼之功,始有此掷地金声之作。庸手俗目,何能望其项背?”解曰:“我本苏吴百,言我是苏州吴县百姓也。多兄纳挂官,言多亏哥哥捐纳挂名之官也。布从阊店发,言先时家富,在阊门开布店发卖也。绸向浙船寒,言后贩浙绸,船翻绸失。寒者,人不穿绸,寒冷也。窗菜风吹燥,家贫,蓄菜御冬,挂窗棂晒晾水湿,窗破风吹而燥也。床柴虱爆干,去岁水发,市无柴买。拆床而爨,床上有虱,火爆则干也。哪堪三两个,兄三子,弟两子也。天刮吃陈团,天刮,天明也。吃陈团,吃陈姓之汤团也。”先生一闻此诗,不禁喟然长叹,说:“此病已入膏肓。四肢百骸,腐臭壅而不下;五脏六腑,诗毒闭而不通。即扁卢复生,亦束手无策也。然我别有良方,可一试之。”其兄谆求救命。先生说:“拿纸来,先开应用之药。”上写:“板凳一条,麻绳四根,干柴两捆,硫黄二斤。治法:将病人仰卧凳上,用绳缚好,硫黄加于柴上,一火焚之,其病立愈。”其兄曰:“如此治法,岂不要命?”先生曰:“烧虽烧死,却省得他再放屁。”
蒙师问虱
一蒙师见内东少艾,语言之间,常带轻薄,学生衔恨。一日早起,与学生背书。先生身上有一虱子。学生说:“这虱子好像我阿母身上的。”先生大喜,以为此说有因,忙问曰:“你妈虱子如何到我身上?”答曰:“我妈虱子爬在我父亲身上,由父亲身上爬在师母身上,由师母身上又爬在师父身上。”先生大怒曰:“你这孩子,知道的太多了。”学生曰:“师父不要生气,以后师母有虱子,还叫他爬在我父亲身上就是了。”
先生昼寝
教读先生最喜白日睡觉,学生功课日渐荒疏,东家忧之。一日来书房闲谈,问先生现讲何书。答曰:“《论语》。”东家曰:“请先生将《宰予昼寝》一章讲与学生听。”先生已知其意,乃讲曰:“宰是宰杀之宰。予者,我也。寝者,睡也。”东家曰:“先生讲差了。宰予乃人名,分开讲岂不割裂语气?”先生曰:“东家倒不必如此费心。我与你说明了罢,你就是宰了我,我也是要昼寝。”
学师赞礼
学官爱讲礼节,处处执礼。赞礼生常用在署,无论何事均要赞礼。一日,老师要撒尿,礼生赞曰:“站,拉裤。撒,再撒,三撒,赞礼毕。”师母撒尿,亦要赞礼,赞曰:“蹲,撩裙。澌,再澌,三澌,挤,礼毕。”老师行房,亦要赞礼:“搂,垫枕。干,再干,三干,出,礼毕。”师母挨肏,亦要赞礼:“卧,跷腿。咋,再咋,三咋,揉,礼毕。”
先生妙喻
一乡下训蒙先生,在馆遇雨,东家使长工持伞送之回家。行至中途,先生问长工识字不识字,答曰:“岂止识字,还会作诗。”先生曰:“何不以送我为题,作诗一首?”长工说:“先生不要怪我。诗曰:‘山前山后雨濛濛,长工持伞送长工。酒席筵前分上下,下年工价一般同。’”先生大怒说:“你敢与我比较?明日一定告诉东家。”次日,来至书房,遇见奶妈送学生上学,将长工之事告之。奶妈说:“他也配比先生,我才与先生一样呢。”先生诧异,问如何一样。答曰:“我也是哄孩子,你亦是哄孩子,岂不是一样?”先生又与奶妈争吵。适东家接一妓在家,出而劝之曰:“先生不必生气。先生倒与我一样。”问何故。妓曰:“我用下头嘴挣钱,你用上头嘴挣钱,岂不是一样?”
教官保升
两教官分胙肉,共争大肠。一扯得大肠,一扯得肠油。扯油者曰:“予虽不得大葬(脏),君无尤(油)焉。”此等教官,其平日茹素,永不动荤可知。一日,教官途遇秀才,问:“吃饭否?”答曰:“吃过了。”又问:“吃甚么菜?”答曰:“吃的是东坡肉。”教官一闻此言,立刻满口流涎,馋虫上涌,气断身亡。家属以邂逅致死,送之官。官拘秀才问曰:“汝何故致死学师?”秀才诉曰:“昨日途遇老师,问生员吃饭用何菜,生员以东坡肉答之,不知老师因何身亡。”县官一闻此言,两眼望上一翻,五脏神立刻出巡去了。询悉,县官亦是由教官保升的。
白字先生
训蒙先生爱读白字。东家议明,每年租谷三石,火食四千。如教一个白字,罚谷一石;如教一句白字,罚钱二千。到馆后,与东家在街上闲走,见“泰山石敢当”,先生误认“秦川右取堂”。东家说:“全是白字,罚谷一石。”回到书馆,教学生读《论语》。“曾子曰”读作“曹子曰”,“卿大夫”念为“乡大夫”。东家说:“又是两个白字,三石租谷全罚,只剩火食钱四串。”一日,又将“季康子”读作“李麻子”,“王曰叟”读作“王四嫂”。东家说:“此是白字两句,全年火食四千一并扣除。”先生作诗句叹曰:“三石租谷苦教徒,先被秦川右取乎。二石输在曹子曰,一石送与乡大夫。”又曰:“四千火食不为少,可惜四季全扣了。二千赠与李麻子,二千给与王四嫂。”
唆卵先生
一西宾对楼教读,楼上居住内眷,时见红妆旖旎,丽姝娇娆,甚涎美之,时时对楼朗诵“春色恼人眠不得”之句,内眷转告东家,东家说:“且不可说破,诱他上楼,设法惩之。”次日,先生又对楼吟曰:“春色恼人眠不得。”楼上和之曰:“月移花影上楼来。”先生闻此诗句,惊喜若狂:分明约我上楼,机会岂可错过?憧憧上得楼来,四顾无人,只见鲛绡笼翠,锦帐垂钩,其中想有佳丽。揭帐一看,见东家赤条条坐在帐中,胯间物翘然挺持,先生大窘。东家问曰:“适从何来?”先生诡词以对曰:“特来与东家唆卵。”东家曰:“你会唆吗?如果唆的在行,放你下楼。”先生双膝忙跪楼头,两手轻执麈柄,用口一吹。东家说:“此吹为何?”答曰:“若不先吹,万一卵毛误入鼻孔,一打喷嚏,岂不咬伤尊体?”东家大赞说:“你真在行!然而我也有不是,我一向瞎了眼,竟不知你是一个会唆卵的先生。”
小恭五两
讹诈得财,蜀人谓之“敲钉锤”。一广文善敲钉锤,见一生员在泮池旁出小恭,上前扭住吓之曰:“尔身列黉门,擅在泮宫解手,无礼已极。饬门斗押至明伦堂重惩,为大不敬者戒。”生员央之曰:“生员一时之错,情愿认罚。”广文云:“好在是出小恭,若是出大恭,定要罚银十两。小恭五两可也。”生员说:“我这身边带银一块,重十两,愿分一半奉送。”广文曰:“何必分?全给了我就是了。”生员说:“老师讲明小恭五两,因何又要十两?”广文曰:“不妨。你只管全给了我,以后准你在泮池旁再出大恭一次,让你五两。千千不可与外人说,恐坏了我的学规。”
辞馆对联
一西宾见内东美而能文,心甚慕之,而无隙可乘。每日令学生对对,学生一时不能对出,俟至次日上学,始能对上。先生稔知系内东代对,欲借对语以挑动之,与学生出一对云:“千红万紫皆春色。”学生下学,给母亲看,内东说:“先生另有别意,我以正言对之。”对曰:“百家诸子尽文章。”先生见对句庄重,又出对云:“春色恼人眠不得。”内东见此联,知其设心不良,仍以正言对之,对云:“诗书笑尔读难成。”先生芳心未艾,又出一联云:“树密山高,叫樵夫如何下手?”内东一见此联,大怒说:“此人品行不端,岂可留他教子?”即使人下逐客之令。先生大失所望,乃强词曰:“要辞我馆不难,必须将此联对上,方可从事。”内东曰:“此乃无赖之徒,我何不借此联驱逐之语以詈之?”乃对曰:“鹰急犬快,驱狡兔赶紧离窝。”
广文惧内
一广文甚惧内,而性好赌。一日,与众秀才在明伦堂聚赌,被师母着见。一声喝断,声如狮吼,学师骇极,钻入堂鼓避之。师母指鼓骂曰:“你这老不学好的臭乌龟,难为你还是学古入官呢,如今竟成了学官入鼓(古)。”
阴间秀才
一友人假寐书斋,梦中闻哦哦之声,见一老生就月下吟诗,点首摇头,大有腐气。友人趋而问焉,答曰:“予不第老秀才也。生前屡赴秋闱,三战三北。不得已集明季先生辈文,钞录成帙,夹带入场。一时晕绝,赴冥司与诸前辈讦讼,控予秽亵经传。王悯予功名心热,尚无钻刺求荣劣迹,因得省释,命予为阴间鬼秀才,在鬼世界上教几个鬼学生,混几两鬼束脩。重理旧业,视八股生涯茫如隔世,惟五七言差觉得意。”将所吟之卷示友人。诗目中有《森罗殿应制》排律若干首:《鬼门关望月》、《奈何桥春泛》、《望乡台晚眺》、《孟婆庄小饮》、《剥皮亭纳凉》、《恶狗村踏青》、《血污池垂钓》;七律若干首:《刀山歌》、《剑树吟》、《酆都城叹》;古作若干首,又有《判官序》、《牛头马面跋》二则。翻阅已毕,谓老生曰:“尔诗固佳,但以尔之运鬼斧,凿鬼胆,穷鬼工,装鬼脸,捣鬼语,鬼头鬼脑,逞小鬼伎俩,使我徒然见鬼而已。”老生曰:“予困顿场屋五十余年,不能一第。今在阴曹仍不辍读者,乃为穷儒吐气耳。”友叩其姓氏,不答。问其居停,曰:“馆恶狗村。”言已,化一阵酸风而逝。
昼寝讲章
一村学究训蒙,讲《宰予昼寝》一节。讲句云:“昔日夫子设教于杏坛之上,洙泗之滨,方进午膳。忽闻堂中有鼾睡之声,夫子骇而起曰:‘斯何人也?其回也欤,回也不惰,殆非也;其由也欤,由也好勇,亦非也;其参也欤,参也日省,又非也。’进诘其人,姓宰名予,在言语之科者。夫子蹴之起,呼之跪,而责之曰:‘夏后氏以松,可雕也;殷人以柏,可雕也;周人以栗,亦可雕也;汝则朽木,不可雕也。数仞之墙,可圬也;及肩之墙,可圬也;即小子之面墙,亦可圬也;汝乃粪土之墙,不可圬也。吾将以击磬之槌击汝,而已失之于卫;吾将以叩胫之杖杖汝,而已失之于原壤;必须以诛少正卯之刑诛汝,方可以示众,而刀锯又存于鲁库之中。吾今用何物诛汝乎?用何物以诛汝乎?”
我也挤他
一人久客在外,多年未回。忽然归家,儿子均已长大,见他父亲竟会认生。到晚间上床,不免云雨。因碍着儿子在旁,又不敢畅所欲为,只好在妇人身后作隔山讨火之式。被小儿子看见说:“妈妈,今日来的是哪个?为何在你身后头挤你呢?”他妈妈说:“儿子不要害怕,你看妈妈也去挤他。”
夫妻反目
夫妻反目,誓不交谈,如谁说话,罚烧火一年。相持数日,妇人尚见扎挣,惟有男子欲火如焚,情不可遏,欲要直言,又恐认罚。无奈,伸过腿去,用脚指挑弄其屄间。妇人醒而骂曰:“说了谁不理谁,你这是什么缘故?”男子强词以对曰:“我请老八吃鸭子,与你什么相干?”
被窝风大
夫妻云雨,畅所欲为,翻腾鼓舞,把一个同被儿子挤出被外。儿子不敢再进被窝,偷偷下地,在炉上烤火。夫妻事毕,不见儿子。望地下一看,在那儿烤火。母亲招呼:“快上床来,地下风不小。”儿子应之曰:“我不上去,被窝里风更大。”
上轿大哭
姑娘出嫁,上轿大哭不止。轿夫抬至中途,哭得更厉害。轿夫说:“想是舍不得家,我们仍然把你抬回去何如?”姑娘在轿中慢答曰:“我并未尝哭。”
馋妇看雪
一妇人最馋,说话总不离吃物。一日天降大雪,男人使到外面看下雪没有。妇人一看,说:“外面飞飞扬扬,落下一天重罗白面。”不多时,又使之看下了多厚,妇人看曰:“有薄脆那么厚。”不多时,又使之看。妇人曰:“有双麻儿那么厚。”良久,又使之看,说有烧饼那么厚。又使之看,说有蒸饼那么厚。男人大怒,正在烤火,拿火筷就打。妇人诉曰:“我说的是好话,也犯不着拿铁麻花打我,打得嘴好像发面包子一般。”
双钩跷起
新人初夜,新郎以手摸其头,粉腻脂浓,颇觉可爱。摸其乳,酥松丰润,亦觉甚佳。摸其腹,细皮白肉,均甚欢喜。及摸下体,不见其足,骇问之,则已双钩跷起多时矣。
嘲张姓诗
有人嘲张姓诗云:“轮星联五角,拆字识弓长。萝卜通新谱,芳邻隔后墙。追踪有米贼,称霸在浔阳。将惧衣穿白,兵来帻裹黄。骑驴饶果老,送女有姑娘。感激芭蕉扇,伤心羊肚肠。思凡传四姐,活捉记三郎。饭店沽人肉,城湾作睡乡。只知放帐好,生怕寄书忙。能使法聪羡,他时要姓张。”读者竟可一捧腹也。
姑娘说妙
新姑娘出嫁,母亲遣伴娘同往。伴娘回来,母亲问:“姑娘入洞房后说些什么话?”伴娘说:“只听得姑娘说‘妙’。”母亲说:“新过门的人,如何说得妙?”乃用纸条,写“不可言妙”四字,交伴娘带去给姑娘看。姑娘看了,亦写一纸条回复曰:“妙不可言。”
相约相诱
一丫环名玉奴,颇妩媚,随侍主母朝夕不离。主母之二位少爷甚慕之,而玉奴持之甚坚,一语则咈,然二少仍多方调戏。一日,玉奴乃诳大少曰:“今夜二鼓,在花园相会,以猫叫为号。”见二少亦如是约。临时,玉奴深藏他所。二少潜至花园,彼此互学猫叫。及至叫到一处,兄也
,弟也
,见面才知非玉奴。弟问兄曰:“如此良宵,因何至此?”兄曰:“我来赏月吟诗。”弟曰:“吾兄只知寻花问柳,焉能赏月吟诗?我倒口占一律,特来请教。诗曰:‘空赴星前约,相思恨怎消?玉奴藏若鼠,兄弟枉学猫。’”兄亦戏成四句云:“兄也号来弟也号,号成一对老郎猫。同病若有相怜意,何不今宵屪对屪?”
恭喜也罢
三人同院居住,左右邻生了娃娃,同院人问左邻曰:“你家生了什么?”答曰:“生了儿子。”其人曰:“恭喜!”又问右邻曰:“你家生了什么?”答曰:“生了女儿。”其人曰:“也罢。”右邻怒曰:“人家生了儿子,你说‘恭喜’,我家生了女儿,你说‘也罢’。未免太势利了。”恰巧有一官太太经过,遂指而告同院人曰:“你看那不是四个‘恭喜’抬着一个‘也罢’了?”
死后怕风
一人阳虚怕风,虽纤细之风皆避之,临终嘱妻曰:“我在生没见过风,竟不知风为何物。我死后必须用扇扇之,叫他也见见风,看他死后还怕不怕。”妻如其言,以扇扇尸不已。邻妪见而问曰:“大娘子,天气尚寒,何必如此?”妇乃诡词以对曰:“拙夫临终之时,谆谆吩咐:‘你若嫁人,须待内冷。’故以扇扇之。”言未毕,夫忽还阳,大呼曰:“你快别扇我了,我只知生前之风可怕,谁知死后之风更凶。他才扇了几扇子,几乎把一个小寡妇扇出门去了。君子之德可从,妇人之心更狠。”言讫而殁。
学究批文
一学究与人看文,遇纰谬者,最喜批“放狗屁”三字。或劝之曰:“先生批文,何必用此批,太觉不雅。”先生曰:“此乃一等批。还有二等三等者。”或究其详,先生说:“第一等是放狗屁,放狗屁者,人放狗屁也,尚有人言,不尽是狗屁;第二等是狗放屁,狗放屁时甚少,偶一放之,屁尚不多;第三等放屁狗,狗以屁名,简直的全是狗屁也。”问者释然。
上下倒置
阎王命鬼卒拘烟花妓女教书先生到案。王见妓女判之曰:“水性烟花,廉耻不顾,流毒人间,削他阴户。”见先生判之曰:“好为人师,妄施教诲,误尽苍生,割他臭嘴。”小鬼遂将二人之物割下。时值阎王有要事退堂,二人见左右无人,商之曰:“我两人何不趁此时逃走?”忙将原割之物,各抢其一,安上就跑。谁知安错了,先生安上妓女屄,妓女安上先生嘴,上下倒置,逃还阳间。阎王事毕,知二人在逃,令小鬼速到阳世访拿。小鬼来至先生书房,见先生觍着妓女屄在那儿教书;来至娼家,见妓女夹着先生嘴在那儿挨肏。
待诏追影
一待诏骤富,新造祠堂,请丹青追影。画士问:“用何等颜色?”曰:“何样贵用何色。”画士想颜料最贵者金蓝,乃画一金眼蓝脸者。余皆点缀完备。待诏非惟不知,反觉其阔也,悬挂祠堂,请本族老幼齐来上祭,俎豆馨香。正当祭神如在之时,众娃娃见影放声大哭。众问为何哭,答曰:“画士将剃头担子画在影上,娃娃怕剃头,因此大哭。”
梦掷骰子
有一老翁纳一少妾,甚为得意。夜间做一梦,梦见在鼓上掷骰子。次日,请人详梦。人说:“此梦大吉。鼓上掷骰子,乃多子之兆,而且有声有色,定主吉祥。”又一人说:“此梦详错了。依我看此梦,恐怕这把老骨头,早晚要断送这片皮上。”
阴阳学台
东家延师课读,惟恐先生学问不佳,商之学师。学师云:“我学中秀才固多,通品甚少。若欲延请学中秀才,非设法试之,不能知其胸中学问。”延师者曰:“请问如何试之?”答曰:“必欲备一席。择其佳者请几人。俟入坐后,正在酣饮之际,暗使人报曰:‘明日学台下马’。坐中秀才必然恐惧。如有不怕者,其学问必佳,延之课读,定能胜任。”延师者从其教,择其秀才四五人,设席款待。酒至数巡,忽有人报曰:“学台明日下马。”只见众秀才有惊惶失措者,有目瞪口呆者。惟有一秀才惧色毫无,寂然不动。延师者曰:“此真我师也。”近前细看,此人已气绝身亡。死者亲属闻之,欲以恐吓致命讼之官。延师者大恐,求救于学师。学师曰:“千万不可动他尸身,我自有起死回生之术。”速令人在死者面前大声呼曰:“阴间学台下马。”死秀才遂活。
人情若鱼
物之形与人殊,物之性与人同。举其与人相类者,比而同之,以博一粲。
太太比鲤鱼:举止大方,庄重不佻,最喜醋溜,可惜肉老。
姨太太比鳊鱼:躺下分大,立起分小。肉细味鲜,可餐可饱。
通房丫头比黄花鱼:一味溜边,既美且鲜。名同幼女,秀色可餐。
丫头比鲫鱼:活泼伶俐,轻盈体态。左右宜人,洁白可爱。
奶妈子比大头鱼:愈臭愈鲜,咸可解馋。乳香脚气,二者得兼。
娼妓比河豚鱼:美而有毒,恰比优娼。只图适口,岂顾断肠。
小旦比金鱼:并肩如玉,尤物移人。摇头摆尾,暮楚朝秦。
软棚子比刀鱼:巨口细腰,其形如刀。江南风味,令人魂销。
瞎姑比土
鱼:无顾盼之多姿,非娇娆之名妓。伤无目之美人,迷多情之浪子。
半掩门比蛤蜊:倚门卖俏,忽闭忽开。引人入胜,结彼祸胎。
女金斗比虾米:躜
跳跃,江湖生涯。满身针刺,许人纷拿。
鲤鱼讨封
皇上打江南围,船至扬子江心,忽见波浪大作,水中现出一尾金色鲤鱼,来讨皇封。皇上一见,金口玉言说:“好一条金龙!”鲤鱼洋洋得意,回到水晶宫,遇见乌龟。乌龟说:“你讨了甚么封来?”鲤鱼说:“万岁封我是一条金龙。”乌龟说:“我也去讨封。”兴波逐浪,爬至船头。万岁一见说:“这是个什么东西?”忙取弓搭箭,一箭正中龟头。乌龟带箭而逃,来至水晶宫。鲤鱼问曰:“老兄,你讨了什么封来?”乌龟说:“封倒没讨了来,蒙圣恩赏戴花翎。”鲤鱼一看,头上有血,说:“你头上红的是什么?”乌龟说:“这是俺的二品诰封。”
百鸟朝凤
凤凰生日,百鸟都来朝贺。百鸟之中,惟仙鹤为长,鹤曰:“每岁凤凰寿诞,要大家轮流,不必纷纷俱往。依次派定:第一年仙鹤去,第二年天鹅去,第三年鸭子去,第四年锦鸡去,第五年鸽子去,第六年麻雀去。”凤凰叹曰:“想不到我的生日一年不如一年,我们这飞禽一辈不如一辈!”
家人匾对
一跟官人骤富,假冲阀阅世家,庭前匾对,要请名人题写。一名士题曰:“旦白堂。”对是“家居化日光天下,人在春风和气中”。或问之曰:“何谓‘旦白堂’?”答曰:“旦白者,小旦道白,未有不自称奴家者。”又问对联,则曰:“阅两联第一字,可想而知。”闻者释然。
万寿无疆
一老翁寿诞,众新友恭祝。大家议曰:“今日寿诞前要行‘万寿无疆’令。无论何事,俱要带一‘寿’字。”众然之。无何至寿翁家,于是大家请寿翁,摆寿筵,让寿坐,上寿菜,执寿壶,拿寿杯,斟寿酒,举寿箸,吃寿肉,豁寿拳,唱寿曲,打寿板。寿者醉,旋闻寿门前吵寿嘴,打寿槌,连忙叫寿童到寿门,探寿事。复闻寿童说:“寿门外有寿丐,持寿杖,拿寿碗,讨寿饭,被寿仆举寿拳,打寿头。寿丐伤,闭寿目,张寿口,伸寿腿,竟寿终。”只好请寿翁报寿官,验寿尸,买寿木,下寿葬。
龟雀结盟
喜鹊与乌龟结盟,喜鹊为弟,乌龟为兄。把兄谓把弟曰:“我二人如此莫逆,我想带你到水晶宫,看看龙门贝阙,异宝奇珍。”喜鹊说:“我也想带你到云霄殿,看看广寒兜率,月姊嫦娥。”乌龟说:“你何不先带我上天,然后我再带你下海。”喜鹊应允。乌龟爬在喜鹊背上,喜鹊双翅飞起,偏遇打弹弓的,开弓一弹,正中把兄尊背,翻身掉将下来。喜鹊不见了把兄,飞到各处找寻。找了半天,忽见把兄掉在烟囱上,四脚悬空,仰头观望,上前问曰:“把兄受惊。你天也没有上成,在此空了半日,想必腹中饥饿。”乌龟说:“我却不饿,在此虽没得吃,还有几口烟过瘾。”
黄王联宗
江南口音黄王不分,姓王与姓黄商之曰:“你我两姓既属同音,何不同谱?更觉亲睦。”黄许之。谁知日久情疏,未免凶终隙末。一日,黄见王夸之曰:“你看我头戴乌纱,腰横玉带,身穿补服,足踏方靴,何等威阔!哪似你三横为姓,全凭一木之支,五大虽尊,人皆耻居其后。妄自尊而穷措大,何得与我抗衡?”王曰:“仰蒙不弃,忝列同宗,足感盛情。然吾兄楚楚衣冠,洵美且都,何不裒多益寡,亦使我有服彰身乎?”黄曰:“有无相通,人情之常。然我这纱帽,头衔所系,不可假人;我这宝带,束玉横金,更难割爱;我这补服,攸关品级,岂可离身?惟有我这双靴儿,愿奉送足下,穿起来上下相衬,名姓相符,万勿见却。”
二匠骤富
兄铁匠,弟皮匠,一旦骤富,堂构焕然一新,要求名士题额,欲掩其出身之贱。一名士题其兄之匾曰:“二酉堂。”弟之匾曰:“甲乙堂。”各人悬挂中堂,自鸣得意。或告之曰:“此二匾大有讲究。”弟诘之,答曰:“二匾皆像形也:二酉者,一酉立看颇似砧子,一酉横看颇似风箱,乃令兄应用之要物也;甲乙者,甲似钢锥,乙似皮刀,又为足下必需之利器也。”
口鼻相诮
相公见丫环戏之曰:“丫环丫,笑口叉,口如此,其他。”丫头亦戏之曰:“相公相,鼻子装,鼻且然,而况。”相公曰:“我这‘而况’要与你‘其他’见一面何如?”丫头曰:“可。”“而况”与“其他”一见如故,竟成莫逆之交。相公说:“‘而况’与‘其他’已经且然如此了,这装鼻与叉口何不也令他到一处?”丫头曰:“可。”相公把鼻子放在丫头口内,丫头问曰:“相公鼻子在我口内,闻一闻有什么味?”相公说:“是臊的。”丫头说:“口如何臊?”相公曰:“是爱骂人骂的。”相公问曰:“你的口放着我的鼻子,你一尝是什么味?”丫头说:“是辣的。”相公曰:“鼻因何辣?”丫头曰:“是闻鼻烟闻的。”
怕考生员
秀才怕岁考,一闻学台下马,惊惶失色。往接学台,见轿夫,怨之曰:“轿夫奴才,轿夫奴才,你为何把一个学台抬了来?吓得我魂飞天外。哪一世我作轿夫,你作秀才,我也把学台给你抬了来,看你魂儿在不在。”
穷人借债
时值岁暮,一穷人告贷无门。或诳之曰:“真武庙前哼哈二帅有钱,何不前去央借?”穷人信以为实,竟来至庙前,见二帅而求之曰:“你二位戎装华丽,气象光昌,将到年三十,敢在门前站耍,有钱可知。”二帅曰:“我两人给人看大门,昼夜哼哈,大不如意,连一条冷板凳也没钱买,哪里还有钱借给你。你何不与后面四金刚商之?”穷人来至二层殿,与四金刚施礼说:“你四位好高兴呵!弹唱的弹唱,玩耍的玩耍,想必是年已过去了。望四位稍分余资,救我眉急。”四金刚说:“你打量我们在此开心呢!一个弹琵琶要小钱,一个打着伞各处借账,他二人一个弄蛇,一个把花胡哨打把式敛钱,哪有分文借你?你望后边张罗去罢。”望后又走,看见弥勒佛,上前打躬说:“你老人家满面春风,一团和气,心广体胖,大肚无忧,不必说,年下事早清楚了。拜求通融一二。”弥勒佛说:“你何苦找我。你看我寒冬腊月,光着头,连帽子都买不起,披着一件单衫,敞露胸怀,连一个兜肚也无处借,你还说我笑呢。我是冻得龇着牙打劲儿呢,快往别处去罢。”穷人又走至后殿,见两旁一边是马王,一边是玄坛,来至玄坛面前说:“黑老官,你老人家大年下的骑着虎玩耍,想必账已还清。求你资助资助。”玄坛说:“我乃骑虎之势,正在这里为难,哪有钱资助你?”穷人说:“你老人家把老虎借我骑几天,吓一吓债主也好。”玄坛说:“我离了这虎寸步难行,你别搅我,快到别处去罢。”穷人又来到马王面前求之曰:“你老人家三只眼,认得人必多,总管天下马号,出息必大,何不借钱我用?”马王说:“你哪知如今马号并不养马,额例马干银两,克扣入己,我有什么出息?若论他三只眼,买起眼镜来,比你们多用一半价钱呢!不要饶舌,快替我走开。”穷人又来至大殿,见真武大帝叩首曰:“你老人家金身整肃,赫濯声威,为一庙之主,求大发慈悲,赏借一用。”真武曰:“你疑我有钱么?你看我披散头发,连打辫子的钱都没有,在这里手执宝剑,专等债主拼命,焉有钱借与你?你与我两个跟班的通融去罢。”穷人来蛇帅前,拜而求之。蛇帅曰:“你看不得我这一身花梢儿,不过是一层遮羞皮,天天到处出溜,我钻的窟窿我知道。现在冬寒日冷,我还光洞洞呢!”穷人又求其转央龟帅。蛇帅说:“更不必去。那乌龟欠账更多,连一点闲事都不管,缩着脖子,在那里躲账。白白饶舌,更不必去借。”
两人同嫖
有一贩瓷器客人,在院中嫖,流连忘返,把一船瓷器,全花在院中,甚至流落娼家,暂住草房。又一贩骡子陕客,亦在此处来嫖,把几十匹骡子也花在此处,竟至不能还家。鸨儿见其财尽,欲逐之。老陕大怒说:“咱的几十匹骡子都赶进去了,你要撵咱?”二人吵闹不休。瓷器客一闻此言,出草房大声呼曰:“老陕大哥,你把几十匹骡子赶了进去,千万不可碰碎了我的一船瓷器家伙。”
偷儿卖杏
男女行房,夫嫌妻物太大,欲将两卵塞入以实之,纳左则右出,纳右则左出。正在兼塞并纳之际,适有两贼挖洞钻入,听床上有人说话问:“两个都进来没有?”答曰:“两个都进来了。”两贼知人已觉,一个先爬出洞外,一个又听床上说:“一个出去了,一个还在里头。”两贼大惊,连忙逃走,相谓曰:“此家莫非是神仙?不然何以知我们暗中行藏?”次日,两贼扮作卖杏儿来此家访查。夫妻正在门前,妇人把卖杏儿叫到跟前,把杏儿抓起两个,问夫曰:“这两个像昨夜那两个不像?”二人一闻此言说着心病,不顾杏儿,飞奔而逃。
船家交运
人若交了好运,思衣得衣,思食得食。有一舟子,捕鱼为业,半生落魄,忽然交了好运。一日独坐船头,欲思饮酒,忽见中流有鸭子一只,负酒一壶而至。舟子连忙将鸭酒携上船来,果然一壶清香美酒,自斟自饮,顿觉高兴。然有酒无肴,殊觉无味。正思想间,细看那鸭子,竟是一只烧鸭。颇可下酒,撕而食之,肥甘适口,遂将鸭子用毕。忽又想起明日有要债应偿,非二两不可,复又踌躇。再细看那鸭两只眼睛,乃是两粒明珠,挖下来正符还债之款。
纸糊裤子
京城人好嫖土娼,流连忘返,竟至资财荡尽,衣食不周,甚至流落娼家,帮闲度口。老鸨念其在院中挥霍多金,不忍驱逐,又因天气寒冷,无卒岁之衣,劝之曰:“你如此褴褛,何不进城找亲友告贷?添补添补衣服也好。”嫖客曰:“你看我这样子,连裤子都没有,有何脸进城?”老鸨说:“何不用皮纸糊一条裤子穿上?只要遮体,颇可去得。”嫖客应允。老鸨用皮纸照裤子样剪好,糊裱妥帖,教他穿上出门而去。娼家离城尚远,行至中途,偏要出恭。嫖客着急曰:“我穿的是纸裤子,如何出得恭?只好脱下,出完恭再穿。”忙将裤子脱下来,用砖头压好。忽然一阵旋风把纸裤子刮上天去了。嫖客仰天长叹说:“裤子上了天了,如何进得城?只好仍回院中,再作计较。”赤条条回到娼家,见外门半掩,房门已关,就知有人来嫖。穷心未退,色心又起,轻轻至窗前窃听。正值房中云雨,听姑娘说:“掌柜的,你舒服不舒服?”掌柜的说:“怎么不舒服?”姑娘说:“你到底怎么舒服?”掌柜的说:“我真舒服到云眼儿里去了。”窗外窃听之嫖客,忘其所以,用手拍窗大呼曰:“掌柜的,掌柜的,你舒服到云眼儿里去,你可瞧见我的纸裤子没有?”
弟兄躲账
把弟兄均欠债最多,追呼甚急,无处躲避。二人溜出城来,行至河边,见水冻成冰,可以踏冰而过。二人走到河心。把兄要在冰上解手,谁知尿热,冲了一个窟窿。把兄说:“我们叫账逼的如此厉害,我恨不得钻在那冰窟窿里头去躲一躲。”谁知冰底下有一乌龟,有一鲤鱼,在水面闲游,只听冰上有人说账厉害,要钻入冰窟窿。乌龟害怕说:“老鲤呀,我要打冰窟窿钻出头去,看一看到底这个账是甚么东西。”乌龟伸出头一看,被把兄一把抓住龟头,就往上扯。谁知这龟头又大又滑,抓不住,逃下水去了。乌龟赶上鲤鱼,说:“了不得,好厉害的账!要不是我的肩膀儿健,早叫账主把我圆桌面端去了。”
穷人娶亲
一穷人娶亲,一切喜事所用,无一不是赊借而来。对新人曰:“我为你多方设措,费尽苦心,今日见面,要与你畅所欲为,方酬我艰难辛苦。”于是携手上床,宽衣解带,正要云雨,忽听得有人喊门,忙披衣下床。到门前一问,却是来讨首饰钱的,答以明日再来,关门上床。正欲行事,门外又有人来叫,赶紧下床。到门前一问,说是来讨酒席钱的,答以改日送上,又关门上床。刚要动手,又听见叩门,穷人把新妇望旁边一推,大怒曰:“我不像娶了一个妇人,倒像我搂着一个账主。”
新立行规
一山东人爱嫖土娼,妓女恶其力大身沉,拒而不纳。山东人情不可遏,央求捞毛的方便方便。捞毛的说:“我们新立行规,除官价一百二十文之外,如干事时定钩儿一动,加钱二十。事毕,照数加算。”山东人情急,姑且应允。捞毛的带入房中,山东儿就炕沿抄起就干,捞毛的在旁拿算盘计数。等之许久,山东儿一动也不动。捞毛的大怒说:“你别来搅我的生意。”拿算盘在钩子上就打。山东人爬起哭曰:“我甚愿意动,也不是不能动,实在不敢动,可怜我只带了一百二十文。”
穷人遇贼
两夫妇甚穷,朝不谋夕,竟至断炊。妇谓夫曰:“我两人腹内无食,身上无衣,何不赊壶酒来?虽不能充饥,亦可以御寒。”夫出门赊酒而归。至晚,夫妇枵腹同饮。妇人大醉,家中只有棉絮一条,妇人扯去自盖。男人甚冷,不得已拿半个破缸,覆在身上,枕瓦而眠。将要睡着,有贼撬门而入。穷人曰:“我们穷得如此,你还要来偷?”顺手用所枕之瓦打去,贼呼痛而逃。穷人曰:“便宜了你。我是用枕头打你,若用被头打你,早要你的性命了。”
穷鬼借债
有人性极吝,不怕饿死不吃饭,人皆呼之“啬刻鬼”。一人命极穷,剩一文钱必要花完,才睡得着觉,人皆呼之为“穷命鬼”。这日穷命鬼找啬刻鬼借钱,啬刻鬼说:“你灾生,人钱并尽。”穷命鬼说:“你只管借给我,我撙节着用。”啬刻鬼说:“我说一个笑话你听:有一人极吝啬,岂但一毛不拔,连肚内的屎都要屙在家里。一日将要远行,恐途中出恭,岂不白丢了一泡大粪?莫若带了狗去,以防意外之虞,遂将家中狗带之同行。行至半路,果然要出恭,其人叹曰:‘人无远虑,必有近忧。愚人千虑,必有一得。其此之谓乎!’于是出了恭,那狗果然吃了。不料吃了之后,那狗也要出恭。其人指狗骂曰:‘没造化的畜生,真是鼠肚鸡肠,你连一泡屎都承受不起,你还借的是什么钱?’”
家当一文
一杭人爱嫖。一分家赀尽行嫖完,穷的光洞洞,只剩钱一文,麻布裤一条,犹自芳心未艾。来在西湖,观看游春女子。买了一文钱炒豆,独坐桥头,把豆儿放在裤裆上。忽见许多游女,姗姗而来,不禁春兴勃然,那话挺然特立,把豆儿挺立一地。杭人指阳物骂曰:“我好好一分世业,都被你给我鼓捣光了。剩了一文钱的家当,还被你给我抖搂掉了。我与你何冤何仇?”抱肩弃豆而去。
穷神借饷
财神解天饷赴灵霄殿,路遇穷神,欲借银三万两。财神曰:“天饷有定额,何得借汝?”穷神固索,财神念一殿之神,出小金锭与之。穷神所愿甚奢,找管城子求其协力劫饷。管城子正坐在文坛演笔阵,闻穷神语,原不欲往,因思:“我终日耍穷笔头,何能致富?”乃帅文坛健将,排笔阵以围之。财神拔剑迎敌。笔锋所到,众皆疲敝。财神惧,赴文昌宫求援。帝君问曰:“吾与君素昧平生,何得来此?”财神告以故,帝君曰:“君等恃财傲物,应罹此祸。然以笔尖横行天下,亦非吾教之福。”命朱衣召魁星收之。魁星至,乃一白面书生,自惭面目不足以惊人。朱衣云:“乞帝君赐以鬼脸戴之,则面皮一变,何事不可为也?”又授以金斗,令同财神去。至则管城子带领羊毫子、兔颖儿,挥如椽之笔,自谓千人军可以横扫。魁星掷以金斗,二毫不能支,弃笔遁。魁星收其笔并金锭,别财神奏凯而还。帝君即以笔锭赐之,故至今魁星像蓝面狰狞,右手执笔,左手执锭,而旁竖一斗云。
利水学台
秀才家丁把娃娃撒尿,良久不撒。吓之曰:“学台来了。”娃娃立刻撒尿。秀才问其故。答曰:“我见你们秀才一听学台下马,吓得来尿屎齐出,以此知之。”秀才叹曰:“想不到这娃娃能承父志,克绍书香。更想不到这学台善利小水,能通二便。”
庸医治痢
一庸医与名医毗邻,见名医悬牌挂匾,病者盈门,请者接踵,心窃慕之。私臆:“此人必有秘传方书,始能如此得心应手。我若觅得此书,何愁不并驾齐驱?”于是逐日徘徊名医门外,欲觅此书。偏这日名医持书而出,庸医出其不意,夺之而回。逃至家中,出书捧读,即悬牌治病。有患痢者求治,庸医曰:“此病不必服药,用大蒜头一个,插入谷道,其痢自止。”病人如法治之,谁知大蒜毒发,胀满难出,连肚腹皆肿。病家以庸医害人,讼之官。官拘庸医至,问之曰:“用大蒜治痢,是何人所传?是何方所载?”庸医曰:“是名医所传,是他的秘书所载。”官传名医质讯,名医曰:“此人素昧平生,只有某日,我拿账簿出门与人算账,被他夺去,至今尚未寻获。”官问庸医:“你抢账簿当作医书,与人治病,显是有心害人。”庸医曰:“簿中实载治痢之方,上写某人利已全消,惟有算本止利。”
姑嫂站门
姑嫂二人在门前闲耍,见一和尚走过,姑谓嫂曰:“人人都说和尚那话是四方的,不知真否?”嫂曰:“都是一样的人,哪有此言?不过和尚的比俗家略硬点罢了。”
和尚抱鼓
西湖丛林,香火最胜。每逢朔望,游女如云,寺中和尚,多有不能定性见女色而动者,老和尚诫之曰:“出家人五戒三规,惟色戒最严。我看尔等见色心移,性情不定,非出家人道理。以后每逢朔望,打坐禅堂,每人怀中抱一小鼓,如见女色,怀中鼓响者,即是心动,定要打四十戒尺。我亦作如是观。”众僧唯唯。到了朔日,众僧上堂,怀鼓而坐,老和尚居中,余者两旁列坐。但见粉白黛绿,花枝招展,姗姗而来,来到众和尚面前。只听众和尚怀中鼓次第而响,冬冬不绝,惟有老和尚寂然不动,声响全无。众僧赞曰:“到底还是老和尚心空性定,坐养功深!不然,何克至此?”大家上前,打开老和尚怀中鼓一看,谁知小和尚已贯革直入,竟不能脱颖而出矣,众和尚哄堂而散。
僧入鱼腹
大江之滨,有儒释道三人同舟共济,方欲解缆,一极胖少妇亦来唤渡。三人皆曰:“波浪险恶,与少妇同载,大为不利,不如却之。”妇固请,舟人乃移舟近岸。尚离数步,妇人一跃而登,北面而坐。舟既发,妇去其里衣,出其阴户,硕大无朋,指以示人曰:“此物大吉祥,何云不利?”众益厌之。僧问曰:“何利之有?”妇曰:“嗅其浊秽之水,似是腐儒;观其短发蓬松,又像道士;而其实则和尚之窠巢也。”僧怒极,脱其帽以头撞之。妇挺腹相迎,豁然而入,灭项及肩。僧惧,急用力拔之,砉然而出,则头面濡湿,热气淋漓,与出笼之馒头无异焉。妇大笑,跃身入水,化巨鱼而逝。僧大惊,谓儒道曰:“幸亏我拔得快,稍迟则小和尚定葬江鱼之腹中也。”
一字笑话
一人善说笑话,众人有意难之曰:“你能说一字笑话不能?如能说使我们笑,情愿输戏酒二桌;如不能说,说而不取笑,要照样认罚。”其人曰:“能,然必须依我调度方可。”众曰:“听从尊便。”其人曰:“要择日先设戏酒于文昌宫,戏台前挖一池。是日我后至,我自有说一字笑话之法。”众许之。至日,如所许嘱,先设戏酒,齐集以待。其人在家与一瞎子商之曰:“我欲带你到文昌宫听戏吃酒,你愿意否?”瞎子欣然愿往。其人曰:“你要到了文昌宫,必须先在神前行礼,然后入座吃酒听戏。一切礼节,均要听我吩咐。”瞎子无不乐从。是日,即带瞎子来至文昌宫,叫他在池边站立。其人对众人曰:“列位请听我一字笑话。”众皆倾耳静听,其人曰:“跪。”瞎子一跪,扑冬跌在池内,众皆哄堂大笑。其人曰:“我这一字笑话何如?”连忙扯起瞎子,同享酒戏。
一摸之缘
一妇有淫行,阅人多,而所交甚广。一日与邻僧有约,嘱其夜晚携酒肴来会。是夕,妇人有旧交在舍,夫知其有约,令妇他宿,而独处妇室。至夜半,和尚潜至窗外,低声呼唤。其夫假充妇人,低声应答。未几隔窗先送一盒子来,既而又送一壶酒来,其夫轻轻接进。最后和尚将其夫之手拉住,当作妇人之手,拉到不便之处,使其来摸。和尚又将自己之手伸入,欲摸妇人不便之处。其夫趁其来摸,将和尚之手拉入下部,令其来摸。觉累垂盈掬,丰伟异常,和尚大惊,连忙抽手抱头鼠窜而逃,其夫遂唤回妇人,与之欢饮。至同床之际,谓妇人曰:“今日好好一个东道,虽然是大和尚作的,然毕竟幸亏了小和尚。”
画士问答
画法不行久矣,所传于世者,惟有行乐春宫。画行乐春宫者,虎邱塘最多,游此塘者,莫不喜春宫而恶行乐。故行乐之势不敌于春宫久矣。有业丹青者,因其业之甘苦不匀,乃遂哗争不已。画行乐者曰:“子画令人亵,不如予画令人敬。”画春宫者曰:“子画令人悲,不如予画令人喜。”画行乐者曰:“床笫之私,久成俗套,奚待尔之描摹?”画春宫者曰:“衣冠之辈,多属游魂,何劳君之点缀?”画行乐者曰:“家家不可无行乐,人人未必有春宫。”画春宫者曰:“人人必无真行乐,家家都有活春宫。”画行乐者曰:“去行乐之衣裳,安知不是春宫?”画春宫者曰:“加春宫之衣服,未必不成行乐。”画行乐者曰:“裸体跣足,宜于夏而不宜于春,是夏宫而非春宫也。”画春宫者曰:“奠酒焚香,动乎哀而不动乎乐,是行哀岂行乐哉?”两人争执不休,或解之曰:“行乐为祖宗计也,春宫为子孙计也。今人为子孙计者多,而为祖宗计者少,宜乎行乐之势,不敌于春宫也。”
镜里人心
有一磨镜老叟,腰悬古镜,自云千百年物。诘其所用,答曰:“凡人心有七孔,愚者塞其孔。吾以古镜照之,即知其受病之由,投以妙药,益其智而通其孔,则愚者明矣。”一富翁有一子,年十六,不能辨菽麦,延老叟以镜照之。叟曰:“受病太深。仆不能为矣。”询其故,叟曰:“吾能治后天,不能治先天。令郎之心,外裹酒色,病在后天,犹可治也。内裹金银,病在先天,不可疗也。”翁固求之,叟曰:“姑妄治之。”令其子独居一室,朝服葛化醒酒汤,晚服清心寡欲丸。如此者半载,叟取镜再照曰:“酒色气已尽除矣。但金银气从先天闭塞,奈何?”翁曰:“何谓先天?”叟曰:“阁下老夫妇孳孳为利,心内所计者金银,眼内所看者金银,手内所使者金银,当尊夫人受胎之时,金银堆积房内,令郎感其气,以至迷塞七孔,外似金光,内实铜臭。欲求克治之法,急取文昌宫惜字纸灰两斛,拌墨水两斗,丸梧桐子大,朝夕煎益智汤送下,或可有济。”翁遵其法。不三月,叟取镜照,见六孔玲珑,惟一孔钝塞如故。翁再求医治,叟笑曰:“此名文字孔,凡富家翁堆金积玉,不肯令子读书,富家子饱食暖衣,更不肯读书,故富家不宜有读书种。开之恐干造物忌,且留此一孔,以还君家原物。”后其子聪慧胜于曩时,惟读书不成,翁为其子纳赀捐职,以佐贰终其身焉。
兽医治喘
一富翁姓吴,得一喘症,百医罔效,请兽医以治牛之法治之,立愈。从此牛医之门多病人,遂自负为名医焉。一日昼寝,有持帖来请者。导至一堂,见面黄骨立者数十人,环求诊脉。医熟视之,愕然曰:“此冥府耶。”众曰:“然。”医曰:“请我何意?”众人曰:“先生送我来,还望医我去。”医勉写一方,众曰:“一剂恐不能见效,屈先生驾留此三五月再去。”医哀求欲归,众怒曰:“此地你既不肯居,曷为送我辈来?”群起缚之,裸其裩,出其臀,轮奸之。医被创猛醒,得臀风之症,逐日觅人医治,无暇复作青囊之术矣。
烟酒并嘲
王母寿诞,开琼筵,设蟠桃盛会。所有蓬岛瀛洲青都紫府各神仙,都来朝贺,神仙中有骑龙驾凤者,有跨鹤乘鸾者。遥望紫雾,众仙从云中齐下;彩霞缥缈,鹤驾自天上飞来。惟有真武大帝带领龟蛇二将,踉踉跄跄从行,后至。王母各赐蟠桃一枚,饮以琼浆玉液,食以琤笋灵芝,觥筹交错,群仙不觉酩然大醉。谁知龟帅量小,饮少辄醉,逃至瑶池,偷看仙景,被仙鹤童儿看见,骂之曰:“何物狼狈?秽亵瑶池。”上前逐之。龟帅以醉眼见一戴红帽者,张开巨口,衔着鹤头不放。良久,真武一看不见了龟帅,寻至瑶池,见龟衔鹤,大惊呼曰:“孽怪,你还不松口?”乌龟一见主人,便告曰:“我吃得大醉了,容我吃几口水烟醒醒酒。”
显者缓颊
按君访拿匡章、陈仲子、齐人,均拘案。匡章自信为孝子,仲子自居为廉士,惟齐人有一妻一妾,赂显者求其缓颊。显者来见按君,述其所来。按君曰:“此三人均是败风俗的巨魁,所以访拿。”显者曰:“匡章出妻屏子,仲子离母辟兄,老公祖访拿极是。那齐人是一个叫化子头儿,捉他做甚?”按君曰:“这齐人诈称餍富贵之食,卒乞东郭墦间之祭,既贪口腹之欲,复贻妻妾之羞,寡廉鲜耻,莫此为甚。老先生乃富贵利达之人,今与乞丐求情,岂不畏贻羞于妻妾乎?”
虱蚤结拜
虼蚤虱子结拜,虱子为兄,虼蚤为弟。把弟谓把兄曰:“我蹦跳自由,捉摸不易,择肥而噬,随遇而啖,何等快活?那像你颟
成性,疲软为形,置喙不出一身,送终难逃两指,乐处毫无。”虱子说:“你不闻不见,伛偻身躯,逐猫随犬,东跳西驰,人身之妙处,未克全尝,个中之滋味,岂能领略?”虼蚤说:“你说得却好,不知人身何处最妙?”虱子曰:“惟有胖妇阴旁不毛之地,丰润肥美,异味奇香。”虼蚤说:“你何不领我同去?”虱兄将把弟引到妇人阴旁,大啖不已,恰巧有人行乐于房中,那话挺然直入,将把弟一顶,带入无底洞府。把弟只觉得天昏地暗,热气熏蒸,殊觉憋闷。良久,那话又将把弟带出,浑身濡湿,热汁淋漓。见了虱兄告之曰:“蒙你指引妙处。其味甚美,不想来了一个莽撞和尚,把我带入红门寺中,可恨那和尚发酒风,还了席,吐了我一身的稀饭。”
孝廉方正
孝廉方正,为我朝旷典。如今竟有夤缘奔竞而得者。有人嘲之曰:“何谓孝?逼得母亲上了吊;何谓廉?每月常放二分钱;何谓方?浑身都是杨梅疮;何为正?丫头老婆没干净。”
官场妙喻
人能出类拔萃者,无异禽中之凤,兽中之麟。《易》曰:“君子豹变,大人虎变。”此比物者充其类,非拟人者不以伦也。今之官场沐猴而冠,其卑鄙情状,竟有与鸟兽相类者,录之以为官鉴:
世守农桑燕处,亦曾奋志萤窗。原期振翮鹏程,未遂名题雁塔。遵例自糜鹤禄,希图异路猱升。分发试用蜀省,税屋移住蜗居。听鼓随衙蜂聚,童仆前后驺从。站班人人鹄立,传见宛似凫趋。挨次真如鱼贯,侧坐一一鸭听。让茶擎杯猿献,送客斜走蟹行。散衙回寓驴饮,饭后午睡牛眠。醒来难免蛙淫,娈童随便鸡奸。娶一河东狮吼,说合全仗蜂媒。带来皤皤螳腹,生子权作螟蛉。私偷婢女鼠窃,夫妇捉奸猫捕。抑郁久居蠖屈,窘迫断爨鸿嗷。逐日夤缘狗苟,时时献媚蝇营。谄谀当道狐媚,奔走权势蛆钻。谋得酌委雀跃,调济善地莺迁。只因诸债猬集,潜行赴任鸠藏。接篆如附虎翼,入衙大发熊威。重用刁绅蠹役,婪赃大肆狼贪。办事优柔犹豫,问案任性鸱张。刮尽地皮犀利,亏空仓库鲸吞。革职拿问犴守,充军边远鹯驱。赎罪希图兔脱,触怒特旨枭首。渺渺逝矣蝶化,人口星散蚨飞。
五大天地
一官好酒怠政,贪财酷民。百姓怨恨,临卸篆,公送德政碑,上书“五大天地”。官曰:“此四字是何用意?令人不解。”众绅民齐声答曰:“官一到任时,金天银地;官在内署时,花天酒地;坐堂听断时,昏天黑地;百姓含冤的,是恨天怨地;如今可交卸了,谢天谢地。”
蚊虫结拜
蚊子结拜,城中蚊子是把弟,乡下蚊子是把兄。把兄谓把弟曰:“你城中大人,珍馐适口,美味充肠,肌肤嫩而腴。尔何修有此口福?我乡下农夫,藜藿充饥,糠秕下咽,血肉粗而浇。我何辜甘此澹泊?”城蚊曰:“我在城中,朝朝宴会,日食肥甘,甚觉厌腻。”乡蚊曰:“你先带我在城中,只领大人恩膏。然后带你在城外,遍尝乡中风味。”城蚊应允,把乡蚊带至大佛寺前,指哼哈二帅曰:“此是大人,快去请吃。”乡蚊飞在大人身上,钻研良久,怨之曰:“你们城中这大人倒真大,却舍不得给人吃。我使劲钻了半天,不但毫无滋味,而且连一点血也没有。”
粮道观风
粮道观风,所管卫所都来应考。题出《视其所以》一章,众卫弁相聚而叹曰:“我们各所,穷得如此,道宪还要添设三所。”人问何故,答曰:“又添,官愈穷。”一弁曰:“其实视其所,观其所,察其所,所愈多,他何尝不知道?业经标出来,人焉瘦哉,人焉瘦哉!”
不改父业
一皂隶骤富,使其子读书,欲改换门楣。然其子已习父业,不改父行。一日,隶兄手持羽扇而来。先生出对,叫学生对曰:“大伯手中摇羽扇。”学生对:“家君头上戴鹅毛。”又出六字对:“读书作文临帖。”对曰:“传呈放告排衙。”又出五字对:“读书宜朗诵。”对曰:“喝道要高声。”又出四字对:“七篇古文。”对曰:“四十大板。”先生有气,说:“打胡说。”学生说:“往下站。”先生说:“放屁。”学生说:“退堂。”先生“哼”,学生“喝”。
七字左钩
一官坐堂,书吏呈上名单。官将单内“计开”二字读作“许闻”,用朱笔一点说:“带许闻。”差人禀曰:“不到。”官曰:“要紧之人不到,只好问二案。”一看名单也有许闻,又点曰:“带许闻。”差人禀曰:“不到。”官怒曰:“屡点不到案,案上有名,定是讼师。”当堂出签,立拿到案,用朱笔判签,将十七日“七”字一钩,望左钩去。书吏不敢明言,禀曰:“笔毛不顺,老爷的钩子望左边去了。”官曰:“你代我另写。”吏因签出总在次日,乃判十八。官笑曰:“你又来考我了,打量我连‘十八’字都不认得呢!”
有你没我
浙江义乌县出脚鱼,小而肥,甲于通省。每至夏季,要送上司,用大桶多装,连夜赴省,如此小心,犹有毙者。县官因公上省谒见,各宪当面致谢曰:“贵县好脚鱼,可惜毙者甚多,是何缘故?”县官忙立起答曰:“想是你挤我,我挤你的缘故。”上司曰:“大兄,有你没我。”
小班喝道
一皂隶善说笑话,老爷退堂,单留下他,叫他说笑话,把红黑帽子摘下,不说不准他戴。皂隶回:“小的不敢说。”老爷说:“你只管说无妨。”皂隶说:“有两夫妇行房,互相摸弄。夫问妻曰:‘你那里是甚么?’妻曰:‘这是衙门。’妻问夫曰:‘你那里是什么?’夫曰:‘他是老爷。’妻曰:‘何不请老爷进衙门里办事?’果然老爷进了衙门,谁知老爷办事疲软,刚到任,就撤了。妇人一摸,老爷不见了,问:‘老爷哪里去了?’答曰:‘老爷出来了。’”皂隶说:“老爷出来了。”抓起帽子戴在头上,大声喝道而出。
和尚嫖妓
和尚到娼家来嫖,与妓叙寒温谈心事。正说的入港,忽听外面有人敲门,说:“县里刑名师爷来了。”和尚仓皇失措,无处可避。妓曰:“你藏在床底下,等师爷走了,你再出来。”和尚只好钻在床下。师爷打外边走进,妓女说:“为什么师爷永不到我家来?想是公忙。”师爷说:“实在有事。”妓女说:“我请教一事。譬如和尚宿娼,应办何罪?”答曰:“不守清规,有犯淫戒,应该立决。”和尚在床底下一闻此言,战栗恐惧,不动自摇。师爷正在谈心,外面又有人敲门,说大老爷来了。师爷说:“东家来哉,如何是好?”妓女说:“我有新草荐一床,请师爷将草荐裹在身上,立在门后。大老爷走了,请师爷出来。”师爷忙用草荐裹好。大老爷进来,妓女在旁侍立,说:“大老爷连日问案,实在辛苦。”大老爷说:“分所应为。”妓女曰:“请教大老爷一事。譬如和尚宿娼,应问何罪?”答曰:“佛门弟子不守清规,不过笞二十,饬令还俗而已。”和尚在床下一闻此言,喜出望外,钻出床来说:“和尚叩谢大老爷鸿恩。今日若不是大老爷亲临判断,和尚一定叫这草包师爷要了命了。”
化子叫城
外州县城门可以随时开放。一日,刑名师爷关在城外,叫门,守门者急忙开放。瓮城内有一化子,看见说:“我们关在城外,断无人肯开门。想不到刑名师爷竟如此厉害!”一日,化子也关在城外,叫门不开,乃诳之曰:“刑名师爷来了。”守门的开门一看,乃是一个化子,头戴瓦盆,身穿草荐,手携干柴。守门者责之曰:“你这化子,混充什么师爷?”化子说:“我怎么不是师爷?我还是一个包伙食的师爷呢。”
犬像老爷
老爷好男风,所用娈童不一而足。一日,署中母犬生了小狗,有一小狗甚像老爷,其嘴脸与老爷无二。大家诧异,不解其故,请教师爷。师爷沉吟良久,恍然大悟,说:“是了,想必是这母狗天天吃小跟班的屎生出来的。”
武弁看戏
武官与文官同日看戏,演《七擒孟获》。武官曰:“这孟获如此蛮野,不服王化,七擒七纵,犹且不服。想不到孟子后代,竟会有这样桀骜不驯之人。”众皆掩口而笑。一文官曰:“吾兄所说极是。到底还是孔子的后代孔明,比孟获强多了。”
堂属问答
一捐班不懂官话,到任后谒见各宪,上司问曰:“贵治风土何如?”答曰:“并无大风,更少尘土。”又问:“春花何如?”答曰:“今春棉花每斤二百八。”又问:“绅粮何如?”答曰:“卑职身量,足穿三尺六。”又问:“百姓何如?”答曰:“白杏只有两棵,红杏不少。”上宪曰:“我问的是黎庶。”答曰:“梨树甚多,结果子甚少。”上宪曰:“我不是问什么梨杏,我是问你的小民。”官忙站起答曰:“卑职小名叫狗儿。”
赀郎纳官
一赀郎纳官,献百韵诗于上宪,中一联云:“舍弟江南殁,家兄塞北亡。”上官恻然曰:“君之家运,一至于此。”答曰:“实无此事,只图对偶亲切耳。”一客谑之曰:“何不说‘爱妾眠僧舍,娇妻宿道房’,犹得保全两兄弟性命。”
嘲候补道
各省捐输道员,不一而足,在朝廷视之为不甚爱惜之官,在大吏弃之于投闲置散之列。故有人嘲之曰:“道大莫能容。”又曰:“道不行,乘桴浮于海。”此其善谑者也。今有人又以文嘲之,录之以博粲:
人能弘道,以财发身也。夫君子学以致其道,非吾所谓道也。本立而道生,何莫由斯道焉?今有人见候补道而羡慕之曰:“道则高矣美矣,宜若登天。然似不可及也,此则志于道,未由其道者。”或告之曰:“安贫可以乐道。”彼则曰:“君子忧道不忧贫。”果能此道矣,朝闻道,夕死可也。然则道也者,不可须臾离也,可离非道也。吾试言可离不可离之道,试用道,道之可离者也。自朝不信道,故上失其道,谓是道也,何足以臧?故望道而未之见也。特用道,乃道之不可离者也。盖获乎上有道,乃独行其道,谓是道也,方可与适道,虽小道亦有可观者也。然而道有大不相同焉:有学古之道者,尧舜之道也;从容中道者,圣人之道也;遵道而行者,君子之道也;信道不笃者,小人之道也;立乎人之本朝而道不行者,杨墨之道也。此则合而言之也。即捐道亦有各异焉:以货殖为捐赀者,生财之道也;以借贷为捐赀者,朋友之道也;以钗环为捐赀者,妾妇之道也;以泰山之力为捐赀者,夫妇之道也;以幕囊为捐赀者,夫子之道也;以御史放观察者,合外内之道也;以教官捐道分发者,去父母国之道也;屡扰而不还席者,此其为餍足之道也。此则分而言之也。嗟乎!道既不可废,道之用亦甚广。当道者果能幡然悔曰:“吾大者不能行其道,以致尽其道,而死者之多也,岂不谓之贼道乎?况道也者,并行不悖、天下之达道也,焉有仁人在位?而不行义以达其道,徒使抱道者兴‘道大莫容’之叹,岂不哀哉?”
选补并嘲
妓女与嫖客死,见冥王,王判妓女曰:“养汉接人,方便孤老,功德最大。宜转男身,叫你也享享男子之乐。”判嫖客曰:“眠花宿柳,败化伤风,罪孽过重。应转女身,也叫他受受妓女之苦。”鬼卒禀曰:“既命男女转移,何不将嫖客之阳物旋下,补在妓女身上,岂不一举两得?”王然之。正要动手,忽有要事退堂,属左右曰:“好好看守,候我回来发落。”王走后,嫖客恐其要旋,乘间脱逃。王事毕,鬼卒禀曰:“候补的尚在站班,候旋(与‘选’同音)的已经在逃。”
京官悭吝
一京官极悭吝。赴部当差,到署要吃点心。跟班送上面茶一碗,老爷吃了。跟班也要吃,怕老爷不肯给钱,当着众位老爷讨赏。老爷不好意思,勉强给了十二文。及至散衙,坐车回家。跟班打顶马前行,老爷在车上骂曰:“好混账的东西!你又不是我的长辈,为何骑马在前?”跟班赶紧勒马,来在车旁。老爷在车上又骂曰:“你又不是我的同辈,因何骑马并行?”跟班赶紧勒马,来在车后。老爷又骂曰:“你在车后,踢起尘土,扬了一车,可恶已极。”跟班下马请示曰:“老爷到底叫小的在何处骑?”老爷说:“你骑不骑我管你?只要把十二文面茶钱还了我,你爱怎么骑就怎么骑。”
大人遗泽
富商某家,墙垣高峻,庭院宏敞。夫偶他出,其妇独坐灯下。五更将尽,忽闻东墙簌簌有声。妇从窗隙窥之,见一大人在墙上,穿方靴,足长数尺。自上而下,墙颠露其小腹,阳物翘然,长径三尺,龟头大于盎,丸垂垂如五斗米囊;脐以上则隔于窗外,不及见也。正诧愕间,旋见西墙上亦有一大人:双钩如桥,莲船盈丈,胯与檐齐,现其牝户,翕张鼓动,若合双箕,毛蓬蓬如乱发。既而两大人同至庭前,见面行平行礼,让毕而交媾焉。其冲突之骤,如巨鱼之纵大壑;其驰骋之猛,如烈马之驱康庄;其唼咂之声,如利刃之裂竹帛;其纵送之急,如野人之鼓风箱。淫精泼泼,坠地有声,历两炊时始毕事,各归墙下冉冉而灭。妇方敢大号,众奔至。举火烛之,庭中惟余两大人之所遗,洋溢盈阶。细视之,非精非血,俱不能识。逾岁,其处忽生树数株,花开如盖,结实如顶珠。始而白,继而光亮,既而青如宝蓝,至深秋而始红焉。或曰:“此为五色菩提,惟佛国有之。”有旧时人述彼时商妇之所见,乃知两大人遗泽孔长,而菩提之蒙其余荫而生也。
后庭博金
流品之不齐难矣哉。商贩布衣,捐金纳粟,皆得与士大夫争衡,然犹有可原者。彼亦洁清之子也,乃混淆日甚,竟有由优而仕者。一主簿筮仕多年,岁逾耳顺,虽系优伶出身,却亦酷好男风。然以精力衰耗之人,何其乐此不疲,想为昔日捞梢计耳。一日奉委下乡,馆于僧寺。僧见其所携门子俊俏,先以言调之,不肯。许以金,从之。事毕索金,僧曰:“草草一度,哪能便酬?必须同宿一宵,畅所欲为,方能厚谢。”门子知为其所欺,用指鹿为马之计诳之,曰:“本官卧西床,我卧东床(其实官卧东床也)。今夜请从窗上来,可尽一夜之欢。”僧喜甚,三更后僧悄然曳窗入,径趋东床。官方酣睡,僧轻探其臀,丰润犹存,熟路轻车,从容而入。老簿正在梦中,觉梦魂摇曳,恍如当年为人狎昵时也。谁知僧具甚坚,纵送太骤,老簿猛醒,危声以号。僧知其误,赤身而遁。簿且呼且骂曰:“恶贼秃大无礼。”众咸起,诘其故。簿又不好出诸口,惟喊快拘众僧惩治之。僧惧,请以百金为酬。簿少之,又益以钱五十贯,始允。将入城,嘱从者勿令堂上知。及谒见,令早知而笑谓之曰:“三老官当此垂暮之年,犹能以后庭博多金。想当初妙龄时,不知如何高其声价也?”簿惭不能答,而其门子辞工去。
帮办公事
官太太能代老爷办公事,而性甚淫。老爷虽不能办公事,而性好睡。一夕上床,夫人见其合眼,即翻身以扰之。老爷问:“何以不睡?”夫人曰:“踌躇公事耳。”老爷会其意,旋与之交。夫人之愿既遂,乃安眠。至天晓,老爷执其阳而叹曰:“我与他相聚一生,竟不知他有这样本事。”夫人曰:“他有什么本事?”老爷曰:“会帮办公事。”
临阵脱逃
姑嫂与妈妈共饮。姑娘说:“我们行一令,要各说一物,像一个字,带一官名,并带一罢官之事。”姑娘说:“赶面杖像‘一’字,在案上赶来赶去,是巡按。因赶的面软,巡按面软,应罢官。”嫂子说:“铁耙像‘而’字,耙了一点屎(典史,官名)。有屎即是脏,应罢官。”该妈妈说,想了半天,总也说不出。忽然想起说:“你爹卵子像‘小’字。”问:“是何官?”答曰:“黑松林把总。”又问:“因何罢官?”答曰:“临阵脱逃。”
听讼异同
廉吏有讼师,贪吏无讼师。廉吏平情折狱,而讼师虽畏其明,犹可欺之以其方,故讼师留以有待也。贪吏不据理听讼,而讼师虽强其词,竟不能夺其理,故讼师去而他图也。廉吏使无讼,贪吏亦能使无讼。登廉吏之庭,杳乎寂乎,而民自无讼,是真无讼也,无情不敢逞其讼也。登贪吏之庭,杳乎寂乎,而民无一讼,非不欲讼也,无财不敢以为讼也。然而为吏者,岂能终无讼乎?两造各有曲直,不得已而质诸公庭。官则摄齐升堂,觍颜上座,无是非,无曲直,曰“打”而已矣;无天理,无人情,曰“痛打”而已矣。故民不曰“审官司”,而曰“打官司”。官司而名之曰“打”,真不成为官司也。然而彼更有说以自解曰:“听讼,吾犹人也,必也使无讼乎?有情者不得尽其词,大畏民志,此谓知县。”
望气识官
浙省候潮门,有老僧挂榜于市,曰:“能望气识人官职。”于是当道诸公微服而往。僧延之坐,候令嘘气。僧乃从旁皆审之,曰:“此木气也,为藩司;此金气也,为臬司;此水气也,为督粮道;此火气也,为首道也;此土气也,为盐运司。”言之无不吻合。忽一人嘘气久之,老僧沉吟再四,似不解其何官,曰:“异哉!似金气而不秀,似木气而不直,似水气而不清,似火气而不烈,似土气而不厚。其在不儒不吏之间欤?”询之,以大挑知县而请就教者。乃知伶官闲秩,皆无志气男子为之,推其命数,都不在五行中也。
武弁抛文
一江苏武官最喜抛文,说话最要引经据典。升官陛见,贫无资斧,徒步北上。人问之曰:“何不乘车?”答曰:“君命召,不俟驾而行。”到京召见时,值淮水涨发。上问曰:“淮河水势如何?”对曰:“荡荡怀山裹陵。”上问曰:“水势如此,百姓何如?”对曰:“百姓如丧考妣。”上大怒,马上充发。叩首谢恩曰:“惟仁人放流之,此则小臣之罪也。”
土包作阔
京中匪类,谓之“土包”。每到四月开庙,穿花梢,坐熟车,逛西顶,故意在人前卖弄,谓之“作阔”。浇风恶习,不知伊于胡底。有把弟兄三人,均要逛庙作阔,商量攒钱,每人做湖绉套裤一双,名为“套裤会”。到了四月,把兄作一双玫瑰紫的,老二作一双藕荷色的,老三作一双油绿的,雇了一辆十三太保时样纱窗的熟车,大家争坐车沿,为的是好拿套裤作脸。把兄说:“不公道。咱们拈阄,拈哪里坐哪里。”把兄拈中间,老二拈车沿,老三拈车箱。上了车,一摇鞭,如飞似水,奔西顶而来。走在热场人多之处,老二坐车沿,盘着腿,露出藕荷色套裤来,得意洋洋。老大坐车中间,现出玫瑰紫套裤来,扬眉吐气。惟有老三,一样出钱,坐在紧里头,又看不见热闹,又不能露出套裤来作脸。气闷已极,对赶车的说:“你这纱窗多少钱一块?”赶车的说:“八百五十钱一块。”老三说:“我赔你八百五十钱。”用脚一踹,打纱窗上伸出腿来,大声呼曰:“你们快看油绿套裤。”
翁妪向火
老翁好饮,老妪总不与之饮。一日天寒,老夫妇对面向火。妪兴发动,拉翁行房。翁以天寒不举答之。妪曰:“有何术能使之举?”翁曰:“非饮酒不可。”妪忙与之酒,且令翁上床饮。属曰:“如举时先要通知我。”翁曰:“你那老家伙也宜烤一烤。如烤热了,也要通知我。”翁遂上床,一味痛饮。瓶已告罄,忽闻妪语曰:“热了。”翁曰:“热了再给我斟一杯。”
妄自尊大
有妄自尊大以人王自称者。县主不忍不教而诛,拘而诫之曰:“宇中有四大,王居其一。汝僭称王,有杀身之祸。本县在‘王’字下与汝添一点,改为‘人玉’,以解人疑,而戒下次。”人玉唯唯而退。回至家中,寻思良久说:“‘玉’字上这一点,乃县主所添,岂可置之下部?我今移在‘王’字之上,以示尊崇。”于是又以人主自称。乡里闻之,无不惊疑,联名出首。官怒极,拘案下,以谋为不轨置之重典。临刑前三日,寄信家中云:“特谕乡里众卿臣,孤家不日见阎君。三日以前见人主,三日以后看寡(与‘剐’同音)人。”
大骗小骗
都中用大话薰人谓之嗙。东城有一大嗙,西城有一小骗。这一日小骗找大骗而难之曰:“你名大骗,你能骗得动老虎,我拜你为师。”大骗说:“这有何难?你不信,我们立刻找老虎去。”二人同入深山,来寻虎穴。小嗙说:“此处乃虎豹出没之地,你在此等虎,我上山去看你如何骗法。”大骗即倚山靠树而坐,忽见一只猛虎咆哮而来,大骗忙回手拔小柳树一棵,说大话骗之曰:“我刚才吃了一只豹,没吃饱,又找补了一只虎。肉老塞了我的牙。”用柳树作剔牙之状。老虎一听,回头就跑。逃回洞中,遇一猴子,老虎说:“好厉害的人,吃了一虎一豹,在那里拿柳树剔牙。我如何敢吃他?还怕他要吃我。”猴子说:“你也太胆小了。我要同你看一看,到底是一个什么人?”老虎说:“我不放心,你要同去,必须把你拴在我背上。”猴子应允。老虎把猴头拴好,套在背上。猴子骑在老虎身上,来至大骗面前。大骗一见,高声大骂说:“好一个撒谎的猴儿崽子!昨日我捉住你,要当点心吃,你再三哀求,许下今日一早送虎二只,豹二只,供我早膳。想不到天已过午,只送了这一只瘦山猫来搪塞我。”老虎一听此言,说:“了不得!我受了猴子骗了。”回头就跑。谁知老虎跑得快,猴子掉下虎来,被树枝牵挂,虎身上只剩了一个猴头。老虎逃至洞中,喘息良久,回头来找猴子。但见绳子上拴着一个猴头,老虎大惊说:“幸亏我跑得快,饶这样,还把猴子下截留下了。”
送父上学
一人问:“少爷与老太爷孰乐?”答曰:“作老太爷虽乐,比及儿子读书做了官,年已衰矣。还是作少爷最乐,老的读书做官弄钱,都是少爷受用。”其人听罢,急趋而走,追问其故,答曰:“赶紧买书,好送家父上学。”
乡人进城
乡人进城赴席,在席上看见咸鸭蛋,怪而问之曰:“我们乡下鸭蛋是淡的,城里鸭蛋是咸的,想必是腌鸭子生的。”又看见桌围椅披,叹曰:“都是你们城里人舒服,连桌椅都是舒服的。你看桌子还穿锦缎背心呢。”席散,乡人来到街前,见一太监,手携鹌鹑。乡下人问曰:“老太太,你这小鸡儿是多少钱买的?”太监曰:“你这小子,既认不得人,又认不得货。”
胡子漱口
一人最爱干净。一日上街,走在墙下,墙内有妇人撒尿,打阳沟内溅出尿水,溅在这人鞋上,大怒骂曰:“是哪个混账东西溅了我一鞋水?”低头一看,水打阳沟内出来,自想道:“这水不知是脏是净?”爬在地下,望阳沟里一看,喜曰:“还好,却不是脏水,是一个胡子嘴在那里漱口。”
南北两谎
南北两人均惯说谎,彼此企慕,不辞远路相访。恰遇中途,各叙寒温。南人谓北人曰:“闻得贵处极冷,不知其冷如何?”北人曰:“北方冷起来,撒尿都要带棒儿,一撒就冻,随冻随敲,不然人墙冻在一处。冬天浴堂内洗澡,竟会连人冻在盆内。”南人曰:“开浴堂主人何在?”答曰:“未问浴堂东道主,但见盆内有冰人。”北人谓南人曰:“闻得尊处极热,不知其热如何?”南人曰:“南方热起来,将生面饼贴在墙上,立时就熟,夏日街上有人赶猪,走不甚远,都成了烧猪。”北人曰:“猪已如此,人何以堪?”答曰:“彼猪尚且成烧烤,其人早已化灰尘。”
大小相错
一男人阳物甚小,欲娶一阴小者为妻。然女物之大小,男子何由而知?或告之曰:“如有买小尿盆者,其物必不大。”其人从之。访之许久,忽遇一女子,买一极小之尿盆,央媒用重聘娶之。上床后,不意女物之大,迥异乎寻常。夫问曰:“尊物如此之大,因何用盆如此之小?”妇人曰:“我不是用盆撒尿,乃用盆舀。”一妇人阴户最大,欲嫁一阳大者为夫。然男物之大小,女子何由而知?或告之曰:“如有买大口夜壶者,其物必不小。”女暗服其教,托人遍访。忽遇一男子买大口夜壶,央媒贴聘嫁之。及云雨时,谁知男物之小,竟出于意外。妇问之曰:“尊具如此之小,为何用夜壶如此之大?”夫曰:“我不是用夜壶撒尿,我乃用夜壶出恭。”
岂敢岂敢
禽鸟之鸣,竟有与人言相似者。山鸟呼名,林鸿唤妇,虽系物类相感,亦由人心体会而出。一和尚抱一雄鸡,一尼僧抱一雌鸭,同船过渡。行至中流,雄鸡误认鸭为雌鸡,上前采绒。采毕,一看不是鸡,甚觉抱愧,仰首打鸣曰:“得罪娘子了。”鸭亦自鸣得意,摆尾紧叫曰:“岂敢岂敢。”
合事老人
一读书人爱管闲事,人称之为“合事老人”。一富翁家有事,请他排难解纷。恰值大雨,连日不能回家。留宿楼上,寂寞无聊,辗转不能成寐,深悔自己多事,以致受此凄凉。乃吟诗曰:“是非只为多开口。”刚说了一句,忽要解手。天黑不便下楼,撕楼窗出具溺之。不意窗外有猫,见了尊具,上前一扑,连忙缩回。乃指阳物而言曰:“烦恼皆因强出头。”
弟兄两谎
把弟兄均爱说谎。把兄谓把弟曰:“我昨日吃极大的煮饽饽,再没有比他大的。一百斤面,八十斤肉,二十斤菜,包了一个,煮好了用八张方桌才放得下,二十几个人,四面转之吃,吃了一日一夜,没吃到一半。正吃得高兴,不见了两个人,遍寻无踪,忽听煮饽饽肚内有人说话,揭开一看,那两人钻在里头掏馅儿吃呢。你说大不大?”把弟说:“我昨日吃顶大的肉包子,那才算得大呢。几十人吃了三天三夜,没见着馅儿。望里紧吃,吃出一块石碑来,上写‘离馅子还有三十里’。你看大不大?”把兄说:“你这大包子用什么锅蒸的?”把弟说:“用的是你煮饽饽那个锅。”
臀茎相争
一浪子嫖妓犯奸,拿问到官,重责六十大板,打得鲜血淋漓。呻吟痛楚之间,恍惚睡去。梦中闻臀与玉茎争闹。臀与玉茎曰:“舒服是你,闯祸也是你。城门失火,殃及池鱼,使我受这一场毒打。万一死了,要拉你去见阎王,审审这件公案。”玉茎答曰:“我不过到他门前望一望。是你在我后头,把我一撞,撞了进去。不打你打谁?”
花居士
一村翁力田致富,居家酷慕城中体统。而城中人有名有字有别号,翁尚未有别号也,心甚耻之。谋之于村学究,学究曰:“标题名甫,素所熟习,而别号未之前闻。”不得已强拟几条,呈于村翁。翁固不识丁,睨之茫然。举以示城中秀才。秀才视之,不过是辅君、亮臣、哲夫、硕士之类。秀才曰:“用为正号尚可,若论别号,皆非也。盖正号所以适观,宜有富贵气象;而别号所以见志,宜有山水风神。”秀才亦拟数条,不过是雪轩、菊亭、兰舟、杏江之类耳。翁仍犹豫未决,举两说以商之绪绅先生。先生笑曰:“乡间学究,口角俗而不雅;城中秀才,笔墨雅而不奇。以仆视翁,非雅不足以超乎邻里乡党之外,非奇不足以震于庸耳俗目之中。试为翁拟识之。”先生乃凝神一志,苦无当意者。正凭栏徙倚间,突见一花犬摇尾而来,啮骨置栏杆之隙,以爪相搏,骨落栏外。犬探首入栏杆卍字中,啮骨而去。一触其机,而先生之神智忽开。犬来助力,而村翁之别号遂定,题其别号“卍花”。翁大悦,遂自称为“卍花居士”云。
相士言痣
一人令相士相面。相毕,问曰:“妇人下身有痣好否?”相士曰:“妇痣在下身,一定作夫人。敢问何人?”答曰:“嫂嫂。”相士诧异曰:“尊嫂下身有痣,足下如何知之?”答曰:“听人所说。”相士愈诧,曰:“何人所说?”答曰:“家父。”相士遂笑问曰:“令尊又何以知之?”答曰:“是内人说的。”相士叹曰:“此等人家亦真可谓难得者矣。”
上下相同
人之手心,抓而不痒,足心则痒。盖手心通心气,心属火,喜动,故不痒;足心通肾气,肾属水,喜静,故痒。或问之曰:“妇人之阴,亦通肾气,喜动不喜静,因何亦痒?”答曰:“妇人之阴原宜静,动则痒生,愈动则愈痒。譬如人之口,更宜静,不静则言多,多言则多败。动静之理,上下相同。”或遂恍然大悟,曰:“怪得人之简默不言者,人皆谓之曰:‘此人甚阴。’盖本于此。”
老民保养
圣上打江南围,传众老民来见。有两弟兄年逾百岁,鹤发童颜,精神矍铄。上问曰:“你二人如此壮健,有何养法?”二人俯首不言。上曰:“赦你无罪,自管实说。”二人对曰:“小人别无养法。到晚间我二人同床,互相衔卵而眠,所以如此壮实。”上曰:“我只道你二人有别样法,敢情是两个唆卵子的老头子。”
龟蛇转生
真武大帝修炼千余年。当弃凡入圣之时,曾剖腹投五脏于水中,肠化为蛇,肚化为龟,所谓龟蛇二将是也。一日,真武谓龟蛇云:“你二人随我多年,勤劳卓著。欲使你二人转生下界,享受人世之福,以酬昔年辛苦。不知你二人要托生何样人,享受何等福?”乌龟说:“我要托生一富贵官。衣食要丰足,珍馐要适口,娇娆艳丽之女任我追欢,生杀予夺之权由我自主。吾愿足矣。”又问蛇,蛇曰:“全非我之所愿。我惟愿托生一尾龙睛鱼。”真武问曰:“你本是水族,因何又要托生水族?”蛇曰:“托生龙睛鱼,非为别故。我要睁着两只大眼睛,看这王八小子要怎么样折腾,怎么样享受。”
土地还愿
土地见山神,各道贫穷。山神说:“何不开门管事?收些香火才好。”土地说:“这时候像你我这小衙门,不管事也倒罢了。”山神不听,使小鬼作祟,往来行人多有染病还愿者,一时香火甚盛。土地鬼卒偶来山神庙前,见桌前遍插高烛,鼎俎满献三牲,庙貌庄严,金身整肃,不胜涎羡之至。回庙见土地,述说山神何等威阔,何等兴隆:“我们这般清苦,何不尤而效之?小鬼等亦可稍沾余润。”土地说:“我若要管事,必须大作威福,弄一分大大香火。若止寸楮瓣香,何济于事?汝等先在本境访查,如有交好运之人,摄之使来。”鬼卒在本境访查数日,不得其人。土地说:“只好越境访查。”小鬼出境,等候良久,见一骑马人,相貌魁梧,红光满面。小鬼遂将此人摄至。土地用瞌睡虫使他睡熟,梦中嘱曰:“我保佑你发财,你要大大还愿。”其人许唱戏挂袍,三牲供献。许毕醒来,却是一梦,上马寻大路面回,未及一年,果然贸易致富。路过土地祠,许回家再来还愿。土地使小鬼坐索,迷住不放。其人曰:“行路人未及制办香楮,现有铜钱二串,供献神前。你老人家喜欢吃何物,随意自买;所许神戏,只好我唱。”手执马鞭,神前舞蹈。唱毕,讨赏,又将桌上铜钱拿下,作为赏资,将行路蜡烛,拿出两枝点燃,插在小鬼臀上;将账簿拆开,贴了土地一身,即算挂袍了愿,骑马而去。小鬼见此人已走,握住屁股,诉曰:“鬼卒并未得受分文,叫我们无辜坐烛,实在难受。”土地说:“我本不愿管事,都是尔等怂恿,弄了我一身债账,叫我何日才能还清?”
护月善求
有作客异乡者,每有人请入席,辄狂啖不已。同席之人甚恶之,因问曰:“贵处每逢月食,如何护月?”答曰:“官穿公服,聚僚属设坛击鼓,俟其吐出始散。”其人亦问同席者曰:“贵乡亦相同否?”答曰:“敝处不然,只是善求。”问:“如何求法?”答曰:“合掌稽首,对黑月而言曰:‘阿弥陀佛,你老人家太吃得厉害了,省着点吃,留点与人看看罢。’”
偷肉偷油
一厨子往一富家治酒,偷肉藏在帽内。适为主人窥见,有意使他拜揖,好使帽内肉跌于地下。乃对厨子曰:“连日辛苦,我作揖奉谢。”厨子知主人已觉,恐肉跌出,对主人曰:“万不敢当主人拜揖,小人在这里跪下了。”厨子偷油,炼好灌在肠内。趁肠未热,围在腰间,用衣遮盖。忙忙来至二门,恰遇新姑娘回门走进。肠已透热,只好挨着疼,躲在一旁。姑奶奶一见太太,眼中落泪。太太见了姑娘,起心里心疼,说:“我的心肝,你疼死我了。”厨子在旁应曰:“我的大肠,你烫死我了。”
魁星教读
孙猴皈依佛教,犹在菩萨面前跳跃。菩萨戒之曰:“你动而不静,坐而不宁,如何修性?必须先读书,方能变化气质。”菩萨商之于地藏菩萨,地藏王说:“文昌学问甚好,何不延请?”菩萨来拜文昌,求其受教。文昌说:“我如何有这工夫?我荐前院魁星。他面目狰狞,学生必怕。终日把笔,书法必高。”菩萨甚喜,即求文昌请魁星上馆。菩萨乃是茹素,魁星总要吃荤,又加之先生最喜跳跃,猴子见先生跃跳,更加跃跳。上行下效,终日跳跃不休。菩萨乃清净佛地,见闹得厉害,请原荐王来讲礼,说:“你二位荐的好先生!性情乖张,举止轻佻,教的徒弟益发好动了。”文昌、地藏一闻此言,大怒说:“我们荐先生是好意,你倒派我们的不是。”大家争执不休,一同上天,来谒玉帝。帝见五位而责之曰:“地藏王你终日与鬼打交道,浑浑沉沉,焉知请先生之事?文昌终日讲阴骘,讲道学,亦非荐先生之人。菩萨茹素,日食黄齑淡饭,岂是供先生之馔?魁星一手拿银,一足踏地,终日打把式,那知教书之礼?孙猴心猿难锁,禀性张狂,断非读书之辈。汝五位不要饶舌,各归本位去罢。”
送行笑话
一人最会说笑话,人人见了,总要他说。这日将要远行,众都来公送。临上轿,众人拦住,要他说了笑话,方准起身。他说:“有一个姑娘,在临街楼房居住。楼下有一尿池,往来人都来此处小便。姑娘在楼上偷看撒水那话,一一用纸照样画出,用剪裁下,另藏一处。楼上住久,画样甚多,常常检出把玩。这一天婆家来娶,临上轿,将纸样一火焚之,洒泪祝曰:‘从今长别,不劳你们诸位远送。’”
蜂雀结拜
麻雀、蜜蜂与蜘蛛拜把子,蜘蛛大哥,麻雀老二,蜜蜂老三。这一日蜘蛛请麻雀、蜜蜂同来赴宴。酒席设在蜘蛛网上。蜘蛛吐丝绕毫,把两兄弟缠住要吃。麻雀说:“你是把兄,哪有吃把弟之理?”蜘蛛说:“如今拜把子,不为吃还不拜你。”麻雀说:“你别吃我,我打食与你吃。”蜜蜂说:“你也别吃我,我唱昆腔与你听。”蜘蛛念结拜之情,放了麻雀。叫他去打食,放了蜜蜂,叫他唱昆腔。正唱得高兴,忽然来了一个大牛蜂,被蜘蛛绕住。蜘蛛上来想吃,被牛蜂一钩子螫在肚子上,一个筋斗滚下去了。麻雀打食回来,不见了蜘蛛,问蜜蜂:“大把兄哪里去了?”蜜蜂说:“你走后,我正唱昆腔,来了一个穿黄马褂子的朋友,在把兄肚上一鸡巴,玩了一个翻筋斗,滚在地下,摔了一个摊塌倒坏。”
要打就骂
家眷下店,姑娘到后院解手,见后槽两个驴,一个起客,一个放胜,在那里逐赶。店家忙来吆喝。姑娘问曰:“这两个在那里做什么?”店家讳言之曰:“一个在那里骂,一个在那里要打。”姑娘说:“呸!你来哄我,打量我不晓得呀。”店家说:“我不敢明言,你因何出口伤人?”姑娘说:“我骂了你,你便怎么样?”店家说:“你真骂我,我就要打你了。”
胡须过人
一老爷最爱惜胡须,频频使丫环梳洗。丫环年纪日见其大,老爷胡须日见其白,遂命丫环拣白的拔去。丫环说:“这胡须白多黑少,莫若去黑留白,倒觉好看。”连拔几根。老爷便将拔下胡须,用纸包好,交丫环收存。丫环说:“这胡须有何好处,如此珍重?”老爷说:“这胡须怎么不好?”丫环说:“这胡须最爱过人。”
罕譬奇喻
一老二少,三人同行,共宿逆店。饭后闲谈,此少谓彼少曰:“我把你好有一比。”彼少曰:“比作何来?”此少曰:“你好比我的女人。”彼少大骇,问:“此话从何说起?”此少曰:“我与你同店共宿,灯下谈心,颇不寂寞,与在家无异。岂不是与我女人一般?”彼少曰:“我把你也有一比,好比一个驴。”此少曰:“此比太觉不伦。”彼少曰:“我与你结伴同行,一路携手言欢,到店中竟不觉疲倦。岂不是与驴一样?”二少谓老翁曰:“我二人把你也有一比,把你比作乌龟。”老翁笑曰:“你二位因何有此妙喻?”二少曰:“龟为卜。我等少不更事,时时请教于你,犹如问卜决疑一般。你与乌龟何异?”老翁说:“我把你二人也有一比。”二少曰:“如何比?”老翁曰:“好比我两个儿子。”二少说:“比的太岂有此理。”老翁说:“若论我的年纪,比起来已经甚像了。要论你二位这谈吐,竟把老人家比作乌龟。我若是乌龟,你二人岂不是两个龟儿子。”
富翁求须
一富翁妻财子禄皆有,惟胡须一根也无。或告之曰:“拜北斗可以长须。”富翁朝夕礼拜甚虔。梦斗姥告之曰:“尔应有一部好须。所以不长之故,尔速到某相士处问之。”富翁如其言,来访相士。相士见而异之曰:“细相尊容,原宜有须。已久大萌,遏于内,如锥处囊中,其不能脱颖而出者,脸皮太厚之故耳。”富翁曰:“眉生脸上,因何又有?毛生身下,为何孔多?上下两歧,请问其故。”相士曰:“论其下,你沟子最深,沟深多茂草;论其上,你眼皮太浅,皮浅易生毛。”
老翁四要
一老翁年过花甲,犹欲娶妾。友人劝之曰:“老兄年逾耳顺,精力渐衰,何必作此有名无实之事?”老翁不悦曰:“我老当益壮,汝何以知我有名无实?我偏要名实兼而有之。”友曰:“既要纳宠,未识要何等人?”翁曰:“我不要娇娆幼女,只要平常少妇。一要体胖,二要拳大,三要指尖,四要有七八个月身孕。”友曰:“老兄所要,令人不解。”翁曰:“六十非人不暖,体胖好给我焐被;拳大好与我捶腿;指尖好与我搔背;要七八个月身孕者,万一我一时高兴,恐那话疲软不举,好教她底下伸出小手儿来望里拉。”
何至如此
把弟兄一路同行,夜深投宿。因店房住满,惟楼房一间可住。此楼正在店东卧房之上,向不住人,亦无床铺。天气炎热,二人裸体就楼板而眠。二鼓以后,忽听楼下有声。把兄爬起,见楼板有一孔,望下偷看,见是店东小夫妇交媾。看到高兴之时,欲叫把弟同看,又不好出声,只好招之以手。把弟见把兄赤条条爬在楼板上,用手相招,误会其有臀风也,上前将那话插入臀内。把兄被窘大怒,赤身跃起,且呼且骂曰:“我叫你来看人,谁叫你来玩我?”正在吵闹,店东闻之,上楼劝曰:“你二位都是好朋友,何必吵闹?瞧我罢。”把兄说:“呸!你还说瞧你呢,要不是因为瞧你,把弟何敢如此?我又何至如此?”
荔裳善谑
宋荔裳先生少负异才,生平善谑。都中有一市侩,本骡马牙贩,因善于趋炎附势,遂成巨富。一日,大启堂构。落成宴客。壁间处处有孔,尚未封塞,客疑而问之。答曰:“此手脚眼也。盖匠役上屋,留置手足之处。”荔裳在坐,哗然曰:“主人翁有妙对矣。”客问何对,答曰:“手脚眼恰对头口牙。”满座绝倒。又有一人居旗籍,尝狎一妇,恣意留恋,而吝于资给。妇却之不能,恨之切齿。强与交欢,啮其舌,急走赴衙喊冤。此人抱痛几绝,半刻方苏。闻知妇已往诉矣,策马急追,意在调停,中途不及而还。荔裳闻而笑曰:“驷不及舌,此之谓也。”新语流传,为一时佳话。
龟蛇结拜
乌龟与长虫结拜,龟为兄,蛇为弟。把兄引把弟拜见把嫂。谁知龟喜与蛇交,把弟见了把嫂,眉来眼去,彼此传情。把兄一见,忙撒龟尿,将把弟围住。蛇畏其尿,不敢出其圈。把兄乃放心而去。把嫂见乌龟已走,潜将把弟背出圈外,与之交。交毕,仍置圈中。乌龟回,见蛇尚在圈内,甚觉得意,乃自夸曰:“若不是我把长老二装在圈子里,我这实缺乌龟早加王八衔了。”
水族过年
水晶宫水族过年,同吃年酒。大家行令,都要说恭而有礼之语,更要切自己名姓。于是大家让鲤鱼上座,鲤鱼说:“不敢当,我这里还礼了。”又让金鱼,金鱼说:“我这里请金安了。”又让鲇鱼,鲇鱼说:“我这里叩年喜了。”又让鲞鱼,鲞鱼说:“我这里磕响头了。”又让万鱼,万鱼说:“我这里道万福了。”又让泥鳅,泥鳅说:“我这里泥首了。”又让螃蟹,螃蟹说:“我这里旁待了。”又让长虫,长虫说:“我这里长跪了。”又让团鱼,团鱼一时说不出,想了半天,望众人大笑曰:“我只好在这里团拜了。”
物大物小
两夫妻,夫之物极小,妻之物甚大。每行事,夫将阳物放入,惟恐顾此失彼,乃上之下之,左之右之,四面冲突。虽已竭生平之力,犹未博半时之欢。夫问妻曰:“贵花封幅员辽阔,予小心肆应多疏。不知娘子有点知觉否?”妻曰:“却未见丝毫动静。但觉得那西北角上稍觉松动,那东南角上,你尚能极力钻研。虽未能一律通畅,则微劳足录,亦可死于荐剡矣。”
傻子赴席
有一傻女婿,丈人请他赴席。妻嘱之曰:“你到我家,话要少说。无论何物,总以古字称之,既不出丑,而且典雅。”傻婿唯唯。来至丈人家中坐下,一言不发。丈人让茶,傻婿一见茶碗说:“好一个古碗。”又吃饭上菜,看见菜盘,说:“好一个古盘。”丈人大喜说:“女婿不傻。”丈母出来让酒,现怀临月身孕皤皤大腹。傻婿一见,说:“好一个古肚。”丈人出外解手,隔窗看见丈人那话,说:“好一个古槌。”
瞎子吃鱼
众瞎子打平伙吃鱼,钱少鱼小,鱼少人多,只好用大锅
汤,大家尝尝鲜味而已。瞎子没吃过鱼,活的就往锅里扔。小鱼蹦在锅外,而众瞎不知也。大家围在锅前,齐声赞曰:“好鲜汤,好鲜汤!”谁知那鱼在地下蹦,蹦在瞎子脚上,呼曰:“鱼没在锅内!”众瞎叹曰:“阿弥陀佛!亏得鱼在锅外,若在锅内,大家都要鲜死了!”
呆子成家
一呆子成家日久,不知交合。妇人抱之使上,导之使入。呆子又惊又喜曰:“想不到我这东西,竟会钻在他肚子里去。”乱干之下,到了吃紧之际,呆子大叫曰:“雀儿要撒尿。”赶紧拔出,一看大惊,说:“了不得了!他的肚子底下被我戳了一个窟窿,定有性命之忧。”匆匆出门,见一皮匠,求其速速缝好。皮匠知其呆,遂与妇私。事毕,对呆子曰:“缝好了,快去看。”呆子来至房中,一看大骂说:“我教你用针线缝,谁教你用浆子给他糊上了?”
惧内叼骨
把兄把弟隔墙邻居。把兄惧内,把弟尽知,而欲劝之,谓把兄曰:“把嫂持家甚严,有威可畏,吾兄能不望而生畏?”把兄说:“你还说呢。因为你不给现银,你嫂子所以生气了,叫我把骨头一块一块叼在你院里来,还要与我算账呢。”把弟说:“你不是说不怕吗?这样妇人,如此可恶。若是叫我……”一句话还未说完,把弟妇人在房中大呼曰:“叫你要怎么样?”把弟说:“若是叫我,我两块两块的叼。”
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